Koncepti i "kompensimit" përdoret gjerësisht në psikologji dhe është një pasojë e drejtpërdrejtë e parimit të ruajtjes së energjisë. Ky fenomen mund të aplikohet në jetë.
Ka shumë shembuj të kompensimit në histori - si një fenomen që mbështet ekuilibrin në një vend të caktuar. Për shembull, një standard i lartë i jetesës në shtetet e zhvilluara kompensohet nga taksat e larta ose ngurrimi i qytetarëve për të punuar, jetojnë në përfitime. Pranë banesave luksoze janë kasollet e dobëta, në sfondin e Pushtimit të Madh, fuqia e pronës ka një rënie të jetës së një popullsie të thjeshtë, përparimi i lartë teknik nuk mund të mposhtë virusin e zakonshëm, i cili është i mrekullueshëm i quajtur Coovid.
Kompensator i tillë mund të shihet në histori. Lartë Londër mund të quhet një shembull i ndritshëm i kompensimit. Sipas mendimit tim, në kohët e Viktorias (1837-1901) ata shërbyen sikur shkaku i një rritje të mprehtë në progresin teknik, shkencor, intelektual. Në krahasim me pasurinë, përsosjen e stilin dhe shijen e epokës romantike, vetëm në një palë qindra metra nga Abbey prestigjioze Westminster, ku ndodhej rezidenca e qeverisë dhe ndërtesa e parlamentit, fqinjë fqinjët e shurdhër në të cilat komuniteti i lypësve, hajdutëve dhe prostitutave jetonin.
Charles Dickens dha këtë zonë emri famëkeq është acre djallëzor. Këto lagje të varfëra ishin në shtëpi për mijëra njerëz që jetonin në dëshpërim çnjerëzor. Rich Westminster dhe lagjet e varfëra të gjata jetonin krah për krah, duke pretenduar se nuk ka tjetër.
Pavarësisht idealizimit të kohës së sundimit të mbretëreshës Victoria, natyrisht, jo gjithçka ishte e përsosur në fuqinë e madhe. Disa zona të Londrës gjithashtu mund të aplikojnë për titullin e më të varfërve. Por asnjëri prej tyre nuk ishte aq i tmerrshëm sa akra djallëzore. Për shkak të terrenit të Marshit të Tokës, lagjet e varfëra ishin të prirura për të zgjidhur dhe janë të papërshtatshme për ndërtimin e plotë.
Të rinj Dickens, atëherë një gazetar i parlamentit, u trondit nga fakti se një territor i tillë ishte në zemër të Perandorisë Britanike. Përcaktimi i plotë për ta mposhtur atë, ai shkroi:
Asnjë megalpolis, i cili do të përfaqësonte një aspekt më të paqartë fizik dhe moral sesa Westminster. Rrugët më luksoze janë vetëm një maskë për zonat e varfëra që qëndrojnë pas tyre, ndërsa vendet e dedikuara për qëllimet më të shenjta fillojnë me skenat e turpit të papërshkrueshëm dhe ndotjes; Vala e trashë e karburantit moral, e tanishme në kryeqytet kodrina valët e tij të pista në muret e Westminster Abbey.
Është e rëndësishme që këto lagje të varfëra u ngritën në Mesjetë, kur murgjit e Abbey ofruan strehim për kriminelët dhe debitorët. Në mes të shekullit XVIII, kjo zonë është ndërtuar me shtëpi të lira, në të cilat nuk kishte ventilim dhe ujëra të zeza. Masat e mëdha të popullsisë jetonin në baltë. Në labirintin e rrugicave dhe oborreve, sëmundjet, duke përfshirë tifoidin dhe kolerën, u përforcuan.
Policia rrallë ka marrë pjesë në këtë fushë. Krimi ka lulëzuar kudo. Veçanërisht e tmerruar gjendjen e fëmijëve, shumë prej tyre ishin jetimët e rrugës.
Së fundi, aktivitetet bamirëse, të iniciuara nga Dickens dhe bashkëkohësit e saj, dhanë fruta. Misionarët britanikë nxituan në jetë në një lagje të varfër. Ata vendosën që kjo zonë ishte aq e korruptuar sa që banorët e tij duhet të kthehen në krishterim. Falë mbështetjes financiare të milioner-filantropëve, strehimi u krijua për ish prostituta dhe një shkollë për fëmijët lokalë u ndërtua.
Vlen të përmendet se historia e Rumpet përfundoi pozitivisht për banorët e saj, për Londrën dhe, si rezultat, për të gjithë Anglinë. Pas ndotjes së lumit Thames arriti kulmin gjatë Vonës së Madhe më 1858, anëtarët e parlamentit lejuan sistemin e kanalizimeve në Londër. Ishte atëherë që vendi u ndërtua nga objektet e kanalizimeve. Në zinxhir, për Anglinë, vendet e tjera filluan të futin ujërat e zeza.
Siç thonë ata, nuk ka humus pa të mirë. Në vend pas ngjarjeve, ujërat e zeza pushuan të bien në ujë të pijshëm publik, rastet e kolerës praktikisht ndaluan. Kasollet e vjetra në hektarë djallëzor u zhdukën. Në vendin e kasolleve të varfëra, shtëpitë moderne dhe ndërtesat u ndërtuan.
Në jetë, gjithçka është kështu: një gjë e keqe vjen për të zëvendësuar të mirën. Gjëja kryesore është të shohësh se gjithçka që ndodh është e dobishme për zhvillim.
Autori - nara wilson
Burim - springzhizni.ru.