Om någon inte har varit i östra basaren, tro mig på ett ord - det här är något obeskrivligt. Färga den östra basaren i ingen jämförelse med våra Bazas!
Jag personligen alltid avskräckt av säljare på våra, ryska marknader, där om ingången berättar att idag äpplen på rubeln tjugo per kilo, då går åtminstone all handelsrad med grönsaker och frukter, billigare (åtminstone på en trasig öre !) Ingen från säljare kommer inte. Och då ... Vad är den här marknaden, om "Förhandlingar är olämpligt"?!
Marknaden, om du tror på den ekonomiska teorin, förutsätter det att priset bestäms av förhållandet mellan utbud och efterfrågan. Följaktligen, om det är idag på marknaden tjugo säljare och varje - fem kilo hinkar av äpplen, och de vill köpa dessa äpplen (och sedan - endast 1 kg) två köpare, i fickan av var och en tillhandahålls för dessa ändamål på Rubleln ... Idag kommer äpplen att kosta ... ja, mycket billigt! Men om imorgon kommer det att finnas två säljare med samma hinkar, men Tet tio köpare kommer att springa, var och en är så, bara om födelsen, du behöver ett kilo äpplen ... du förstår, de är väldigt jogging i pris.
Det är osannolikt att denna teori känner till säljare i de östra basarna, men det faktum att det finns en förhandlingar ... det här är som om det beviljats. Dessutom kan förhandlingarna inte bara vara. Nej, på östra Bazaar Torg - inte ett mått på det möjliga måttet på köparenas korrekta beteende!
Det måste vara närvarande i processen med design om än oralt, men den mest reala detaljhandelns kommersiella transaktionen:
- Uh-uh, bror ... om det kom till basaren, var snäll! Ge hyll på inte bara säljaren och hans produkt, men också själv. Visa vad du känner till en känsla i tull och order, vad som regerar om inte alla öster, då på varje enskild östra basaren.
Förhandlingar på den östra basaren är inte bara en bra ton eller hyllning till god tradition, det här är en hel prestation! Och på något sätt hade jag tur att titta på sådana. Många teaterföreställningar som vi hade chansen att besöka detta liv, jag minns ganska vagt, och sedan vårt besök på marknaden i Leninabad (nu Indand, Tadzjikistan) och står nu inför dina ögon.
Många har förmodligen en uppfattning om soldatens kost i någon av garnisonerna, som en gång var belägen på hela unionens territorium, inklusive i unionens republiker. En del av den forskning som han aldrig var annorlunda. Ja, i princip är de inte särskilt nödvändiga. Det finns tillräckligt med något som du har förknippat med huset och kan därmed höja humör och moral.
Vår förman förstod den här brunnen och på något sätt, att ha markerat en liten mängd statslösa pengar, kopplade mig ur köksklänningen och gav mig till hjälparna (typ porter) till en av fandfaterna.
Och så vi har redan kommit till den leninabadiska marknaden. Att köpa en väska (50 kg) potatis. Du ser, stekt potatis - det ... sak! Och hur man lagar mat ut ur torr, som inte översattes från oss på ett matlager? Här är vi med Segeha och delegerade ...
Bazaaren i öst är tydligt avgränsad.
Innan ingången handlas med kakor och gröna, sedan färska grönsaker, ris, russin, torkade frukter. Lite ytterligare koreanska led, där de säljer kål och morötter i koreanska, lök.
Och hur man går in i gården ... där - stora berg av vattenmeloner, här - inga mindre berg av våldsamma luktande meloner, men ... vad vi behöver! Rader med potatis.
Och jag måste säga att det här inte är den vanligaste produkten på den östra marknaden. Säljare är inte så mycket. Dussin en och en halv eller två. Och sedan var potatisen värt potatis på Leninabad-marknaden ... Rubleln är en och en halv per kilo. Detta är trots det faktum att i butiken av Rysslands mittremsa var priset per kilo potatis 10 (tio!) Kopecks.
Tja, det betyder att vi nådde potatisrader. Det första Serega tyst, lugnt, gick runt alla som handlade potatis den dagen. Var och en av dem tog en, då den andra potatisen, försökte försiktigt dem, på plats och flyttade till nästa säljare. De smedde omedelbart - köparen! I form av. Med den medföljande som hjälper till att bära. Köp mycket! Och vad hände här ...
Var och en av säljare började skrika högt i vår riktning:
- Hej, bror, kom! Kom till mig. Se vilken potatis. Själv i hans mun frågar! Stor, som en granat, läckra, som en sshlik!
Men seryoga gick tyst runt alla. Och först efter det har en person tilldelat fem, vars potatis tydligt gillade honom.
I sin sekund närmade han sig bara för denna fem. Men den här gången tog inte bara potatis, vred han henne i hans händer och tittade försiktigt på det. Det är väldigt bra att han visste några ord på Farsi. Det var på Farsi som han frågade:
- Hur många?
Och när han besvarades - så mycket, missnöjd med tungan, plockade upp den sorgliga gruvan, klappade sina finish till den bleka Galifa i Layazhek-området och, igen, på Farsi, sa:
- O-LLC, OH, hur mycket!
Till vilken säljaren omedelbart frågade:
- Och hur mycket kommer att köpa?!
Och seryoga återigen svarade på Farsi svar på honom:
- mycket!
Och från denna åtgärd, var de säljare, som seryoga efter fackets första cirkel, inte avstängd, de förenade också de obeskrivliga och håller prestandan i spänningen hos alla sina deltagare. Det är mycket lik det faktum att det var till och med satsningar bland dem - vem exakt och hur mycket serega köper.
Fångade utropstecken och min farfar, särskilt när han frågade eller svarade på Farsi. Och de uppmuntrades av de säljare för vilka "skadade", beröm inte längre och deras varor.
Serega för detta var inte uppmärksam. Efter den andra omgången hade han redan lämnat två leverantörer som enligt hans mening kunde köpa potatis. Och han började flytta från en till en annan, inte längre en sammanfattning som frågade och svarar, men förutom en mer detaljerad konversation.
Till exempel, när en av säljarna drog sin uppmärksamhet att han hade en potatis större än hans potentiella konkurrent, svarade seryoga på det, ja, en stor, de säger, det finns ingen tvist, men du ser vad det är spoy, inte. .. Och då sa han igen lite okänt ord på Farsi. Från denna jämförelse skrattade alla säljare av potatisrader som stod närmare, skrattade i rösten. Och de som stod vidare och hörde inte, började be om de som hörde. De bodde.
Den andra säljaren som sa att hans potatis "söt, som en melon", svarade Serge frågan:
- Glass eller något?!
Folket skrattade igen. Och så, pratade med en, då med en annan, passerade Serega ett par gånger från en till en annan. Speciellt när den andra säljaren, som var fri den här gången, ropade Serague:
- Hej, broder, sova, för tio kopecks kommer jag att ge mindre! Hur länge tar du?
Men så snart vi flyttade till honom och jag började röra runt med en väska, den som vi flyttade, ropade redan i sin tur:
- Håll hink? Enligt rubeln kommer jag att ge!
Seryoga återvände till honom:
- och om två hinkar?
Och redan den som vi bara flyttade, ropade:
- För två hinkar med 90 kopecks kommer jag att ge!
Serega bad igen efter Farsi:
- Nittio? Och åttio?
- Om du tar tre hinkar, kommer jag att ge 80!
I allmänhet köpte vi 80 Kopecks per kilo. Vid det första priset till rubel femtio. Och alla var nöjda. Inte bara vi gillar köpare. Och inte bara vår säljare. Alla potatiserie säljare blev helt enkelt arg på äkta lycka.
Och när Seague och jag kom ut, slog påsen med ett köp, varje säljare, som vi passerade, försökte skjuta mig eller i fickan eller under gymnastbältet en eller två potatis:
- Här, soldaten, du är jag, läckra potatis. Kom sen. Aldrig ledsen!
Författare - Konstantin Kucher
Källa - Springzhizni.ru.