Номи ман Полина аст ва ман зиёда аз даҳҳо ҷуфт ҷинсро дар ҷевон дорам. Аммо азбаски мӯди онҳо дигар мешавад, ман тағирот дар бораи харидани нусхаи нав (ва ҷуфтҳои bluses), зеро боз чизе нест. Хуб, ман чунин намекунам! Ин дафъае, ки ман барои истеъмоли иттилоотӣ даъват кардам ва ҳамзамон пасандозҳои самаранок. Ва ӯ қарор дод, ки як озмоиши ноумедӣ: Кӯшиш кунед, ки танҳо пӯшед ва ҳамон як моҳро барои як моҳ пӯшед. Ман дар бораи кӯмаки тамоми гардераи худ занг зад, ба афсона табдил ёфт, ки тавассути тамоюлҳо ва ситораҳои муосир илҳом бахшид. Ва шимҳои муқаррарӣ аз Denim навозишудаи нав.
Хусусан барои супориш, ман ғояҳои ҷовидони либосҳоро нишон медиҳам, пойгоҳе, ки модарони хокистарӣ шуданд. Дар натиҷа, на тасвири такрорӣ.
1. Комбинатсияи тасодуфӣ
- Бо ҷӯроб аслӣ. Акнун бисёр ҷинсҳо бо снальёр ва ҷӯробҳои хеле кӯтоҳ ламс мешаванд. Аммо ҳолатҳо мавҷуданд, ки ин лавозимоте ҳаст, ки тасвире, ки ба даст меорад, мусоидат мекунад. Барои ин, шумо метавонед издиҳом ё ҷӯробҳои дарозии миёнаро истифода баред. Даним бомуваффақият рангҳои дурахшон, навиштаҷот ва принсипҳоро қайд мекунад. Ман ин хосиятро дӯст медорам, ки аз як пойгоҳҳои ғамангези ғамгин дар заминаи асфалтҳои тар ё барф ҷойгиранд.
- Бо савори дурахшон. Дар тасвирҳо барои ҳар рӯз чизи асосӣ ин кор дар боло ва лавозимот аст ва он гоҳ ҳатто дар ҳамон шим шумо комилан фарқ карда метавонед. Масалан, як курта ё як куртаи ранги муқоисавӣ худашро кашид ва шимҳои соддатаринро оро диҳед. Ман пойафзоли сояи ҳамвор ва халтаеро бо чоп гирифтам.
- Бо ҷинсҳо дар пойафзол пур карда мешаванд ва свитерҳои иҳота. Барои визояҳои назаррас дар болои боло тавозун ба тавозуни васеъ, ман свитери паҳншудаи васеъро интихоб кардам. Ва он гоҳ ҷомаашро қалбакӣ қалбакӣ кунед, то динамика дар либос дар оромии сояҳои ором созед. Тирамоҳ ва зимистон вақти беҳтаринест барои сохтани тасвирҳои бисёрҷамъовардашуда. Ва асимметментия, халтаи дуздӣ дар либос сохт.
- Бо боло дар сабки Лохей. Дар баробари ҷинс, ин ҳамзамон якбора комбинатсияи мулоим ва ҷасур аст. Болои ҳама лозим аст, ки пӯшед, танҳо як ишорае ба рӯшноӣ, ва як изҳороти озод дар бораи мавҷудияти он. Аз ин рӯ, ман дар болои свитерҳои и атрофи худ гузошта, як китфро гуфтугӯ кардам. Ранги оромии боло, намуди эстетикӣ.
- Бо сегона. Опсияи ғолиб барои тирамоҳ - Техникӣ, Бадлон ва ҷинс. Пойафзол метавонад ҳама чизро интихоб кунад: мӯзаи coarse, ки хусусиятҳо, снеферҳо ё лобе илова мекунанд - истироҳат ва пойафзол дар пошнаи. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бо илова кардани лавозимот бо илова кардани лавозимот дар шакли камар, дастмолча дар гардан ё халтаи дурахшон бозӣ кунед.
- Тасвир дар услуби Бойо. Bocho унсурҳои гуногуни услуби ҳиппиро, ангур, моторҳои этникӣ. Мушкилии ӯ дар он аст, ки вай бепарвоӣ мекунад, бозӣ мекунад. Аммо дар асл, ҳар як ҷузъиёт бояд бодиққат андеша мекард. Шумо бояд тавонед, ки матнҳо, рангҳо, ороишҳо пайваст шавед. Ва саҷда дар ин ҷо дар ҳама зуҳуроти он хуш омадааст. Ман либоси ҳамвор ва каме хандоварро гирифтам, танҳо услуби зери бухо.
2. барои кор
- Бо овезонкунандагон. Ин лавозимот метавонад тасвири қатъӣ ва хеле оромро эҷод кунад. Ин ҳама дар бораи тафсилоти боқимондаи либос аст. Барои он ки ба sclowers Downers далерона нигоҳ накунед, он арзанда илова кардани ороишоти занона (занҷирҳо) ва мӯйҳо беҳтар гудохта мешаванд. Аммо, пойафзоле, ки ман маро интихоб кардаанд,: агар танҳо ҷинсҳои лоғарҳои лоғар дар мӯза пур карда шаванд, акнун чунин ҳилларо бо ягон модел метавон тафтиш кард. Ҳоло пӯшишҳо ва ҳаҷми иловагӣ ҳоло тамоюл мебошанд.
- Бо боло классикӣ. Ман як балои лигаиро бо гулӯҳои хурд ва ошӯбҳо интихоб кардам, зеро сояҳои нур ба таври расмӣ, ва дурахшон ё чопҳо доранд - каме ором. Бо мақсади на аз услуби тиҷорат берун нашавед, ман пойафзол илова кардам. Инчунин метавонад бо баргҳо ё мӯза ба ҷинсҳо биёяд.
- Бо курта бо ҷинс пур карда шуд. Хоҳиш кардан лозим аст, ки ҳадди аққал як комбинатонро санҷад, зеро он хеле ғайриоддӣ аст. Камар ба ҷинсҳо кӯмак мекунад, ки матоъро боздорад, то ки он дурахшад.
3. То имрӯз
- Бо либосҳои матоъ. Дарозии идеалии либос - ба зону ё каме поёнӣ, аммо бо буридан. Либос бояд озодона нишинад ва матоъ ба асал нарасад. Аз ман пӯшидани либос бештар аст, он бояд як модели лоғарро интихоб кунад: он барои хипҳо ҳаҷми иловагӣ эҷод намекунад.
- Бо дастакӣ ба ҷои камар. Рангҳои гуногуни ин лавозимот тавонгаронро барои таҷрибаҳо мекушояд ва ба шумо имкон медиҳад, ки дар муқоиса бозӣ кунед. Азбаски ман кӯшиш мекардам, ки як тасвири ошиқона эҷод кунам, свитерро бо китфи кушода ва рӯймоле интихоб кардам. Дар якҷоягӣ бо ҷинс ва пошнаи пошна, як комбинатсияи одилона ҳассос буд.
4. барои зиёфат
- Бо куртаи боло ва куртача. Сарфи назар аз он, ки шикам дар ин ҷо пурра кушода аст, онро метавон анҷом дод, ки нуқтаи назари дағалона нест. Аввалан, доман ё шимҳо бояд бо мувофиқати баланд бошанд. Дуввум, ҳангоми интихоби лавозимот, шумо бояд тозаву озода бошед, то ин ки тасвирро бори дигар бори дигар нест. Сеюм, китфҳо бояд пӯшонида шаванд. Ман як комбинатсияи ҳосилро бо куртача санҷидам, зеро дизайнерони муосир дар коллексияҳои худ намояндагӣ мекунанд.
- Бо домани камар бо як чарм. Идомаи дар машғулиятҳо: Онҳо дарозмуддат «пиёда рафтанд» Илова ба камар, ман дар болои клони бад ба боло часпидам. Бе курси поёни, тасвири он хеле занг мезанад. Бо роҳи, ҷингила тамоюли возеҳи имсол аст. Он дар ҳама ҷо аст: дар доман, бомҳо, свитерҳо, халтаҳои. Вай амудии иловагӣ эҷод мекунад ва шаклро кашид, онро slimmer.
Барориш
Қаблан ман ҷинсҳои як услуби варзишро дидам ва аксар вақт бо гузоштани чизҳои асосӣ гуноҳ кардам, ба замимаҳо ва тамоюлҳои мӯд диққат надод. Аз ин рӯ, ман бисёр вақт дилгирам ва либосамро ба ҳадди аксар истифода накардам. Дар ҷараёни таҷриба, ман фаҳмидам, ки пеш аз он ки пеш аз он ки ба сари ман рух надорам, якҷоя кунам. Гузашта аз ин, ҳамаи ин либос, он хомӯш мешавад, аллакай дар ҷевони ман буд. Бо мақсади рақобатпазирӣ, шумо бояд ба тамоюлҳои муосир шавқ дошта бошед ва дар либосҳои арзанда ҷой гиред. Ман бояд ҳама вақт худро нигоҳ дорам, то ки дар ҷустуҷӯи аслӣ ва мӯд ба дидани бисёр чизҳои мураккаб ва дурахшон пӯшед ва дар натиҷа, на peerro ва дағалона.
Ва барои шумо ҷинс - оё он барои ҳама рӯйдодҳо либос пӯшида аст ё танҳо барои ҷӯробҳои ҳаррӯза?