Superman och medborgare: Planetens huvudsakliga superhjälte - mellan Gamla testamentet, Nietzsche och postpartsna

Anonim
Superman och medborgare: Planetens huvudsakliga superhjälte - mellan Gamla testamentet, Nietzsche och postpartsna 8688_1

I det 900-årsjubileums grafiska problemet vägrade Action Comics Superman amerikanskt medborgarskap. Denna händelse orsakade en storm av populär störning. På Fox News, den viktigaste konservativa kanalen, diskuterades diskussionen om denna lag till hela det väsentliga programmet. Har du haft en superman för det här? Är han, personifieringen av den amerikanska drömmen, det största popkulturella skrotet? Tillhör det mänskligheten eller den nation som kulturskoden delar? Har superhjälten en kulturell kod? Kan han vara kosmopolitisk eller bör vara helt ägnat åt den amerikanska nationen? En av de inbjudna högtalarna Fox News sa att Superman "visade frånvaron av patriotism" och "förödmjukade Förenta staterna."

Superhero i Amerika är mer än en superhjälte. Han har en speciell status och ett särskilt ansvar. Det mest akuta temat för American Society förbereds främst i popkulturell diskurs. Vilka tecknade tecken säger är knappast ingen större resonans än de offentliga intellektuella, särskilt när traditionella medier är diskrediterade - som nu, på vågen av att bekämpa falska nyheter. Liga av rättvisa (2017) Zack Snulther är ett bra exempel på detta.

Det här är en av de fem franchisefilmerna i det utökade DC Comics-universum om superhjältelaget, kallat rättvisans förbund, den tredje filmen med Supermans deltagande (de två första - "mannen av stål", 2013 och "Batman mot Superman: Vid rättegångens gryning ", 2016).

Filmen börjar med skisser av de som kommer på jorden av kaos - med ett brutalt dickencian universum, där våld och terror regerar. Vinen av Supermans hela död. Den lilla mannen visade sig vara bortglömd och krossad: även vid Clarker Kents familj, tar Atte Ego Superman, rovbanken hus och mark. Men den nuvarande turbulensen är attackerna av terrorister, paradonov, volatilitet på marknaderna är bara en förspel till den kommande apokalypsen. Archzlodein Spepe Wolf med sin armé Parademov vill förstöra världen med hjälp av tre källor till våld - artefakter dolda på olika punkter i världen. Att stoppa honom, Batman (Ben Affleck), som, efter supermanens död, med de militära hedrarna begravd i den sista filmen av DC-franchisen "Batman mot Superman ...", tog ansvaret för världens frälsning hastigt Samlar laget av superhjältar (Justice League), realiserad under fallet, att utan superman inte viks. Så Superman måste uppstå och gå på det. Dessutom, Batman / Bruce Wayne själv i den här filmen - den smakfulla, oshaven, tröttna - visas i bilden av patriarken, lite som den mörka riddaren från den gotiska trilogin av Christopher Nolan. Det verkar som det enda han verkligen vill ha är att gå till privatliv och vuxen kål, som den romerska kejsaren Diocletian. Tyvärr är han en slav på galleriet och kan inte lämna utan att avsluta fallet.

Superman och medborgare: Planetens huvudsakliga superhjälte - mellan Gamla testamentet, Nietzsche och postpartsna 8688_2
"Batman vs Superman: Vid gryningen av rättvisa", 2016 "Batman mot Superman: Vid gryningen av rättvisa", 2016

Batman är inte ensam i sin önskan att vila. Utskriftsmatning är märkbar på ansikten av hans medarbetare - Wonder Women (Galo Gadot), Flasha (Ezra Miller), Aquamena (Jason Momoa) och Cyborg (Rei Fisher). Boring även den viktigaste skurken är en steppe varg. Han, märkligt nog, det låter, förblir över kampen. Metodiskt strävar efter sitt mål (Eco-transformation av jorden, som ett resultat av vilket det kommer att förstöras) och helt enkelt mot medlemmar i ligan, interagerar det nästan inte med dem. Som om det uppfyller en byråkratisk formalitet, säger Steppe Wolf att han vill gripa världen, medan han har ett ansiktsuttryck, som en konstnär från en dålig teater, varefter den snabbt avlägsnas och lämnar fienden som inte är obekväm. En sådan buddhistisk borttagning av antagonisten lämnar ett annat val, förutom att fokusera på förhållandet inom själva ligan. Och här är allt mycket mer intressant.

Den mest spännande och mest reflekterande karaktären är en underbar kvinna. I slutet av den föregående filmen, sagan på Batmans erbjudande att gå med i sitt superhjälte. Hon är ansvarig för att vägra, lägga till det "jag bestämde mig för att ta bort från mänskligheten för ytterligare 100 år sedan", för "folk vände världen in i en plats där det är omöjligt att hålla ihop. " En underbar kvinna - en veteran av första världskriget, som började ett globalt köttkvarn av det tjugonde århundradet, och dess centra om den obotliga strävan av människor till våld och fiendskap uttrycker den dominerande stämningen i den nuvarande ERA - besvikelse. Batman driver ständigt en underbar kvinna till sitt ledarskap. Mycket tid: Filmen släpptes 2017, hans skapare var nöjda med nästa våg av feministisk aktivitet och till Walfth of the #metoo-rörelsen. Bruce Wayne är en framgångsrik affärsman, han kommer att öka sin förmögenhet genom att delta i budgivningen på börsen, så att flisken för nya trender är samma integrerade sin funktion som en önskan att hämnas på föräldrarnas död, som hans hat av världens ondska. Av lycklig tillfällighet hittar tanken om Batman en efterträdare till idén med kvinnornas ideologi, så i hela filmen blir han inte trött på att upprepa att det är en underbar kvinna som förtjänar att bli ledare: de säger, Var inte rädd för någonting, sött, för att du kan göra allt. Eftersom hans uppmaning främst främst från lusten att hota av kampens och (tillfällig) brist på huvudledaren, hur radikala feminister skulle säga, han "maskerar sin förlåtelse för en bemyndigande."

Förutom könskvot i filmen har etniska gjorts. Bland deltagarna i League - Black Scientist Victor Stone / Cyborg. Han fick supersyl, i motsats till önskan (hans kropp, som ett resultat av ett misslyckat experiment, blev hälften mekaniskt), lider av det faktum att allt inte är så, och därför är fullt av vant. Att gå med i rättvisans förbund gör det möjligt att tillämpa nyfunna färdigheter till förmån för mänskligheten och etablera sig i superhjältens identitet, som han kommer att försöka smaka över tiden genom att komma in i smaken. Med allt som Kyborg är så obegripligt, vilket verkar vara en enda funktion - att ge ökänd representativitet och visa ett positivt mönster av beteendet hos en svart hjälte.

"Ligant av rättvisa", 2017 "Ligant av rättvisa", 2017

Det svåraste att förstå Arthur Carry / AquaMena. Han är narciss singel - för att börja med hur han bröt av konversationen med Batman, när han hittade honom på den gudglömda ön och bad om hjälp (underkastade bältet och att spela musklerna, försvann i havet bakom). Batman, som Aquamen, i sin tur, kommer ständigt att avinstalleras, skickligt använder sin narcissism "för användningen av ärendet", vilket ger tillräckligt med tid och utrymme för att "prata" och njuta av en minut av ära och efter att ha bevisat att han verkligen är förtjänar denna kärlek och beundran. Det enda som kanske kanske den oreflödiga värdigheten av Aquamena är en attraktiv karisma av skådespelaren Jason Momoa, konstnären av denna roll.

Den huvudsakliga entusiasten i det heroiska urvalet - Flash, "bra judisk pojke", som han karaktäriserar sig själv. Det är format, smart och något infantil. Mot bakgrund av den extremt allvarliga allvarliga allvaret hos seniorlagmedlemmarna ser den prickiga blixten ut som en lödstol: skämt skämt, leker runt andra och i allmänhet ha kul. Flash är dock inte lika skrämmande, eftersom det kan tyckas: han studerar rättsmedicinskt att bevisa sin fars oskuld och hjälpa honom att komma ur fängelset. Det visar sig att en karaktär som liknar neurotisk intellektuell från woody allenfilmer kan väl kombinera reflektion med världens frälsning.

Kanske, av alla hjältar, den mest intressanta omvandlingen i filmerna i denna franchise överlevde Superman. Från den kanoniska, förankrade i komiska DC-bilderna, där Superman i stor utsträckning liknade Kristus, närmade han den otäcka Nietzhean Übermensch, Superman (som på engelska är översatt precis som Superman). År 2014 genomförde det bibliska samhället i Storbritannien en sociologisk studie, vilket ledde till att varje fjärde anser Superman karaktär av Gamla testamentet. Inte överraskande: Namnet på Cal El, som ges till superman vid födseln, konsonant med Guds hebreiska röst. Dessutom finns det många andra Alluzi, som pekar på Superman och Kristi likhet, varav den mest uttrycksfulla - Döden av Superman i finalen av filmen "Batman mot Superman ...", som han valde frivilligt, har offrat till mänskligheten. Direktör Zack Snider bekräftar:

"Det här är inte en olycka. Tomten kom till filmen rakt från den canoniska mytologin i komiska boken om Superman. Han är den enda av superhjältarna, som bär en sådan andlig religiös last, och det här är han, märkligt nog, går. "

Superman och medborgare: Planetens huvudsakliga superhjälte - mellan Gamla testamentet, Nietzsche och postpartsna 8688_3
"Ligant av rättvisa", 2017 "Ligant av rättvisa", 2017

Kulturologen Arno Bogarts i uppsatsen "Rethinking Nice Svoshevsky Übermensch som ett heroiskt ideal för Superman", motsätter sig förenklingarna och identifieringen av superman med superholecom:

"På grund av det faktum att Übermensch idealerar makt, strävar efter henne, förakt med svag och i framtiden, och på grund av det faktum att den här bilden aktiverades aktivt av nazisterna, från det önskade idealet av mänskligheten, blev han till någon att frukta . Medan den här bilden aktiverades i superhero-genren och popkulturen är jag redo att argumentera för att Superman-filosofin är den heroiska människans anti-mänskliga idealer (även superhjälte) Niceshevsky Übermensch. "

Även i den föregående filmen har Superman märkbart avvikit från den rättfärdiga rollen till personligheten, som driver "vilja att makt" (der Wille zu macht). Men om i "Batman mot Superman ..." Den största synden, som han succumbs i, är en stolthet (han tar sedan sin egen död), då i "liga av rättvisa" superman blir mest Übermensch, som, Att ha förlorat och revovering de tidigare värdena, börjar om igen. Finale "Batman mot Superman ..." är en pidish, och Supermans uppståndelsesplats i "rättsliga liga" är praktiskt taget början på domsdagen: han sparar eller förstör världen. Som Nietzsche skrev:

"Titta, jag lär dig om superman: han är dragkedja, han är galenskap!"

Reza från de döda börjar Superman att vrida allt och runt honom - tills kamratserna berättar för honom, vem är faktiskt en vän och vem är fienden, vad är bra och vad som är dåligt, och som i allmänhet är sådan. Dess identitet fortsätter igen och rekonstrueras av andra människor. Från demigoden, om än tvivel, fråga om råd - är det värt att offra? - På sin far, som Kristus i trädgården i trädgården, avslöjas han statusen för den "vanliga" superhjälte-emotionella, gusty, och bara närmare den slutliga avkastningen till den tidigare jämvikten. Och ändå dör Übermensch, som strävar efter personliga prestationer, inte i det helt - i filmens sista scen, konkurrerar han med Flash: Vem kommer att flyga bort till jorden snabbare.

Medan Superman öde är personifieringen av hur svårt det är att vara Gud, försöker hans kamrater att försöka på Guds roll, bortskaffas genom att bara beställa för honom - liv och död. Beslutar, uppståndelse av superman eller inte, de försöker hitta ett svar på ett moraliskt dilemma: om de har rätt att göra detta, med tanke på att i händelse av missgynnade resultat (han vaknar med ett annat medvetande och minne), kan det leda till Den potentiella döden hos många, och eventuellt, alla mänskligheten? Vid denna tidpunkt, ligger i graven och intet ont anande superman förflyttas från Uverman till Vunderwaff. League ledd av Batman beslutar, att leva honom eller inte, guidad av rent praktiska överväganden. Och då manifesterar Batman igen så hårt, beräkningschef: Il fi n giusti fi ca jag mezzi - målet motiverar medel. Eventuella konsekvenser, inklusive det moraliska och fysiska lidandet hos superman själv, skulle bara åtföljas av skador. Och i den meningen är Batman också nära idealet för Nietzsche. Och mycket mer än superman, som han i den här filmen eclipsed. Bruce Wayne är zinicic än någonsin, och jag försöker inte täcka din cynicism: kanske är det samma "ny uppriktighet"? Till frågan om Flash "Vad är din supersila?" Han svarar: "Jag är rik." I motiverande tal som adresseras till medlemmar i ligan, sänder Batman intagesoptimism, idealism och tro på laget. Kanske styrka - inte i sanning och inte ens i pengar, men i en postwatch? Vem var övertygad om att han var stark.

Superman och medborgare: Planetens huvudsakliga superhjälte - mellan Gamla testamentet, Nietzsche och postpartsna 8688_4
"Ligant av rättvisa", 2017 "Ligant av rättvisa", 2017

Sådana stilistiska egenskaper är rakhet, patos och redundans - ge "liga av rättvisa" skuggan av KIC. Men någonstans är det avsiktligt, och därför nära Campu - kanske, det är därför filmen är intressant att titta på allt tyvärr. Så, visar scenarierna den icke-lätta självrenongen i avsnittet, där Flash sparar en rysk familj. Att inte veta vad han ska säga till dem, ler han obehagligt och säger: "Dostoevsky?", Varefter han drar sin hand och flyger med ljusets hastighet. Det är sant att ironi slutar och börjar "tranbär" som sitt bästa subventor - ryssarnas representation i amerikanska filmer.

"Ryska frågan" upptar i allmänhet en speciell plats i Superhero Epos. I den tidigare filmen sparade Superman Soyuz Space Rocket, som exploderade i början. I "liga av rättvisa" i norra Ryssland ("den plats där inga signaler inte uppstår," som förklaras av medlemmarna i ligan) bestämmer Steppe Wolf för att ordna en bas för att börja omvandla energi och materia av Jorden för att återställa sin makt. Det är den ryska familjen (i rysk dubbling - den polska) kommer att rädda medlemmar i ligan. Trots det faktum att den ryska familjen, de lever av någon anledning i Pripyat, men ser ut som bönder från de fuskiga bilderna av XIX-talet. De är väldigt vackra och uppenbarligen dygdiga. Det är omöjligt att inte jämföra dem, de måste sparas, för precis ovanför dem, i de högsta sfärerna över Ryssland, nu utförs absolut ondska. Det är svårt att föreställa sig en mer rak metafor. Supercine-filmerna om superhjältar är dock inte i politik, men i mytologi.

Texten publicerades först i # 9-10 journal "Konstbiograf" för 2018 under rubriken "Superman och medborgare".

Läs mer