Traditionen av vördnad av människor som berövas hälsa, men begåvade till Guds speciella nåd, fanns alltid i det ryska folket. 20-talet inte undantaget och avslöjade ett helt premie av Guds barn, felaktigt, men utrustade med profetiorens nåd, helande och en speciell bönskraft. Många av dem är Matrius Moskovskaya, Matrius Amneashevskaya, Maria Gatchinskaya - förhärligad av den ryska ortodoxa kyrkan i slicket av heliga.
Vår landsman, bosatt i Vasilevo Ivan Rodionov, som dog för över 70 år sedan, kyrkan inte kundeoniseras. Men hans ovanliga öde, fromma liv och ovanliga förmågor, kommer människor fortfarande ihåg.
Barndom
Ivan Ivanovich Rodionov föddes i byn Vasilevo Vasilevsky Volost Egoryevsky County 1881 (enligt vissa uppgifter 1882) i familjen Ivan Alekseevich Rodionova och Ekaterina Yakovlevna Rodionov (i Maiden, namngavs moderen Chepkov). Familjen av rustika standarder tillhandahölls, Ivan Alekseevich var en lantlig äldre. Vanya föddes ett tredje barn i familjen. Som barn var han en hälsosam och utvecklad pojke, tidigt lärt sig av läskunnighet och läste de böcker som skickade en rik släkting från Moskva, som arbetade den äldste bror Fedor.
Vid 16 års ålder fick Ivan poliomyelit. Sjukdomen skadade benens leder. Att gå till honom blev väldigt svårt. Han blev tyst och slogs bara i att läsa böcker. Huvudkyrkan.
Bönerum
I minnet av ett sovrum var Ivan Ivanovich en bra man, som i folk såg ett bra och hans böner hjälpte till att växa upp gott. För hans vänlighet kallade folk honom smörjnamnet "farbror". Så kallad honom och i familjen.
"Farbror" var en mycket troende man. Han kände till heligt skrivande. Hus i det röda hörnet ordnade ikonostas med många ikoner. I mitten av Iconostasis var bilden av jungfru med Frälsaren i sina armar.
Innan nedläggningen av Preobrazhensky-templet i byn Spas-Leonovna Ivan Ivanovich gick till tjänsten där, som stod bakom den analoga och lutade på honom, läste bönen, Psalter. Efter stängningen av templet började gå till Trinity Church of the Village Low. Stigen på 4 kilometer lång ges till honom med svårigheter, tog mer än två timmar. Han gick som alltid, beroende av två pinnar.
Lokala invånare frågade ofta honom böner. För någon, "Uncle" bad helt enkelt hemma och i templet. I allvarliga fall tog jag till beräkningen. Oftast rapporterade "farbror" i Widow Manty Woman Mary Efremova, som bodde med sin dotter. Jag läste länge. Vid tidpunkten för finishen byggdes gardinerna på fönstren.
Applicera "farbror" inte bara medbyblad. Människor kom från andra byar och även från Moskva. En dag anlände en obekant militär till Zireeevo Zireeevo Station, började fråga var Rodionova kunde hitta. Han visades vägen. Några dagar senare tog sin fru i vagnen. Som den lokala talade: "Hon gjorde", det vill säga de förde skada. Kvinnan har blivit bättre.
Mest välbekanta välbekanta bror Fedor, som Ivan Ivanovich också kom från Moskva, och hjälpte också till att lösa sina andliga och kroppsliga problem.
Ivan Ivanovich tog inte pengar från sina besökare. Ibland tog de mat. Och oftare, inte på grund av sin hjälp till någon, men helt enkelt som omsorg om de sjuka och respekterade medboragarna. Så, om någonstans i pannkakorna började, skickades någon från barnen med hotellet och till "farbror".
Framsyns dar
Fiousnessen av Ivan Ivanovich var så stor att HERREN beviljade honom inte bara förmågan att ta med sig komfort till människor i kroppsliga och mentala själar, utan också gåvans gåva och inspiration. Den här gåvan öppnade i farbror på 1930-talet.
En kvinna kom med sin olycka. Mannen lämnade henne till en annan. "Farbror" beställt att montera de saker som lämnas av sin man i nodulen och ödmjukt tillskrivs sin nya bostadsort. Inte skandal, svär inte, men bara tyst förklara det här, de säger, glömda saker. En vecka senare kom en kvinna att springa till Ivan Ivanovich Joyful - mannen återvände. "Och nu, titta, tryck inte," sa han.
De blev värre, vars män helt enkelt "lindade vänster." Detta gav följande råd - "Hur återvänder, häll ett glas och lägg det. Och be ... ".
Anna Savelieva son från Vasilevo i spädbarn var väldigt sjuk. Mor förlorade nästan hopp om att han kommer att gå. Tog honom till farbror. Efter att ha skapat en bön, sade Ivan Ivanovich: "Din son kommer att springa." Dessa ord blev sanna, pojken, hans namn var Victor, rasp och gick. Levde upp till 82 två år. Olika hälsosamma hälsa.
Natt ja, kriget berättade för byn Forge, Vasilia Firsovo, med vilken han var vänlig: "Snart kommer hunger, men du kommer att ha bröd." Och i kriget hade i själva verket mycket arbete, från alla de omgivande kollektiva gårdarna kom till honom för att reparera vagnarna och åka hästar. Vi betalade kornet, och hans familj var inte svält.
Ibland kom människor till farbror precis som för intresse, inte tro på sin förmåga. Tankarna om att han såg omedelbart och folket av dessa, som regel, accepterade inte. "Du sa att jag inte vet någonting," upprepade han sina ord dem.
Under kriget var ödet för många män och söner som är utformade till framsidan okänt under de två första åren. Kvinnor från hela distrikten gick till "farbror", lär sig om ödet av kära och fråga sina böner för dem. Om farbror såg att soldaten levde, talade han om det tydligt - "din levande och återvändande." Hans förutsägelser blev sanna. Om jag såg att en person dödades, svarade på obestämd tid och försökte hur han kunde, konsol.
Vård
Ivan Ivanovich bodde i ett rymligt rustikt hus, som byggdes 1920-1921 hans bror Fyodor, som arbetade i Moskva. Under kollektivisering lämnade Brother Fedor ett tag med sin familj till en annan bror, Alexey i Kostroma. Därför, när de kom för att sprida Rodionov, i huset fann de en icke-fungerande funktionshindrad person. Herren gick in i den lokala regeringen rör inte honom. Endast på gården placerade kollektiva gårdshästar. Efter denna händelse bodde farbror i huset ett annat två år. Jag kom för att hjälpa honom på hushållsarbetet är en ensam lokal kvinna som heter Tatiana. Då återvände släktingarna.
De senaste två åren "Farbror" kom inte ut ur huset. Ibland fann jag styrkan att stå upp till AALO. Jag bad mycket och frantiskt, hans tröja blev utskurad från ära, och knäna kyls in i blodet. Han talade mycket dåligt, han förstod det bättre än all sin fru av bror Fyodor, omtänksamt för en släkting.
För ett tag blev hans vård förutsedd att döden. Ville begrava mig från kyrkan i byn Ryzhevo. Han sa att han skulle bära honom där på händerna på "änkor och tjejer". Detta testamente visade sig vara oväntat för alla släktingar. Nära Vasilevo var deras landsbygdskyrkogård. I byn låg, där farbror bad - en mer. Före Ryzhevo - minst tio kilometer, och även i en dålig väg. Men allt visade sig exakt som Ivan Ivanovich sa. I den kollektiva gården ges inte hästen vid begravningen. Ordföranden för landsbygdens råd Zhurin vägrade också att lyfta fram vagnen. För transport av en kista, nischen av farbror Elena Fedorovna Vorontsova (Rodionova), som arbetade som lärare bad om en vagn i Savvinskolan. Vagnen gavs, men på väg till Vasilevo bröt hon två gånger. Därefter tog processionen av "änkor och jungfruret kistan på händerna på landsbygden i Ryzhevo. Så det här är förutsägelsen av farbror.
Han var begravd "farbror" den 13 september 1943 vid kyrkans rätt tron, bredvid den första prästen. Några år efter hans död gick bykvinnorna till graven för att ta land. De applicerade på ömma leder eller till kinden, när tand brinner.
Under 2011 etablerade släktingar ett nytt monument på graven av Ivan Ivanovich.
Nikolai Sergeevich Rodionov återkallar, Grand-Nephew I.I.Rodionova
Jag var 12 år gammal. Mor skällde mig för någon form av framdrivning, och farbror berättar för henne: "Ta hand om honom. Det här är din matare. " Det var 1942. Jag trodde vad mer matare, vår far är levande, verk och inte på framsidan. Men 1946 gjorde Fadern inte. Oss mamman lämnade tre och jag är för den äldste. Farbrors ord så förseglades i själen som jag försökte hela mitt liv för att uppfylla Breadwinner.
Minns Vera Ivanovna Ryabchikova (Bryyingin), född 1931, en infödd i byn Savvino
När jag var 6 eller 8 år gammal (1937-1939) gjorde moster Nastya Mitrofanov en häst i en kollektiv gård och tog hem farbror och för vilket syfte jag inte vet. Och vi, små, sprang till farbroret att be om bröd. Han låg, men han frågade sin hand. Vid den tiden kom moster Nastya ut och körde oss. Farbror bodde i henne några dagar.
Kanske var farorns ankomst förknippad med möjligheten att kommunicera med honom från de lokala invånarna.
Påminner om Claudia Nikolaevna Zholtov, född 1923, en infödd i byn låg
"Farbror" gick till vår kyrka i kyrkan. Stod på tjänster, lutande på pinnar. Vi, barn, var rädda för honom, men inte för att han var ond, men för att hon gick läskigt. När "farbror" passerade genom byn, rankade Fadern fönstren så att vi inte curiose och skrattade inte åt honom för en intimitet.
I Vasilevo bodde jag två moster för mamman. Vid en, moster poly, dog dottern till Valya vid 9 år gammal - min kusin. Jag kom till dem, Valya ligger i kistan, mostens moster. "Farbror" var också där. "Fält, gråter inte för det," sa han. "Det här är hur man gråter" och visade mig. Faktum är att livet har varit väldigt tungt.
Alexander Sergeevich Vorontsov återkallar, Grand-Nephew I.I.Rodionova
Ivan Ivanovich i detalj förutspådde min mamma och hans brorsdotter Elena Fedorovna Vorontsova (i jungfruens Rodionova), som återkallade sina förutsägelser hela sitt liv.
Anna Ivanovna Shuravin återkallar, en bosatt i Vasilevo Village, född 1915.
Jag kommer ihåg ett fall. Det var före kriget. Mor föll på huvudbrädet, slaget var starkt. Mor slits, var mycket dålig. Skickas för "farbror". Han kom, förlita sig på sina två pinnar. Jag läste bönerna över henne, även om jag talade mig dåligt. Mor steg. Bara hört efter det här fallet har blivit värre. Andra våra bybidåkare, om något händer, vände sig till farbror.
Rural Gamla stan Ivan Alekseevich Rodionov (värt den andra rätten) med föräldrar - Far I.Rodionova.
Huset där I.Rodionov bodde på 1990-talet.
Grav i.i.rodionova i ryzhevo