En av de trevligaste för Ast-news.ru är en välgörenhet i Astrakhan. Vi publicerade nyligen ett intressant material om stiftelsen "Melodin av lycka" och dess ledare Alexander Kuzmin. Idag, vår sammankopplare - Ierie Valentin Vothen Vovka, chef för kyrka välgörenhet och socialtjänst av Astrakhan stiftet av den rysk-ortodoxa kyrkan, rektor av den heliga prinsen Alexander Nevsky och templet i namnet St. Sergius av Radonezh.
Vi frågade Valentins far, varför valde han välgörenhetskopplingen och vilka omständigheter fick de honom att bli en ortodox präst?
Fader Valentin:
- Jag är från västra Ukraina. Där jag kommer ifrån finns det starka religiösa fundament, starka andliga komponenter, kyrkans parish traditioner. Sedan barndomen för mig var kyrkan hemma, där jag tillbringade alla helgdagar och söndagar. Ett barn från en tidig ålder lärs till tullen som besöker templet. Bön för rena barns hjärtan ligger mycket snabbt. Barn uppfattar dem mer naturligt än vuxna som bara börjar gå med i Gud.
När var en tonåring, min granne, en rättfärdig kvinna som besökte alla kyrkliga tjänster, berättade för mig: "Du kommer att bli en bra pappa!" Då uppfattade jag inte hennes ord på allvar. Men Herren ordnade så att han efter armén kom in i Astrakhan med en brigad av arbetstagare för att göra en liten reparation i Pokrovsky-katedralen. Ytterligare öde definierad kärlek - här träffade jag den framtida fruen och gift.
Först försökte jag engagera sig i sekulära angelägenheter, men då hände ett fall med mig, varefter jag bestämde mig för att ompröva mitt liv. En gång i en passionerad saddemits, som gick till templet, förlorade en plånbok i en minibuss, där det fanns mina dokument och en liten summa pengar. Sedan hade jag inte det ryska medborgarskapet, därför lyckades det faktum att förlusten av alla dokument inte lyckades. När han kom till templet, rekommenderade en mamma att betala en bön innan en av ikonerna som jag gjorde. Det var obekvämt distraherande nära människor med sina världsliga problem före den stora semestern. Sedan började jag be och söka en förlust: Jag frågade förarna av minibussar, dokumenten återvände inte passagerare. Jag kopplade till sökandet efter hemlösa människor, då är bekant med dem.
Och när, att ha förlorat allt hopp, kom in i en annan minibuss, tittade föraren på mig nära och sa att mitt ansikte var känt för honom. Jag berättade för honom om mina misadventures. Sedan tog han ett pass från handskfacket och gav det. Föraren sa att ett par dagar sedan passerade dokumentet passagerare. Sedan gick jag till den plats där jag förlorade min plånbok och letade efter behållaren som stod där. Vad var min förvåning att jag låg bakom henne med all dess innehåll.
Jag tog en lycklig upplösning av den här historien, som Guds gåva till det faktum att jag inte tvivlade på hans vilja, klappade tålamod och kastade inte böner. Insåg att det här är det värsta som kan hända med mig, men det ville inte locka ett stort antal människor i de ljusa påskdagarna.
Det här fallet lärde mig aldrig förtvivlan och förlita sig på Guds vilja. Sedan berättade jag om min glädje till storstadsjonen, om hur Herren upplevde mig. Han lyssnade på mig, snusade lite och utsedd altar. Och nio månader senare, på dagen för Herrens dop, var jag ordinerad för prästerna. Så elva år sedan helgade jag först Epiphany vatten. Snart gav Vladyka mig en välsignelse för studier i Moskva andliga seminariet i den heliga treenigheten Sergius Lavra.
Varje präst bör få andlig utbildning. Ministeriet är inte arbete och inte bara ett yrke. När du går till Gud ser biskopen hjärtat av varje person och skickar till den här eller den tjänsten, enligt kyrkans hierarki.
Att engagera sig i socialdepartementet har Valentin blivit frivilligt.
- Allt började Trite. Jag började min tjänst i katedralen i förbindelsen av den välsignade Jungfru Maria. Han visste alla de hemlösa i distriktet, ännu inte en präst. Jag ville verkligen ge specifikt hjälp till människor som behövde skarpare i den. En sak är mycket svår att göra något, och när du har support och likasinnade människor kan du rikta dina ansträngningar för en bra sak. Vi hade också många stora familjer och fattiga församlingar, som vi började hjälpa till med Herrens Herres välsignelse. Allt började med en liten humanitär punkt där de samlade de nödvändiga sakerna och produkterna för de som behövs.
Då visste vi inte orden "volontär", vi hade inga program, de gjorde allt i hjärtat. En dag föll de in i huset till en kvinna som höjer fem döttrar. De hade inga redskap och sängar. I chock från sett började med elementära hushållsartiklar från hus: Jag tog med mig soffan. Att ha uttömt våra små samhälls interna reserver, började gradvis växa: formulera, organisera och utforma bra saker för att hjälpa ett stort antal människor.
Nu har vi en byggnad av den sociala avdelningen och välgörenhetsfundamentet "Elizavetsky" -området på en och en halv tusen kvadratmeter, där det finns ett kriscenter för unga kvinnor med barn som föll i en svår livssituation: lämnade av män , tidigare elever av barnhem, liksom kvinnor som har genomgått våld. Det hjälper dem att övervinna de problem som uppstått har psykologiskt bistånd, de ger skydd, undervisar kompetens för framtida anställning, bidrar till sambandet med sin familj.
Vi har två humanitära punkter där du kan få gratis barnkläder, blöjor, barnvagnar. Det finns ett barnrum där föräldrar som kom från byn kan lämna för sina barns tid under överinseende av volontärer, så att de själva gör brådskande angelägenheter. Dessutom organiserades arbetet med "mentala möten" klubben, där tonåringar med funktionshinder och deras föräldrar går. Det besöks av trettio personer.
På templets ankomst har vi också en humanitär punkt. Förra året vann vi ett bidrag för projektet "sak för gott". Nu i staden, främst nära templen, finns det behållare där människor tar med sig kläder. Därifrån tar våra volontärer bort det, sorterar, levererar till olika delar av vår region.
Det finns många behövande människor, särskilt i Astrakhan byar, är nu mycket. Vi spenderar alla slags lager, ger gåvor till barn från många barn och behövande familjer till kyrkans helgdagar, och hjälper också tillfredsställande att samla barn till skolan senast den första september. I flera år har vi ett program som ger barn från sådana familjer att få gratis förskoleutbildning. För det år producerade vi om hundra personer.
Till frågan om vem är den främsta välgöraren av alla dessa företag, faralentin log och svarade: "Herre!"
- Vi har inte sponsorer som skulle hjälpa oss stabilt och löpande. Vår tro kräver konstanty så att vi älskar Gud, inte på känslor, men från hjärtat, genom att ringa. Om du tog upp av någon anledning, måste jag göra det utan att göra raster. Jag är säker på att inte varje präst kan göra vad jag gör, eftersom alla har sin lydnad.
Vår verksamhet är så långt som möjligt täckt av sociala nätverk. För oss är det först och främst möjlighet att berätta för vem och hur vi gör allt detta. Människor ser det och gör sin antagning, vem kan, med produkter, saker eller pengar.
Vi träffade pappa Valentin vid ankomsten av templet St. Sergius Radonezh, där, förutom templet under uppbyggnad, finns det ett helt komplex av föremål, som vi bad att berätta för Fadern.
- I 2013 fick jag en välsignelse för att bilda ankomsten av kyrkan St. Blessed Prince Alexander Nevsky på Afghans gränd, men det var en liten kapacitet - inte mer än tjugo personer, och mikrodistricten är stor här. Och de troende som själva föreslog att lägga ett nytt tempel på platsen för en multi-våning byggnad 2012. På kort tid samlade vi mer än två och en halv tusen signaturer med initiativ av konstruktionen av templet tragedi.
Bland undertecknarna var inte bara ortodoxa, men också muslimer och människor av andra religioner. Detta tempel är endast baserat på donationer av medborgare. När det bara visade sig för templets faktor, började vi mata hemlösa. De följer mig överallt från katedralen i förbindelsen av den mest heliga Virgin. Dessa människor gillar barn. För det mesta är det folket från barnhem, offren för svarta fastighetsmäklare, personer som befrias från kvarhållningsplatserna, såväl som psykologiska sjukdomar. I grund och botten är det inte alkoholister, men helt enkelt desperata människor.
Hittills har vi inte ett sådant program som det var möjligt att dra tillbaka en person från hemlöshetens tillstånd. Människor som bifogas på gatan långa inte: de är föremål för våld, hunger och kyla. Och vi har sådana människor i Astrakhan om tusentals människor.
Alla att säkerställa skal och vård är omöjligt. Totalt fanns i vår stad två kriscenter, vilket gav över natten 100-150 hemlösa. En av dem - på Outlook Bugre, stängd på grund av en pandemi. På sidorna finns det ett föremål med en kapacitet på upp till tjugo personer. Och det finns inga fler kuddar, varhelst en person utan säng kan tillbringa natten. Dessa människor är ombedda till allmosor, och på natten måste de spendera någonstans. De sover på uppvärmningshastigheter, som löper ut till hela vintern, de överlever ofta inte eller blir inaktiverade.
2020 visade oss att sociala riktningar kan utvecklas på en speciell väg. Vi hade ett bidrag för vilket vi underbyggde hemmagorns hemlagade, men det slutade. Nu fortsätter vi vårt projekt "över natten" på egen hand, uteslutande för donationer. Vi har ett tält, relä, elementära hushållsartiklar, en generatorpistol, ger värme, men det finns inga medel för uppvärmning av bränsle. Idag, om vi hade oavbruten utbud av dieselbränsle, kunde vi ta till fyrtio personer för natten. För detta är det nödvändigt dagligen en och en halv tusen rubel. Två veckor vi tog folk ständigt, och nu har vi börjat avbrott med uppvärmning.
Med hemlösa är allt inte lätt. De har ingen hygien, utbytbara kläder, all sin egendom är placerad i en av Ulus - de är utanför samhället. Många Astrakhans har inte ens idén om dessa människors liv. Efter att ha kommit till oss får de rena saker och gamla utstötta. Hemlösa spenderar natten varm och säkerhet, de kan alltid dricka varmt te, och från tid till annan och bli varm mat. Och när en person är säkrad åtminstone något minimum, kan han ackumulera pengar som tjänas per dag och så småningom bryta ut det här livets livslängd.
När vi startade detta projekt lockade de ett brett utbud av offentliga och myndigheter: hälsovårdsministeriet, nödsituationsministeriet, Rosgvardia, ministeriet för social utveckling, så att de gemensamma ansträngningarna för att ge hjälp i nöd. Förra året gjordes främjandet av olika fokus i storleksordningen trettio hemlösa: några av lemmarna var amputerade och därigenom rädda sina liv, dussintals människor fick pass, andra hjälpte till att återvända till sitt hemland, två personer gjorde en pension.
Vårt tempel bidrog till att bygga hemlösa killar - invandrare från barnhem. Innan det bodde de - som under bron, som på järnvägen, någon i steppen. Jag vet väldigt bra alla barns hus i vårt område, jag passerade dem alla.
På territoriet i templet finns det ett stort tält där hemlösa människor går, de vet om orderingångarna och försöker hålla dem. Också i templet finns ett bageri, där bakning är gjord med kärlek och bön, donationer för vilka det går till välgörenhet och ankomstbehov. Vid ingången finns en butik där du kan köpa läckra och färska bageriprodukter och dricka te. Det finns även ett underbart ånglokomotiv, tillverkningsdonuts.
Trots det faktum att templet och dess territorium är i byggstadiet, är atmosfären extraordinärt ljust och glatt. Volontärer är engagerade i sortering av saker, och i det nedre templet körde de dyrkan.
- I Social service kan vi inte ta bort tio barn från några hundra och ge gåvor och lämna resten utan uppmärksamhet. Det händer ofta att de är mänskliga, vi förlorar från oförmågan för att hjälpa alla. Men i hopp om herrar, ber om att kunna hjälpa varje behövande. Allt detta gör vi framför allt för Gud. Om du hjälper människor, att förfölja legosoldatiska ändamål, kan du snabbt "bränna" dig själv. Vår tro ålägger att hjälpa människor alltid, och inte bara ett visst datum. Om du ser en hemlös eller fattig man, hjälp dem, andas i sina problem.
Det var ett fall som en kvinna tog med oss några uppsättningar av kära sängkläder. Sex månader senare ringde hon och bad att berätta för vem som konkret fick sina donationer. Vi gav det med en lista över stora familjer där dessa saker gavs. Hon kallade en av telefonerna och var övertygad om att hennes underkläder sätter gick igenom dessa människor, och inte någon annanstans, som hon tidigare trodde. Vi försöker hålla stora donationer för att göra vår verksamhet så transparent som möjligt.
Projektet "The Good" betyder en stor klädesflöde, som sorteras och skickas huvudsakligen till landsbygden, där människor mest behöver det. Ibland tar vi till distriktscentra saker sorterade efter typ. För att göra detta måste de lokala myndigheterna ringa folk för att distribuera dem enligt behov. Men i många byar vill inte göra det här. Det är lättare för dem att de är bra och behöver inte människor, men det är det inte. Och så har vi överallt.
Nu finns det mycket höga behov i samhället, folk vill inte vara nöjda med små. Du kan inte föreställa dig hur många produkter utkastas av medborgare och handelsnät, när det svälter människor där.
Jag hörde att ett visst socialt företag är populärt nu, jag förstår inte sådana saker. Där de gör det bra för allmänheten eller på kameran finns det inget slag, men bara falskt och hyckleri.
Kärlek är ett offer, och utan ödmjukhet kan det inte vara någon kärlek. Och om det inte finns någon kärlek till Gud, så kan det inte vara någon kärlek till granne. Vår tro är inte någon form av system, eftersom den troende mannen skapar bra med en ringande i hjärtat, helt enkelt för att det inte annat kan göra det.
Intervju beredda Ekaterina Nekrasov