Efter att ha läst ett antal "vetenskapliga" artiklar, som har uppstått under det senaste decenniet i tidskrifternas "psykologiska frågor", är "psykologisk tidskrift" och ett antal konversationer med ledande experter inom psykologi och psykoterapi glädjande att läsa I den första föreläsningen av Julia Borisovna, som. Efter det ovanstående (och endast i en liten grad av att återspegla staten modern rysk psykologi) är det inte svårt att förstå att detta är ett sällsynt och djärvt uttalande.
Det är synd att det inte är löst att hjälpa eleverna att bestämma vilken vetenskap som är psykologi - naturlig eller humanitär. Det lämnar svaret, tro att inget av ovanstående alternativ är korrekt, sedan psykologin "". Här är jag rädd, inte exakt fallet när du bara kan säga "och jag håller inte med båda" och ärendet när du sa "a", då måste du säga "b".
Vad betyder det "vetenskap av speciell typ"? Om detta är ett nytt genombrott i epistemologi (vetenskap av kunskap), vad är det då? Och om det inte finns "B" eller ett genombrott, är det mer som ett försök att lämna de humanitära inkvisitionerna som överstiger oss.
Låt oss definiera: Det finns naturvetenskap som studerar allt som omger en person (och inklusive personen själv), och en person inom ramen för naturvetenskap är den privilegierade positionen inte i den meningen att det är fundamentalt annorlunda än allt som finns runt, Men i den meningen att han är kunden, och det är hans intressen som tjänar mänsklig vetenskap.
Allt som omger oss är naturligt. Vi själva är naturliga. Vi vill naturligtvis bekvämt leva i den naturliga världen, vi vill få nöje från livet, vi vill njuta av livet, och för detta behöver vi veta de naturliga lagarna och livet och världen. I detta, kärnan och naturvetenskapen och naturvetenskaplig psykologi, som naturligtvis, skiljer sig från vardaglig psykologi, samt beskriver Julia Borisovna, men i själva verket nära interrelated med den.
Vad är humanitär vetenskap? Humanitär vetenskap är det mjuka namnet på aktiviteter, som faktiskt inte har något att göra med vetenskapen, för i sin grund har inget (med undantag för orden) den felaktiga troen på det faktum att en person i sin väsen är något speciellt, något som är nej Naturligt - en vetenskaplig disciplin kommer aldrig att kunna aldrig, något som bara kan vara en naturvetenskaplig positivism och empiricism (tillbaka till a.f.leshev) "Detta är inget annat än den sista meshchanskyväxten och andens lyx." Materialist - "Detta är en eländig liten squeak (som) vill erövra världen till hans obetydliga lämpliga speciella. För detta tycker han att hans värld som en slags själslös, mekaniskt rörande nötkreatur (en annan värld kommer han inte att våga tilldela sig); För detta anser han sig som en bra bankir, som med någon matematisk beräkning griper levande människor och levande arbete (en annan idé om sig själv inte skulle tillåta att vara en materialist för humanistiska). "
För det jag älskar Freud, så det är att han, till skillnad från idealistiska filosofer, aldrig försökt dela alla attraktioner till "Scot" och "mänsklig", konstgjort förödmjukande de första och eleganta sekunderna. Om filosofen-idealisten i Andens goda läge kunde säga till sig själv: "Ingenting mänskligt är främmande för mig," Freud kunde lätt säga till sig själv: "Ingenting är främmande för mig." Julia Borisovna varnar också studenter från ett felaktigt läge som psykologer ofta upptar med större vetenskaplig upplevelse. "Problemen med mänskligt liv", säger de, "Nej, det gör jag inte." Och vad kan det och borde en vetenskapsman göra, om inte problem med det mänskliga livet?
Låt oss vara ärliga med sig själva och säga det: Det finns inga vetenskaper, det finns bara en vetenskap, den här vetenskapen kan bara vara naturlig, och psykologi är en naturvetenskap som studerar psyken som hjärnans funktion. Humanitär och humanistisk psykologi är inte psykologi, men det hänvisar till psykologi på samma sätt som paralympiska spel tillhör den olympiska. Det finns naturvetenskap för friska forskare och det finns humanitära paranasuki (inklusive parapsykologi) för personer med funktionshinder av mental arbete.
En källa