Endless, som den extatisk cirkeln av dansaren dervish, statens ledarskap, statens press sekreterare och guvernörerna av publikisterna om döden av världens liberala enhet och västs solnedgång (Europa) inte var ute av gogol "Sineli", men från det gamla judiska skämtet:
- Hur mår du på Moisha?
- Han dog.
- Dog-shmumber, om det bara var friskt!
Det finns något vanligt på jakt efter "gamla Europa" -direktören och hotet från utrikesministerns utrikesminister att bryta förbindelserna med EU. En söker det som inte längre existerar och kommer inte att finnas - men strängt och existerade inte. Den andra indikerar att det inte kan ske på objektiva skäl, inklusive ekonomiska: andelen av EU-länderna i export från Ryssland i januari - november 2020 var 41,1%. EU-andel i import till Ryssland för samma period - 35,4%.
Europeiska solnedgången manuelltNär det gäller argumenten om döden av liberal ordning, så i den här nya? Alla argument av olika sidor debiterades för 121 år sedan i Filosoferns Vladimirs arbete "Tre konversationer om kriget, framsteg och slutet av världshistoria" (1900). I dessa dialoger, som idag, försvarade idén om det europeiska Rysslands liberala, reflekterande under smeknamnet "politiker": "Vårt, naturligtvis, mycket mer än andra europeiska länder påverkas av det asiatiska elementet, där hela Vår imaginära originalitet är ... Detta substantiv att adjektiv ryska är europeisk. Vi är ryska européer, eftersom det finns européer engelska, franska, tyska. "
Och inte sådana tänkare som våra publikister, presses sekreterare och ministrar "rullade upp" Europa - att ta åtminstone spengler, inte alls en tom man. Väst, tillsammans med liberalism, dör och rullade upp med samma periodicitet som den nya "slutet av historien" upplever. Också med deltagande av inte de senaste tänkarna, som Alexander Kozheva (som gjorde sitt praktiska bidrag till ett enda Europa) och Francis Fukuyama. Men väst med sina universella värderingar snubblar på något sätt genom den katastrofala fascismen, kommunismen, populismen, auktoritärheten, radikal nationalism, och historien börjar, utan att ge avkopplande Europa.
När allt är sant - det är värt att koppla av för henne hur solnedgången omedelbart börjar. Vad han faktiskt har uppmärksammat 1988 i artikeln "Europeiskt ansvar" Merab MarkDashvili: Spara den universalistiska europeiska vektorn utan dagliga ansträngningar blir mycket svåra. Ja, och Fukuyam, med sin "slutet av historien", är provet 1989 på något sätt inte föraktligt för det logiska änden: exakt i artikeln att han fortfarande har Kriva leenden, skrev han om två hot mot den liberala "slutet av historien" - Religiös fundamentalism och nationalism. De i själva verket i enlighet med hans rädsla och realiserades.
Bombning voronezh som en allmän linjeLiberalism är en fri marknad. Så, mat på bordet och varor i butiker. Liberalism är politisk demokrati. Så, förmågan att välja det lämpligaste alternativet i valmenyn med möjlighet till regelbundna rotationsrätter ". Liberalism är den fria rörligheten för varor, människor, kapital, idéer, internationell vetenskap och utbildning. Vad är det alternativ? Fascism, kommunism, isoleringism. Dansar runt stalinstoftet. Spelar från en ökning av en häst från den avinstallerade storheten. "Krymnash", som inte är utsmyckad på bröd. Chimära hot som inte existerar, men närvaro som motiverar ineffektiviteten hos den interna kontrollen. Är det ett alternativ?
I resonemang om unionens union av liberal ordning och skadlighet i Europa är det på något sätt glömt att Putin Ryssland har införlivat i sin sammansättning ett kraftigt fragment av någon annans territorium och ledde proxy-krig i östra delen av en annan stat. Kan ett förhållande med väst efter det kvarstår på den tidigare politiska och diplomatiska nivån? Det är också glömt att när det gäller Alexei Navalny handlar det inte om "persona" och "politisk passande" (med tanke på tekniken att komma in i kraften av enskilda representanter för den nuvarande eliten, skulle jag fortfarande Argumentera om vem denna term gäller), utan om användningen av kemiska vapen, om orimandet av ett brottmål om att försöket på mordet på en medborgare i Ryska federationen.
Vad gör liberalismens solnedgång? Det kan vara meningsfullt att diskutera krisen för demokratin i Ryssland. Skälen till den förvrängda uppfattningen av Europa är inte i Europa, men i Ryssland. Här är linsens kurvor, och inte där snett uppfattning om den östra partnern. Ingen och ingenting annat än gruppen av ortodoxa chekister som kom till makten störde inte Ryssland att normalt utvecklas. Vi handlar inte om liberalism, men om normalitet. Förresten är orsaken till mer intensivt stöd till bulk av bredare lager av det civila samhället inte faktiskt, han eller inte liberal, men att myndigheterna själv vände honom till en symbol för normalitet. Betydelsen av moderniseringen av Ryssland är inte i att göra den till en liberal enklave, men i sin normalisering, befrielsen av medvetenheten hos de genomsnittliga ryssarna från lagren av obefintliga hot och chimerfäste till de fiktiva kistorna tillsammans med askan Befintlig endast i Chekist historisk mytologi. I normala Ryssland, inklusive mentalt normalt, är diskussionen omöjlig om vad Istukan sätter i centrum av Lubyan-torget - det tidigare monsteret i Dzerzhinsky, mytologiska karaktär av den sovjetiska biografen i Alexander Nevsky eller firmware av St. Andropov, som Trodde att ekonomin kan korrigeras av dag RAID på frisören.
I normal Ryssland kan demonstrerande elakhet under förhandlingar med den europeiska höga representanten knappast vara lika med "utrikespolitiken". Även Leonid Ilyich Brezhnev, som frågade sin spiracher Alexander Bovin att förklara för honom vad "konfrontation" är i utbyte mot en föreläsning om borrkelspelets egenskaper, det skulle inte vara nödvändigt att förnedra att förnedra partnern för meningslös PR och självbekräftelse. Detanet föddes från lusten av urladdning och goodwill. Utan en önskan och goodwill kommer det inte att finnas något samarbete med Europa och Amerika, och det kommer att bli en bombning av Voronezh, som säkert inte kan erkännas som en normal och rationell. Bombning av Voronezh i form av ett sjuårigt fall av reala inkomster av befolkningen och undertryckandet av några tecken på icke-imologiserat tänkande av ryska medborgare - den senaste årens sämsta och främmande politik.
Vad har Europa att göra Europa med denna politiska och socioekonomiska egenföretagande? Hon har tillräckligt med sina problem, men det är kvar, om än att en kinopavilion, anpassad under scenen från ett gammalt år, som drar fantasin av chefen för Bogomolov.
Lord JurdenRysslands befolkning har varit rädd med liberalism och Europa, men medvetandet och massorna, och eliten förblir västra centrum: det här är en blandning av underlägsenhetskomplex (fortfarande vill leva som de), överlägsenhetssyndrom (för vilka mindre och mindre skäl , även om det är nödvändigt att utnyttja den gamla avhandlingen - "men vi gör raketer") och tonårspsykologiska ursäkter med det rika namnet på Whatoboutism ("och i Amerika finns Ebony"). Provet av Whatoboutism är en gråtande på vanliga amerikaner som har tagit Capitol och tidningen där, liksom på de "gula västarna", som den grymma kapitalistiska polisen svängs. Men ingen rysk protester bröt ett enda butiksfönster, stoppade ingen bil eller till och med en buss och ännu mer, tog inte Kremls storm eller åtminstone parlamentet, vilket gjorde selfie i Comrat Volodins ordförande.
Frågan uppstår igen: Vad gör liberalism, Europa, väst?
Varje system, som inte är baserat på universella värderingar och liberalism, slutade kriget med sitt eget folk och ommontering av grannar, massmord, blod, straff för försök att självständigt, ekonomisk stagnation. Anklagare av den västerländska liberalismen visar sig alltid vara Positionen för Zhurden position som är känd sedan XVII-talet, som inte har misstänkte att han har varit prosa i 40 år, "det vill säga de lever i omständigheter och delvis lyda reglerna av vandrarhemmet av denna liberalism skapade. Slutligen förnamnar den liberala ordern, kraften och dess serviceinfrastruktur i kapitlet den andra konstitutionen av Ryska federationen "Rättigheter och medborgarnas frihet". Och hon, en sådan liberal och underliggande rysk stat och samhälle, ingen avbröts. Åtminstone i teorin.
Tja, och i slutändan var är din mjuka kraft, bror, som verkar på denna världs skurk, och inte alls, men på dem som förväntar sig material eller militärt bistånd till Ryssland - som Kamarad Maduro eller Assad? Och varför, som i sovjetiska tider, är allt som i de odödliga linjerna av Dmitry Alexandrojich Prigova:
Shostakovich vår maxim
Sprang in i Tyskland
Herre, vilken typ av mania
Att springa bort inte till oss, utan för dem
Och ännu mer i Tyskland!
Kanske dog den västra liberala ordningen, men varför är det så långt så attraktivt för dem som letar efter "Roosevelt" friheter från behov och rädsla?
Författarens uppfattning får inte sammanfalla med positionen för VTimes-utgåvan.