Чӣ мешуд, агар кӯдак дар мағоза асстерияро ташкил дод: Чӣ гуна пешгирӣ кардан мумкин аст

Anonim

Чанд маротиба шумо метавонед бо чунин вохӯред

: Кӯдак дар мағзи пеши пойгоҳ хобида, пойҳояшро кӯфт ва ба ҳама гулӯ андохт, ва модар чашмони худро аз байн мебарад ва мекӯшад, ки кӯдакро аз ҳуҷра кашад. Аммо чӣ гуна волидонеро, ки фарзандонашон мунтазам ба даст меоранд, чӣ бояд кард ва агар онҳо дилхоҳро ба даст наоранд, Hyysicatics ташкил кунанд?

Чӣ мешуд, агар кӯдак дар мағоза асстерияро ташкил дод: Чӣ гуна пешгирӣ кардан мумкин аст 17856_1

Сенарияи муқаррарӣ

Чанд маротиба шумо ба худ ваъда додаед, ки дар мағоза таҳкиқи хурд нагиред, аммо шумо ӯро дар хона нахоҳед дид, вақте ки шумо фавран ба харидани чизе нахоҳед рафт? Ва дар ин ҷо як қитъаи якхела аст.
  1. Шумо оромона ба мағоза меравед, бо рафҳои бозичаҳо бо бозичаҳо, тавре ки махсус гузошта шудааст, ки кӯдакон онҳоро ҳурмат кунанд.
  2. Кӯдак шуморо аз дасти дастӣ ба сӯи бозичаҳо оғоз мекунад: «Ин ҳангоме ки маро харед, хуб харед, хуб, хуб, хуб, Byyiiiiiii!»
  3. Шумо ҳоло сар мекунед: «Ман ҳоло як ҳуруфи худро харида наметавонам, ман каме пул дорам. Ва ҳафтаи гузашта ман ба шумо бисёр бозичаҳо харидаам, ҳама вақт харидани онҳо ғайриимкон аст. "
  4. Krochu ашк рехт, бо овози баланд фарёд мезанад, метавонад ба замин афтад ва асстерияи худро идома диҳад.
  5. Дар ниҳоя, шумо кӯдаки фарёдро ба баромада кашед, ба ӯ додед ё чизеро, ки мехоҳад бихонед.
  6. Кӯдак зуд дарк мекунад, ки онҳо метавонанд фарёдҳо ва ашкро ба даст оранд ва дафъаи оянда он ба ҳамин тарз қатъ карда мешавад.

Инчунин нигаред: Шаблонҳои шабона дар кӯдакӣ: Чӣ гуна монда метавонад ва чӣ гуна кӯдаконро ором кунад

Падару модаратон чӣ гуна бояд рафтор кунанд?

Агар шумо аз ҳайати беохирҳои беохир дар мағоза хаста бошед, шумо бояд ягон амале андешед. Модари муосир кадом тасмим гирифта мешавад?

  1. Ман ҳеҷ гоҳ кӯдакро дар мағоза намегирам. Беҳтар аст, ки бе шир ва нон ҷуз ҳар вақте, ки шумо шарм доред, монед. Ё вақти дигар, мо ба гипермарка меравем, ки дар он ҷо ҳуҷраи бозӣ барои кӯдакон вуҷуд дорад. Писар (Духтарон) дар он ҷо бозӣ хоҳанд кард ва ман то ҳол тамоми харидҳои заруриро бе ашк ва гисттерика мекунам.
  2. Биёед фарёд мезанад, дар замин хобида, чӣ қадар мехоҳад. Ягон тамошобин нест, ҳеҷ тасаввурот нест. Ба қарибӣ вай дилгир мешавад, вай бархурдор хоҳад омад ва ба баромада ҳамроҳи ман меравад.
  3. Ман ваъда медиҳам, ки бозичае харам, ки ӯ пул мехоҳад. Ва танҳо агар рафтори хуб бошад.
  4. Ман аз набера ё аммаам хоҳиш мекунам, ки бо фарзанд барои харид рафтан. Шояд танҳо бо ман танҳо чунин рафтор мекунад?
  5. Бо бегонагон Ман мағлуб намекунам, балки дар хона Ман «таҷлили парвозҳоро ташкил хоҳам гузошт.
  6. Ман танҳо бо шавҳарам ба мағоза меравам. Дар зери он, писар (духтар) бешубҳа ин тавр рафтор намекунад.
  7. Ман пешкаш мекунам, ки кӯдаке, ки кӯдак ман хоҳад буд, бозӣ кунам ва ман ҳастам. Дар ҳоле ки кӯдак шир ва ҳасибро интихоб мекунад, ман дар назди бозичаҳо ҷанҷол тартиб медиҳам. Бигзор он худро ҳис кунад, он чӣ гуна ба оромии фарёд маъқул аст.
  8. Дар хона, бо кассири бозича бозӣ кардан, биёед тамоми моделҳои рафтори харидорро дубора оғоз кунем ва сипас хулоса бароварда созем, ки чӣ гуна рафтор кардан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ.

Мо бо вазъият муносибат мекунем

Кӯдакон, дар асл фаҳмидан ва дарк мекунанд, ки мо назар ба мо ба назар мерасем. Онҳо моро мешиносанд, волидон, беҳтар аз худамон, то ҷойҳои сустро ба онҳо осонтар кунанд. Баъзан ба назар мерасад, ки шумо фарзандонро бардоштед ва онҳо ба тарбияи шумо машғуланд. Ҳамин тавр, ҳар як вазъиятро дида мебароем, инчунин қарори шумо дар бораи Ҳизерияи кӯдакон чӣ натиҷа оварда метавонад.
  1. Бидуни маҳсулот зиндагӣ кардан ғайриимкон аст ва онҳо бояд дар мағоза харида шаванд. Албатта, шумо метавонед расонидан фармоиш диҳед, аммо на ҳамеша роҳи беҳтарини пур кардани яхдон. Инчунин, на дар ҳама гипермаркет як утоқи бозӣ мавҷуд аст ва ин далел нест, ки фарзанди шумо дар он ҷо мондан мехоҳад. «Ман дигар ба мағоза намеравам», - фикр мекунад модари хашмгинӣ, аммо намедонам, ки чунин ибораҳо одатан дар лаҳзаҳои ІН-и қавии қавӣ оварда шудаанд. Эҳтимол, модулҳои модари таҷриба, нотавонӣ, хашм дар айни замон вақте ки кӯдак ба ошёна савор шуда, дар гистерика мезанад. Вақте ки модар ба ёд меорад, ки дар мағоза чӣ шуд, он боз ҳам гум шуда, такрори чунин вазъро такрор мекунад. Кӯдак дар сатҳи амиқӣ эҳсос мекунад, ки волидон аз чизе метарсанд ва ин мушкилотро боз ҳам бадтар мекунад. Ҳамин ки шумо метавонед бо тарси худ мубориза баред, шумо метавонед рафтори кӯдакро тағир диҳед.
  2. Баъзе психологҳои кӯдакон дар ҳақиқат маслиҳат медиҳанд, ки ба рӯҳафтода кардани кӯдакон дар мағоза диққат надиҳанд. Аммо ҳангоми рафтан одамон чӣ гуна ҳис мекунед ё пушаймон шуданро сар мекунанд? Дар ҳар сурат тамошои тамошобиноне хоҳад буд, ки рафтори номукаммалро ҷалб мекунанд. Ва ӯ танҳо ба он ниёз дорад.
  3. Бо кӯдак як парвандаи дидаву дониста нест. Рафтори хуб набояд ҳолате бошад, ки кӯдак бозии дилхоҳро гирад. Масалан, баъзе волидон пеш аз ид, соли нав сар карданд: «Агар шумо нашунида бошед, Санта Клаус ба шумо тӯҳфае намеоварад." Аммо хато аст, зеро кӯдак бояд тӯҳфаи худро новобаста аз рафтор ба даст орад. Барои гирифтани пора, харидорӣ, идора, шаниз - Ҳамаи ин дар робита ба узви хурдтарини оила нодуруст аст.
  4. Таҷрибаҳо ба кӯдакон набояд дақиқ бошанд. Хуб, биёед бигӯем, ки шумо бо писарам ба мағоза наберам, дар он ҷо ӯ комилан рафтор мекард ва ҳоло чӣ кор кардан лозим аст? Вақте ки хонаҳои бо шир ба поён расидааст, бибии бибии хонаро даъват намоед ва шумо бояд ба мағоза равед? Беҳтараш таҳлили рафтори худро оғоз кунед. Чаро кино бо шумо ин қадар бо шумо чунин рафтор мекунад ва бо одамони дигар, ӯ кӯдаки зебо ва итоаткор мегардад?
  5. Волидон эҳтимол медонанд, ки дар айни замон кӯдакро ҷазо додан лозим аст. Аммо шумо варам карда нахоҳед шуд ё бахусус кӯдаки дӯстдошта бо бегонагон ошиқ шавед? Умуман, истифодаи қувваи ҷисмонӣ дар чорабиниҳои таълимӣ ғайриимкон аст, вагарна шумо бо кӯдак абадан муносибатро вайрон мекунед. Ӯ ба шумо эътимод хоҳад кард, баста мешавад ва дигар бо душвориҳои худ назди шумо намеояд.
  6. Бо шавҳари ман на ҳамеша имконпазир аст. Аммо, агар кӯдакро оромона ҳис кунад ва бозгашти навро надиҳад, имкони бо тамоми оила ба мағоза биёед. Аз кӯдак пурсед, ки падарро нишон диҳад, вақте ки шумо худро бо рафти бозичаҳо дар он ҷо нигоҳ доред.
  7. Бозӣ дар мубодилаи нақшҳои иҷтимоӣ, шояд ҷолиб, аммо на дар ҷойҳои ҷамъиятӣ. Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки он аз ҷониби он чӣ назар карда хоҳад шуд: як зани калонсол ярад ва хобидааст ва кӯдаки хурде бо ароба ва маҳсулот мегузарад? Дар ин ҳолат, мардуми хориҷӣ ҳатто метавонанд ба полис ё намояндагони васоят мусоидат кунанд.
  8. Дар хона бозӣ кунед дар мағоза фикри хуб аст. Бозиҳои нақши шумо ба кӯдакон таълим медиҳанд, ки дар баъзе ҳолатҳо чӣ гуна рафтор кунанд. Ва шумо инчунин метавонед видеои гистерикӣ ва дар фазои оромро барои якҷоя нигоҳ кунед, зеро он ба назар чунин менамояд.

Инчунин нигаред: Ҳаёти кӯдакон: роҳи универсалӣ барои қатъ кардани як дақиқа

Роҳ

Пас, кӯдакон одатан вақте ки дар мағоза ҷанҷол сохта шудаанд, чӣ одатан чӣ кор мекунанд?

  1. МОДАР МЕДИҲАД ("Эҳтимол ман модари бад ҳастам, зеро фарзанди ман дар назди мардуми хориҷӣ экспрессивиро боло мебарад").
  2. Модар даҳшатнок аст ("Чӣ фикр мекунад дар бораи ман? Чӣ тавр аз вазъ баромадан лозим аст?").
  3. Модар ҳисси нотамом ("Ман коре карда наметавонам, ки ин рафтори фарзанди худро пешгирӣ кунам").
Волидон бояд аз эҳсосоти худ тоб оранд ва танҳо он вақт ин масъаларо бо "харидории" Hyssteries. Кӯшиш кунед, ки худро дар дасти худ нигоҳ доред, гарчанде ки ин аксар вақт бад аст, вақте ки кӯдак ба фарш ва нидо мебахшад, гӯё вай латукӯб карда шуд. Худро ба рафтори писар ё духтар айбдор накунед. Дар фазои орому осуда сӯҳбат кунед, видео тамошо кунед, видеоеро, ки шумо дар вақти Hysteria тоза карда истодаед ва розӣ мешавед, ки шумо мушкилотро ҳал мекунед.

Маълумоти бештар