Po preučevanju zgodovine Bambi pravljice in biografije njegovega avtorja Felix je zgodba podrobno razstavljena pravljica. Poskusimo ugotoviti, zakaj ni samo navdušena občinstvo iz Male, ampak tudi postalo nekakšen literarni fenomen, ki je prejel naziv "prvi ekološki rimski".
Seveda so se zgodbe o govornih živalih pojavile na zelo smrti človeštva. Sprva so obstajale v obliki mitov. Takrat so ljudje še vedno čutili svojo neločljivo enotnost z naravo in mahali svet okoli svoje podobe in podobnosti. Žive bitja so bile zaznane z enakimi pogoji in pogosto celo izvedena v vlogi božanstev ali prednikov tota.
Z tvorbo civilizacije je ta povezava oslabljena, takšne zgodbe pa so vse bolj uvrščene v obliki alegorije. V istem bari Ezopa ali srednjeveške "romana" Fox ", živali, ki so služile le maske, pod katerimi so bili ljudje skriti s prepoznavnimi strasti in storitvami.
Stanje se je začelo spreminjati le v drugi polovici XIX stoletja. Zdi se mi, da je evolucijska teorija Charlesa Darwina igrala odločilno vlogo. Zahvaljujoč njej se je živa bitja začela večkrat zaznati kot naši neposredni sorodniki - šele zdaj ne v mitološkem, a znanstvenem kontekstu.
Nov pogled na živalski svet je začel prodreti v fikcijo. Salten ni bil prvič. Dovolj je, da se spomnite "Knjiga Jungle" (1894) R. Kiplinga ali zbirka "divje živali, kot jih poznam" (1898) E. Setle-Thompson.
Pravljice "Jungle Books", seveda, še vedno polna alegorij, vendar živali tukaj ni več videti kot igralci, ki igrajo vlogo nekoga drugega. Vpisani so v naravnem okolju, obdarjeni z lastnimi navadami in, en ali drugače, nasprotujejo istemu človeku Mowgli. Kipling pravljic je, raje, nove mite, napisane po Darwinu.
Zgodbe in zgodba o Setonu-Thompsonu ne imenujejo pravljic. Njegove živali ne govorijo in obstajajo v popolnoma resničnem svetu. Vendar pa pisatelj poskuša, da se jim čim bolj približa, prenese svoje občutke, da bi našli človeške analogije za te občutke in s tem, da bralec empatijo štiri-legis junake.
Kar se tiče pravljice "Bambi", je njena posebnost, da je našla nekaj "zlatega sredine" med pristopi Kiplinga in Hatle-Thompsona. Po eni strani je še vedno pravljica, na drugi strani - njeni znaki niso tako miticizirani in epski, kot v Kiplingu.
Kot znamka, Louise Wong Observer je bil napisan, pisatelj je uspel nagraditi živali s človeškim govorom in hkrati pa ne motijo njihovega bistva. Poleg tega, pred "Bambi", brez pravljice, ki so tako dajale živali tako naravno.
Da, Salten večinoma "poravna" gozdne prebivalce, da bi jih postal bližje in jasnejši bralec. Vendar pa pisatelj kaže, da je še vedno druga bitja z njihovim načinom življenja, vedenjem in celo življenju. Na primer, Bambi je presenečen, da ugotovi, da je bila njegova znana veverica čas, da postane babica in umrla s zobe zavese.
Kot nekdanji lovec, Salten zelo zanesljivo prikazuje veliko jelenov navade v svoji pravljici. Naučimo se, da lahko OLEINOK takoj po rojstvu hodi, da je glavna skrivnost preživetja previdnost in sposobnost skriti. Kateri med rastjo rogov mora jeleni "šteti" - to je, da preskočite mrtvo kožo o debel in vejah dreves.
Kot v naravi, Bambiva mama iz določenega časa začne zapustiti svojega sina. Navsezadnje bi moral jelen postati neodvisen hitrejši od človeškega otroka. Ni čudno, da Oče Bambi Sternally pravi: »Ali ne boš sam? Priti skupaj! " "In vztraja, da je sam naučil" poslušati, razlikovati diši in gledati. "
Kar zadeva odraslega moških jelenov, jih ne skrbi za potomce, in samice se zanimajo le v poročenem obdobju. Vidimo, kako zrele bambi začne imeti privlačnost Faline, vendar na koncu zakonske zveze, je tudi hitro, da gredo na njo (Salten piše v poetični, da bodo moški "pot osamljenosti"). Da, in Falina sama "se zaveda", ki "ljubi" bambi, potem ko zmaga njegov nasprotnik na turnirju.
Zakaj se mi ne zgodi več? Datoteka je ponižno. BEMBBY je doživela takojšnjo bolečino: veselo, krepko obraz je postal takšen podložen in tih. - Lonely Traveler gre dlje kot drugi! "Bembby je želel, da bi to nežno rekel, usmiljenja, toda proti volji, njegov glas je zvenel strogo. - Ne me več ljubiš? - Falina je vprašala malo slišala. »Ne vem,« je odgovoril na BEMBBY. (Na. - I. Gorodinsky)
Poroka Rivalstvo med moškimi in vzajemno agresijo se nenadoma in instinktivno, in ne sploh ne, ker so gostili v otroštvu. Hkrati, boj, Salten prikazuje še veliko bolj ostro, kot je običajno v naravi.
Vsi ti naturalistični elementi in izdelane pravljice je tako izvirno. Vendar pa te prednosti niso omejene. Kljub lepemu naturalizmu, čudoviti začetek v Bambiju ostaja prevladujoča.
Prvič, živali tam govorijo - in celo različne vrste prosto komunicirajo med seboj. Obstajajo primeri medsebojne medsebojne pomoči - na primer, ko jelen osvobodi Hare iz SILKA. Ton pripovedi je tudi precej čudoviti - na primer živali kličejo bambi "princ iz gozda" in na splošno pripadajo jelenu z velikim spoštovanjem.
V znakih ni težko najti človeških lastnosti in alegorije. Na primer, tukaj, kot sova govori o svojih sorodnikih:
- ... Ali je kaj nepotrebno na svetu kot sorodniki? Konec koncev, če so bolj dragoceni za vas, nimate nič opraviti z njimi, in če ne, potem je to zatreti. Najprej ne moremo stati za ponos, drugi pa ni nič. (Na. Y. Nagin)Pri prikazovanju brezbrižnosti moških jelenov na svoje potomce, hkrati izjemo izjemo za očeta Bambi. Ta stari pametni vodja se prvič pojavi le epizodično, govori s svojim sinom zelo suho in omejen na posamezne nasvete. Vendar pa starejši Bambi postane, pogosteje se oče sreča z njim, postopoma se spreminja v stalni mentor in učitelja.
Zgodovina Oleneck Gobo je kaže na zvezi s tem, ki ga zajame oseba. Tam se hrani, holling in cenjen, zaradi katerega prodira v zvezi z njegovim večnim sovražnikom in občutkom lastne ekskluzivnosti. Vračanje v naravo, GoBo popolnoma izgubi nego in hitro umre iz roke lovca.
Zanimivo je, da lahko od te zgodbe bralec naredi različne zaključke. Vse lahko zazna kot alegorija človeka, ki je odraščal v "pogojih toplogrednih plinov" in nikoli zapadli. Ali pa je priliko o tem, da je nemogoče zaupati svoje naravne sovražnike, tudi če se nekateri od njih obnašajo drugače. Ali da je najbolj prijetno suženjstvo v prihodnosti veliko bolj nevarno kot svoboda.
Najčistejša alegorija (in ena najbolj dotika v knjigi) je pogovor dveh jesenskih listov, v katerem lahko enostavno najdete stari par zakonskih par.
Kaj se bo zgodilo z nami, ko bomo odšli? - Mi bomo spodaj. - In kaj je spodaj? »Ne vem,« je odgovoril na prvo. - Nekateri pravijo eno stvar, druge - drugo. Veste, kje je resnica? ... - In tam, spodaj se bomo počutili nekaj, zavedali? - Kdo lahko to reče? Nihče se ni vrnil od tam ... Ne govorimo o tem. ... Bolje, da se spomnite, kako dobro je bilo dobro za nas! Se spomnite, kako sonce dobi, kako so se v nas zakopali sokovi življenja? Ali se spomniš? In življenje rosa v jutranjih urah? In mehke, čudovite noči? .. - Zdaj je noč strašna, - sem opazil drugo. - In zadnje neskončno. "Ne smemo se pritoževati," je dejal prvi list, "ker smo preživeli vse." - Res sem se zelo spremenila? - je vprašal drugi list. - Sploh ne! - prepričan iz prvega. - Ničesar niste spremenili. To je jaz rumeno in naguban, in ti - si vse isti lep človek. Oh, dopust! - je prekinil prvo. - Ne, res! - Dusty je vzkliknil drugi. - Ti si lepa, kot prvi dan. In majhne rumene proge, komajce, gremo zelo. Verjemi mi! "Hvala," Druga se je dotaknila. "Ne verjamem ti ... Ne verjamem ... ampak hvala za vašo prijaznost." Vedno si bil tako prijazen do mene! Pravkar sem spoznal, kakšen ste. (Na. Y. Nagin)Kot lahko vidite, pisatelj sploh ni določil namena pisanja priljubljene koristi za botanić, zoologijo in še bolj ekologijo. Kot vsako umetniško delo je knjiga, ki je najprej, na čustvih. Njegov jezik je poetičen in zasnovan tako, da z bralcem prebudi ljubezen narave, vendar je hkrati prava narava lepa in hrepena hkrati. Avtor nas ne daje v nekakšno idilično mesto, kot je Milnes v Winnie Pohe. Njegov gozd je resničen - z vsemi nevarnostmi, kaprimi vremena in neizkušenim bojem za preživetje, kjer je nepreviden in šibki posamezniki (kot je GoBo) neizogibno čaka na smrt.
Če se vam zdi, da je "Bambi" samo sentimentalna pravljica o srčkanih malih živalih in slabih lovcih, potem je očitno nisi prebral. Dejstvo, da Salten očitno ni obravnaval svojih otrok, priča o številčnosti krutih umorov in krvavih prizorov, ki jih je opisano s pisano in neusmiljeno.
Bambi se srečuje s smrtjo že na samem začetku knjige, ko vidi, kako gorilnik ubije miško, nato pa mrtvega jelena "v krvi z raztrganjem rane na lopatu." No, ko zima prihaja s hladno in lakoto, se začne samo vrsto umorov - in brez sodelovanja nikogar.
Vrana je napadel malega bolnega sina zajca in ga zataknil na smrt. Dolgo zvenela v gozdu njegovega subtila, trpi glas. [...] Drugič, ko je kukan zlomil grlo. Veverica je pobegnila iz njenih vztrajnih krempljev, se je povzpela na drevo in, ko se je spraševala, začela voziti po vejah. Včasih je nenadoma sedela, v obupu, so se sprednje šape dvignile, zavilo njegovo glavo, rdeča kri je tekla na bele prsi. Nenadoma je stiskala, jekala bitov in veverica padla v sneg. Naenkrat so lačne štiridesete odletele na trup in začele jemati svoj mračni praznik. In kmalu po tem lisici je zlomil lep, močan fazan, ki je ljubil in spoštoval celo gozd. [...] Potreba, ki ni predvidela konca, je povzročila hudo in nevljudnost. Potreba je padla vest, potisnila dobre motive, uničila dobre običaje, ubila usmiljenja. (Na. Y. Nagin)Nič manj strašno opisano smrti zajčkov in lisic.
Njena (zajčki - s Lahko mi malo pomagaš? - Ponavljala je. Govorila je, kot da bi bil zdrav, mirno, skoraj zabaven. "Ne vem, kaj se mi je zgodilo," je nadaljevala, "nič posebnega ... samo zdaj se ne morem premakniti." Ni se pogajala, padla na stran in umrla. (Na. - I. Gorodinsky) - ob vznožju velikega bora, - začel povedati Ronno, - Lisiza v po smrti Agonija. Pravkar sem minil. Strašno vidim njeno mukanje. Ona je utripala sneg in zdaj gnawing zemlja ... (na. Y. Nagin)Seveda, v tej pravljici je flasnost, in občutljivost in poezija. Toda vse to je harmonično v kombinaciji s hudo modrostjo resničnega življenja.
Zaradi dejstva, da se je Bambi hitro preselil v kategorijo otroških knjig, v mnogih prevodih in prilagoditvah, krvavih ali nepotrebno naturalističnih prizorov, mehčal ali popolnoma izključen iz parcele. Na primer, prizori smrti zajčkov niso v nobenem ruskem prevodu, razen prenosa Gorodinskyja.
Takšne "popravke" izjemno niso želele sama. Ko so ameriški založniki želeli "popraviti" drugo knjigo - "Otroci Bambi" (zlasti v poglavju, kjer je bila upodobljena zakonska zveza Moose), je Salten strmo nasprotoval takim urejanjem in na splošno vprašal "ne oglaševati mojega Delajte kot otroška knjiga ... ".
Na filmski prilagoditvah, prevodih in kaj je vse to vodilo, bomo že govorili v naslednjih členih.
Avtor - Sergey Kuriy
Vir - Springzhizni.ru.