Lufta për tempullin e Shën Pjetrit: Kush e ka vënë një sy në një nga personazhet e Rigës?

Anonim
Lufta për tempullin e Shën Pjetrit: Kush e ka vënë një sy në një nga personazhet e Rigës? 1853_1

Një nga simbolet e Rigës është Kisha e Shën Pjetrit - mund të gjejë një pronar të ri. Një projekt-ligj mbi transferimin e monumentit kulturor të Kishës Luterane Ungjillore Letoniane (lebl) është duke u përgatitur në Sejm. Presidenti i Letonisë lejon levitë, i cili propozon të krijojë një model të ri të menaxhimit të tempullit - nga katër persona juridikë. Pse është për atraksionet e shenjave për të kërkuar një pronar tjetër?

Njëherë, edhe para Luftës së Dytë Botërore, Kisha e Shën Pjetrit i përkiste komunitetit gjerman Lutheran. Pas në vitin 1939, gjermanët u larguan nga Letonia, kaloi në qytet. Në vitin 1941, pasi hyri në predhin e artilerisë fashiste, tempulli u dogj, kulla u rrëzua. Rivendosja e simbolit filloi në vitet 1960 - në mjetet e qytetit, republikës dhe bashkimit. Shumë qytete të vendit morën pjesë në rindërtimin: strukturat metalike u bënë në Chelyabinsk, specialistë të Leningradit, Minsk ...

Në vitin 1973, kulla e re me ashensor dhe platformë vëzhgimi u zbulua për vizitorët. Dyshemetë më të ulët dhanë nën ekspozita dhe koncerte të muzikës klasike.

Pas vitit 1991, monumenti kulturor ishte ende nën juridiksionin e qytetit, i cili siguroi funksionimin e saj. Dhe drejtori ishte Marianna Rudolkovna Ozoliny, i cili erdhi këtu në 1973 të largët. Përpjekjet për të gjetur për kishën e pronarit të ri filluan të merren që nga viti 2007 - atëherë seimat përgatitën një projekt-ligj për transferimin e komunitetit të saj luteran. Etërit e qytetit ishin kundër: një bashkësi fetare nuk do të jetë në gjendje të sigurojë financiarisht funksionimin e ndërtesës. Përveç kësaj, objekti u rivendos në pjesëmarrjen aktive të Rigës.

Dhe këtu është një përpjekje e re. Tashmë me lidhjen e presidentit.

Vlen të përmendet se në librin e tokës në monumentin kulturor ende nuk ka një mikpritës. Edhe pse në të vërtetë të gjitha këto vite janë në menaxhimin e qytetit. Pse papritmas ishte e nevojshme të kërkoni një pronar të ri ligjor? Dhe kush ka hedhur një sy në objekt?

"Pro dhe kundra"

Një numër i arkitektëve besojnë se tempulli ka nevojë për rindërtim urgjent. Dhe ndërhyn me përfshirjen e fondeve që çështja me të drejtat pronësore nuk zgjidhet. Sipas ekspertit të Zyrës së Trashëgimisë Kombëtare Kulturore të Letonisë, arkitekti Peteris Blooms, alarmi shkakton gjendjen e komunikimit inxhinierik, sigurinë e zjarrit, ashensor. Rindërtimi është i nevojshëm dhe fasadë:

- Vetëm në mënyrë që të zëvendësoni të gjitha dritaret, do t'ju duhet të paktën 100 mijë euro ...

Shefi i Departamentit Kombëtar të Trashëgimisë Kulturore Juris Dambis ka gjetur tashmë ekstrem. Sipas tij, gjëja është se në kohët sovjetike tempulli qëndronte për një kohë të gjatë pa një kullë, dhe rimëkëmbja u krye pa materialet dhe kërkesat përkatëse që takojnë ditën e sotme. OK, po? Këshilla u rivendos - ata vetë duhet të fajësojnë për dhjetëra vjet përpara për të mësuar rreth "materialeve dhe kërkesave që takojnë ditën e sotme".

- Miratimi i Rigës Duma, sikur Kisha është në gjendje të mirë, mit, - përmbledh z. Dambis.

Historiani i artit, ish-presidenti i Akademisë së Shkencave Letoneze Oyars Sporiti pajtohet që për një përmbajtje të mirë të objektit, nevojiten fonde shtesë dhe prodhimi më i mirë është transferimi i komunitetit gjerman Lutheran, i cili me ligj është një trashëgimtar i drejtpërdrejtë. Veçanërisht pasi që Bundestagu gjerman është i gatshëm të ofrojë mbështetje financiare për restaurimin e tempullit. Megjithatë, ajo ngadalëson ndikimin me pronarin.

Ministria e Drejtësisë e Letonisë është kategorikisht kundër transferimit të Kishës së Komunitetit Gjerman. Ai beson se pronari duhet të jetë lebl. Kjo arrihet edhe nga Seimas. Presidenti iu drejtua edhe ligjvënësve me një letër për të krijuar një model të ndryshëm të menaxhimit - "të katër lojtarëve të mëdhenj": Shtetet, Riga Duma, Lebl dhe komuniteti Lutheran gjerman. Megjithatë, kreu i Kryepeshkopit Lebor Janis Vanags po kundërshton këtë qasje: Pronësia e përbashkët nuk është mënyra më e mirë për të kontrolluar ndërtesën ...

Interesat mercenare

Dhe ende një qëndrim mosmarrëveshjeje që tani është ndezur me një forcë të re nuk është vetëm një shqetësim për gjendjen e një monumenti kulturor. Kisha e Shën Pjetrit sjell para të konsiderueshme. Sipas kontrollit të shtetit, në tre vjet (nga 2016 deri në 2019), të ardhurat nga monumenti kulturor arritën në 3.9 milionë euro. Këto fonde shkuan në funksionimin e vetë tempullit, objekte të tjera të kulturës së qytetit - në mesin e tyre DC "Ziemelblash", Qendra Riga e Yueghendille ...

Në faktin se kërkimi për një pronar të ri për një monument të rëndësishëm të kulturës është interesat mercenarë, ish-drejtori afatgjatë i Kishës së Shën Pjetrit Marianna Rudolfovna ozoliny nuk është dyshuar.

- Ju mund të ktheni atë që ju takon. Dhe fakti që unë nuk i pashë të kthehesha, "thotë ajo. - Ju mund të jepni, jepni. Por në çfarë baze? Ky është një objekt i kulturës. Projekti i restaurimit të saj u hartua për Ministrinë e Kulturës, dhe jo për funksionin fetar. Më vonë, në vitin 1991, na lejuam t'i shërbejmë komunitetit luteran të dielave. Pse jo? "Kult" dhe "kulturë" e një rrënjë. Të gjitha hapësirat e mjaftueshme. Por rrëfimi Lutheran ka një ëndërr afatgjatë për të kapur ndërtesën që ata kurrë nuk i përkisnin atyre ...

Sipas znj. Ozolini, tempulli për shumë shekuj ishte drejtonte qytetin dhe ishte tempulli kryesor urban. Gjithmonë i përkisnin Magjistraturës së Rigës, kishte një qytetarë për para. Riga ishte e prishur për taksat, ringjallur ... Emërtimi nuk mori pjesë në këtë. Kur të gjithë u rinovuan, papritmas ajo kishte një dëshirë të nxehtë për të marrë këtë objekt të përfunduar. Dhe kjo nuk është vetëm një objekt - ai gjithashtu sjell të ardhura të mira në thesarin e qytetit.

Kjo është ajo ku, sipas Marianna Ozolini, qeni është varrosur, e gjithë gjë në lakmi banal:

- Kisha e Shën Pjetrit në qepallat është caktuar për t'i shërbyer qytetit. Ajo mbart dritën e Rigës në të gjitha aspektet e tyre. Dhe Cockerel Artë në Kullë Spire është simboli zyrtar i kryeqytetit letonisht. Riga është krenar për këtë margaritar të arkitekturës gotike. Ky është vendi ku shpirti do të shkëlqejë, të relaksohet, të fitojë forcë për të jetuar. Dhe për të hequr nga njerëzit këtë mundësi, Perëndia nuk do të lejojë ...

Me një kokë të sëmurë në një të shëndetshme

Prit dhe shiko. Natyrisht një gjë është: shumë, ku ligjvënësit tanë dhe shteti ndërhynë, të mjerueshme për monumentet kulturore përfunduan.

Ndër shembujt janë shtëpia e Dunnenstern, një mostër unike e barokut verior në arkitekturën e Rigës. Ajo është e vendosur në bilancin e agjencisë shtetërore të pasurive të patundshme dhe vdes në sy. Por ky është arkitektura e shekullit të vonë XVII, origjinal, dhe jo një kopje të llojit të bashkisë ose shtëpisë së blackheads.

Windows dhe salla e koncerteve të Wagner - Teatri i parë urban i lidhur me emrat e Richard Wagner, Fletë Ferenz, Hector Berlioz. Ai, gjithashtu, për shumë vite në pronësi të Ministrisë së Kulturës së LR, e cila gisht në gisht nuk e goditi atë për funksionimin e saj.

Dhe më tej. Shërbimet drejtuese dhe vetëqeverisja e sotme e kryeqytetit po përpiqen të varin të gjithë qentë për shtetin e tempullit të Shën Pjetrit për të fundit Riga Duma. Siç thonë ata, me një kokë të sëmurë për të shëndetshme. Por nëse dikush kujdeset për monumentet e kulturës së qytetit, kështu që kjo është Duma Ushakov.

Ne do të thërrasim vetëm dy objekte të bukura që janë restauruar në të: Pallati i Kulturës "Zielblash" - Riga Rundar, siç është quajtur tani, dhe Pallati i Kulturës WEF. Dhe estrada e re në Mezaparka, teatrot letoneze? Kush rindërtoi? Nisi Riga Duma ...

Ilya dimenstein.

Lexo më shumë