Mitet keltike janë bërë ndër legjendat më misterioze të popujve të Evropës. Ata kanë krijesa të jashtëzakonshme dhe, natyrisht, magji, dhe perënditë janë dukshëm të ndryshme nga kujdesi i zakonshëm grek ose romak. Më shumë me qira nga Celts, hyjnitë mund t'i atribuohen Dagdu, mbrojtësi i mirë i njerëzimit, pamja e të cilave ka ndryshuar ndjeshëm me ardhjen e krishterimit.
Duket në një numër legjendash, të cilat zbulojnë thelbin e fuqishëm të DAGDA. Pse u konsiderua si një demon i madh kelt? Cilat aspekte të besimeve të fiseve të lashta hap legjendat?
Cili është Perëndia i Dagdës?
Në territorin e Irlandës dhe një numër të tokave të tjera, të cilat u pushtuan nga fiset keltike, Dagda ishte një nga hyjnitë më të rëndësishme të Pantheonit. Paraardhësit e irlandës moderne besonin se Dagda u drejtua nga fiset e perëndeshës Danu, të cilët erdhën nga tokat veriore. Gjithashtu, ky Perëndi e quajti babanë e Madhe ose Sage e Madhe - ai ishte paraardhësi i Celts, i cili mësoi shumë shkencat dhe zanatet e tyre.
Traktati i lashtë irlandez "Përzgjedhja e emërtimit" na zbulon thelbin e Dagdës si Perëndi. Ai u nderua si një mbrojtës i pjellorisë, tokës, botës materiale. Njerëzit që ëndërronin për pasuri dhe mirëqenie, i trajtuan lutjet këtij Perëndia dhe besonin se ai me siguri do t'i ndihmonte ata.
Dagda kishte një artifakt të veçantë - bojler "i pashtershëm". Legjendat thonë se në këtë kazan, secili nga luftëtarët ose përfaqësuesit e Tribal Danan gjetur ushqim, i cili korrespondonte me meritën e tij. Ai që mori nga bojler magjik nuk mbeti i pakënaqur apo i uritur.
Duga vetë gjithmonë gjeti shumë qull bollgur në kazan, të cilën ai e donte. Ajo që është interesante, një varësi e ngjashme e Perëndisë për të bollgur është e lidhur me patronazhin e forcave të fertilitetit. Emri i Dagdës shpesh dukej në lutjet e fermerëve, i cili u kërkua të dërgonte një korrje të pasur.
Pamja dhe asistentët e Perëndisë
Legjendat përshkruajnë pamjen e Perëndisë. Duga kujtoi një njeri të lartë madhështor, i mbyllur në një këmishë ngjyrë kafe, në krye të së cilës një kapelë e gjerë ishte e lidhur, duke rënë nga shpatullat e tij.
Arma kryesore e Perëndisë ishte ora e tij. Furnizimi nga ajo kujtoi kufirin midis zotërimeve. Dagda ishte një luftëtar i patrembur dhe i pamposhtur, dhe kjo armë ishte në gjendje të menaxhohej aq shkathtësi sa që askush nuk mund ta tejkalonte Perëndinë në betejë.
Në Dagdën irlandeze të identifikuara pa forcë me forcë dhe bollëk. Është ndoshta përse Celts thanë për kafshët e pazakonta dhe bimët që i përkasin Perëndisë. Sipas besimit, Dagda kishte dy derra. Njëri prej tyre ishte vazhdimisht i skuqur, dhe i dyti - u rrit. Falë derrave të tillë magjik, një numër i pafund njerëzish mund të ushqeheshin. Gjithashtu i njohur për kopshtin e Dagdës, ku pemët janë rritur, që ata kurrë nuk e ndaluan frytet.
Shpesh, Dagdu u lidh me muzikë, por ky Perëndi nuk ishte një mbrojtës i artit. Megjithatë, ai kishte një harpë magjike. Duke luajtur në të, Dagda mund të menaxhojë betejën dhe lëvizjen e betejës, duke drejtuar forcën e trupave të tij në një anë të caktuar dhe duke shkaktuar greva dërrmuese. Ndonjëherë Perëndia iu drejtua instrumentit të tij muzikor për të ndryshuar zhvendosjen e stinëve. Celts besonin se gjatë tranzicionit të një kohe të vitit në një tjetër në botë, ai tingëllon me vështirësi të DAGDA.
Traditat për DAGDE
Ashtu si çdo luftëtar, Duga ka qenë gjithmonë gati për testim. Para betejës së dytë të fiseve, Danan, kryesuar prej tij, Dagdu u ftua në kampin e armikut për të negociuar. Para tij të vendosë pesëdhjetë pjesë të sala, mishit, qumështit dhe qullit. Fomoras kërkoi që ai të hante gjithçka, përndryshe kërcënoi me robëri.
Përkundër kompleksitetit të testit, Dagda arriti të kalojë atë, duke u kthyer në një njeri të vërtetë yndyrë. Në të njëjtën mbrëmje, ai u tradhtua për dashurinë me magjistarin e bukur, i cili premtoi të jepte forcë dhe energji që solli në fitoren e fiseve të Danit. Rezultati triumfal i betejës i bëri njerëzit e Dagës nga sundimtarët e Irlandës.
Gjatë konfrontimit të perëndive dhe fomorëve, Duga u bë një hero i vërtetë, emri i të cilit lavdëroi shumë bëmat. Pra, për shembull, një ditë ai ishte i destinuar të hasnin një përbindësh, me nofkën Mata. Përbindëshi kishte një dorë, katër koka dhe qindra këmbë. Duga arriti të kapte dhe të kapë përbindëshin, pas së cilës majat e tij në "gurin e benna" dhe të vrarë.
Traditat e Celts mbajtën informacionin e familjes Dagda. Gruaja e tij u quajt perëndeshë Morrigan, patronezi i botës tjetër. Përveç gruas legjitim, Perëndia kishte një tjetër të dashur - perëndeshën e lumit Boyne. Në bashkim me këto gra, Perëndia kishte disa fëmijë qiellorë, ndër të cilët Brigita (perëndeshë e zjarrit dhe përmbytja në shtëpi) dallohen, angeus (mbrojtës i dashurisë dhe i të rinjve) dhe bodb dirg (sundimtari i anës).
Feja e re kundër Dagdës
Feja e re, domethënë, krishterimi, kërkoi të shtyjë besimet e mëparshme. Me përhapjen e traditave të krishtera. Imazhi i Dagdës, si shumë hyjnitë e tjera pagane, filluan të ndryshonin rrënjësisht.
Nëse, më parë, ky Perëndi u identifikua me pjellorinë dhe pasurinë, atëherë pasuesit e besimit të ri e mbajnë me cilësi negative, për shembull, një rritje dhe dinak. Perëndia i mirë i Celts filloi të përshkruhet si një krijim i çrregullt, yndyrë dhe i pakëndshëm, një imazh i caktuar demonik.
Duga është një Perëndi i fuqishëm kelt që qëndronte në origjinën e shfaqjes së një pantheoni të lashtë. Ai nuk quhet babai i madh, sepse Dagda u dha jetë shumë hyjnive të popujve kelt, ai u konsiderua si udhëheqës i fiseve që do të jepeshin se ata filluan të sundonin në Irlandë pas fitores së Perëndisë. Mjerisht, të gjitha këto meritat dolën të jenë të pafuqishëm para se besimi i ri të kthehej Perëndia i mirë dhe bujar në një krijesë demonike.