Çfarë mendoni se sot gratë moderne janë aktive në manifestimin e pozitës së tyre civile? Sa nuk kanë frikë të deklarojnë hapur problemet e tyre, pasi shpesh ata shkojnë në arenë për të diskutuar me burrat së bashku. Duke parë shfaqjet tona politike, bëhet e trishtuar sepse bashkëkohësit tanë po shkojnë gjithnjë e më shumë në hije, ose njerëzit zënë shumë hapësirë në çështjet jo vetëm të politikës së madhe, nëse vetë gratë e pranojnë këtë rol të planit të dytë. Gratë tona janë me të vërtetë vetë-aktive, ata mund të fitojnë më shumë burra, ata mund të zënë udhëheqës, por në çështjet e zgjidhjes në shoqëri disa ide, interesa, pikëpamje, projekte - fillestarët meshkuj ende merr. Por nuk ishte gjithmonë kështu. Dhe në mesin e grave tatare ishin Clares Zetkin e tyre. Gratë që luftuan për barazi, nuk kishin frikë të ngrinin çështjet e edukimit dhe iluminizmit kombëtar në shoqëri, gratë - bamirësitë, të cilët ndërtuan shkolla, ngritën spitale. Ata u quajtën nënat e kombit.
Para revolucionit, siç dihet mirë, të gjitha shkollat tatar dhe medrese janë ndërtuar dhe nuk kanë mbajtur në kurriz të shtetit, por në kurriz të fondeve. Jo vetëm përfaqësuesit e borgjezisë, por edhe klerikët progresivë, ishin të angazhuar në çështjet e edukimit dhe iluminizmit kombëtar. Lyabib Husainova - vajza Mullah, në vitin 1903 ai hapi shkollën e Tatar për vajzat në Kazan, ku, së bashku me aritmetikën dhe gjeografinë dhe shkencat fetare, ata kishin filluar të mësonin ruse. Gratë e tatarëve progresivë, përfshirë Hadic Ahmerov, ata e kuptuan se ishte shkolla me futjen e gjuhës ruse që mund të bëhej hapi i parë për të marrë tatarët e arsimit të lartë, foremenët në Rusinë cariste nuk kishin një mundësi të tillë Parimi, sepse këto gra u zhdukën dhe u mishëruan në jetë, idetë tuaja. Në Shkollën Supreme të Zhantturinës - vajza e të famshme Tatar Murza Saitgaria Tafkylev tashmë në vitin 1915 ka pasur pothuajse 300 fëmijë. Mësoni, në cilat kushte, mësuesit e Madrasa Galia në UFA jetojnë, Sufia dhuroi fonde të mëdha për ndërtimin e 2 ndërtesave të Medresesë dhe Bibliotekës së Shkollës në të njëjtën kohë. Ajo jetonte vetëm 38 vjeç, por edhe në një vlerësim të vdekjes, u shqetësua nga fati i popullit.
Të cilët ata janë tatarë progresive që kanë lënë shenjën e tyre në historinë e njerëzve tatar, shohin më shumë në komplotin e programit "7 ditë" në TNV.