Mordva är den nionde bland Rysslands folk, de flesta av sina företrädare bor i Republiken Mordovia. Moders traditioner bör beaktas med hänsyn till folket i två subkulturella etnos - Tullen i Erzyan och Mokshan.
Många kulturella element i dessa människor är likartade, men det finns märkbara skillnader som uttrycks beroende på närmaste stammares territorium. Nosens traditioner är nära sammanflätade med ryska tullar, för i många år sameksade dessa människor nära och påverkade varandra, men det finns också originalelement. Vad är mordovisk kultur?
Mordva - Moksha och Erzya
Mordoviska människor är målvakten av en rik historia och kulturarv. Om separationen mellan Moksha och Erzya var mycket märkbar, är det idag ofta uttryckt av externa tecken. Det mörkögda och mörkhåriga sortimentet till Erzyans och Flooks - till Mokshanam.
En nationell kostym spelade en viktig roll i en gammal roll i varje stams liv. Mokshanok gjordes att bära breda hårda och en tröja, som var bunden till midjan.
Men Erziang kvinnor föredrog långa skjortor som liknar klänningar. Kvinnors huvuddiers Erzya dekorera mönster, vissa liknar ryska Kokoshniki, men Moksha är mer benägna att likheten av orientaliska turbaner.
Bröllopstraditioner i ansiktet
Även i vår tid följer de mordoviska folket till gamla tullar. En av de viktigaste händelserna i en persons liv är ett bröllop. Ett par århundraden sedan utfördes äktenskapet på olika sätt: lämnar eller självbetjäning, mallar.
Det första alternativet var lämpligt för representanter för de lägre sociala lagren, de fattiga, som inte hade råd med kostnaden för semestern. Den andra versionen av nospartiet var vanligare. Han antog att genomföra viktiga ritualer, vävdens avgång, de preliminära förhandlingarna mellan framtida släktingar.
På tröjan för bröllopet skulle bruden passera reningsritualen. Kallas hans "jungfrubad". För Mordva hade vatten en viss helig kraft, som var reserverad från hedniska tider till vår dag. Innan äktenskapet skulle bruden städas av synder och oförskämd styrkor, vilket kunde komma till henne.
Ingen mindre viktig ritual var "nakna över gröt". Han listade i släktingarna till Kashi (ibland ersattes hon av kakor). Att få dem, tackade bruden och började klaga på sitt öde. Ja, det var en obligatorisk aspekt av träning, även om tjejen såg fram emot den festliga dagen och var kär i hennes brudgummen.
I de gamla dagarna kan sådana undantag fortsätta i ungefär en vecka, och senare reduceras till flera dagar. Idag är en liknande tradition av moderaren praktiskt taget omöjlig att se, men resenärer säger att en dags rit av klagomål och gråt är fortfarande bevarad i borttagningsbyar. Vid dess slutförande ger bruden sin bästa flickvän en ring eller ett bandband. En sådan gåva symboliserar ett farväl till jungfru.
Den sista och mest högtidliga delen av bröllopet är brudens skada. I denna ritual är den rakade moderen och fadern till brudgummen och Umed (den person som borde skydda vagnen) involverad. Intressant är bröllopet i ansiktet en komplex struktur där det är ens "rankar".
Semester Mordvoy
I den mordoviska kalendern är många av de mest olika semestern, men de flesta av dem förknippade med årstiderna och dyrkan av naturen. På vintern började de förbereda sig för semestern "Roshtovan Kudo". Han har inga analoger i vår tid, men ungdomsmordva har stor popularitet. Han åtföljdes av sånger, danser, spel, liksom de "magiska" ritualen, varav några var mycket frivolous.
Också i traditionen av den mordoviska Erzya, läser vi semester Razkin Ozks, under tiderna av bondeutbyggnaden som nästan ägnas åt glömska, och idag blev en etnisk festival. Ankomsten av kristendomen tog chaste tullen, men det blev inte roligt. En av de mest älskade semestern var "Calyadan-chi", som hölls i julkanalen och var en analog av den ryska dagen i striderna.
Det mordoviska folket trodde att den här dagen var födelsen av en ny sol, som gradvis får styrka och framträder på himlen. På kvällen samlades tröskeln till semestern i grupper och gick igenom gårdarna. De utförde grannarna högtidliga låtar, och de behandlade artister med godis och andra sötsaker.
Trots det faktum att de flesta Mordva-representanter idag är kristna, uttalas de paganska ekonerna av de avlägsna förfädernas övertygelse i sina tullar. Till exempel, på våren, påsken Moksha och Eriangan gör gåvor till den avlidne och Eriana, liksom frågar andens företrädare för deras slag att skicka en bra skörd och välbefinnande till familjer.
Vid hösten på fälten Mordovia kan du se flera okomprimerade rågband. Det är också förknippat med hedniska kulturer. I de gamla dagarna dyrkade de mordoviska folket Guds fertilitet i Norovava. Han togs till sitt bröd och salt, som lades fram framför fältet och lämnade också flera banor av vete eller råg, som ansågs vara en gåva till den gudomliga.
Mordva - ett ljust och distinkt folk, som är stolt över sin rika kultur och historia. Traditionerna i ansiktet återspeglar det ryska och andra grannländarnas inflytande, och vissa Erziang och Mokshan kulturella egenskaper skiljer sig avsevärt.
Mordovins folk är människor som sedan länge, respektfullt tillhör det inhemska landet, naturen, gamla riter och traditioner. Trots detta vet vi väldigt lite om morgonens kultur, och därför är det värt att fortsätta att studera det, för varje gång en ny upptäckt händer.