Walka o świątynię św. Piotra: Kto umieścił oko na jednej ze znaków Rygi?

Anonim
Walka o świątynię św. Piotra: Kto umieścił oko na jednej ze znaków Rygi? 1853_1

Jednym z symboli Rygi jest kościół św. Piotra - może znaleźć nowego właściciela. Rachunek na przeniesienie pomnika kultury Łotewskiego Ewangelicznego Kościoła Luterańskiego (LBL) przygotowuje się do Sejmu. Przeglądał przewodniczący Łotwy Egil Levits, który proponuje stworzyć nowy model zarządzania świątynami - od czterech podmiotów prawnych. Dlaczego jest to dla znaków, aby szukać innego właściciela?

Raz, nawet przed II wojną światową Kościół św. Piotra należał do niemieckiej społeczności luterańskiej. Po 1939 roku Niemcy opuścili Łotwy, przełączył się na miasto. W 1941 roku, po wejściu do pocisku faszystowskiej artylerii, spalona świątynia, wieża upadła. Przywróć symbol rozpoczął się w latach 60. - na środkach miasta, Republiki i Unii. Wiele miast kraju uczestniczyło w rekonstrukcji: konstrukcje metalowe zostały wykonane w Chelinabinsk, specjalistów Leningradu, Mińsk ...

W 1973 r. Nowa wieża z windą i platformą obserwacyjną została po raz pierwszy odkryta dla odwiedzających. Dolne piętra dało pod wystawami i koncertami muzyki klasycznej.

Po 1991 r. Pomnik kultury był nadal pod jurysdykcją miasta, który zapewnił jej działanie. A reżyser był Marianna Rudolfowie Ożoliny, który przyjechał tutaj w odległym 1973 roku. Próby znalezienia kościoła nowego właściciela zaczęły być brane od 2007 r. - wtedy Seimas przygotował rachunek na przeniesienie swojej społeczności luterańskiej. Ojcowie miasta byli przeciwni: Społeczność religijna nie będzie w stanie finansowo zapewnić funkcjonowanie budynku. Ponadto obiekt został przywrócony na aktywnym uczestnictwie Rygi.

A oto nowa próba. Już z połączeniem prezydenta.

Warto zauważyć, że w księdze lądowej w pomniku kultury nadal nie ma gospodarza. Chociaż nawet te wiele lat jest w zarządzaniu miastem. Dlaczego nagle konieczne było szukać nowego właściciela prawnego? A kto położył oko na przedmiot?

"Plusy i minusy"

Liczba architektów uważa, że ​​świątynia wymaga pilnej rekonstrukcji. I przeszkadza w zaangażowaniu funduszy, że kwestia z prawami własności nie jest ustalona. Według eksperta Urzędu Narodowego Dziedzictwa Kulturalnego Łotwy, Architekt Peteris kwitnie, alarm powoduje stan komunikacji inżynierskiej, bezpieczeństwo pożarowe, winda. Rekonstrukcja jest potrzebna i fasada:

- Tylko w celu zastąpienia wszystkich okien, będziesz potrzebować co najmniej 100 tysięcy euro ...

Szef Narodowego Departamentu Dziedzictwa Kulturowego Juris Dambis już znalazł skrajność. Według niego rzecz jest to, że w czasach sowieckich, świątynia stała przez długi czas bez wieży, a ożywienie przeprowadzono bez odpowiednich materiałów i wymagań, które spełniają dzisiejszy dzień. Ok tak? Rada została przywrócona - oni sami są winni przez dziesiątki lat, aby dowiedzieć się o "Materiały i wymagania, które spotykają się dzisiejszy dzień".

- zatwierdzenie Duma Rygi, jakby Kościół jest w dobrym stanie, mit, - podsumowuje pan Dambis.

Sztuka historyk, dawny prezydent łotewskiej Akademii Nauk Oyars zapalenie sparitrydatów zgadza się, że na przyzwoitą treść obiektu potrzebne są dodatkowe fundusze, a najlepszym produktem jest przeniesienie jego niemieckiej społeczności luterańskiej, które według prawa jest bezpośrednim spadkobiercą. Zwłaszcza, że ​​niemiecki Bundestag jest gotowy do zapewnienia wsparcia finansowego przywrócenia świątyni. Jednak spowalnia wpływ z właścicielem.

Ministerstwo Sprawiedliwości Łotwy jest kategorycznie sprzeciwiające się przeniesieniem Kościoła Wspólnoty Niemieckiej. Uważa, że ​​właściciel powinien być LBL. Osiągnięto również przez Seimas. Prezydent zwrócił się również do prawodawców z listem do stworzenia innego modelu zarządzania - "czterech dużych graczy": państw, Ryga Duma, LBL i niemieckiej społeczności luteranowej. Jednak szef LBL Arcybiskup Janis Vanags sprzeciwia się temu podejściu: wspólna własność nie jest najlepszym sposobem kontrolowania budynku ...

Zainteresowania najemników

A jednak postawa sporu, która teraz rozszerzyła nową siłą, jest nie tylko troska o stan pomnika kultury. Kościół św. Piotra przynosi znaczne pieniądze. Według kontroli państwa, w trzech latach (od 2016 do 2019 r.) Przychody z pomnika kultury wyniosły 3,9 mln euro. Fundusze te poszły na działanie samego świątyni, innych przedmiotów kultury miasta - wśród nich DC "Ziemelbash", centrum Rygi Jueghendille ...

W fakcie, że poszukiwanie nowego właściciela dla znacznego pomnika kultury jest interesami najemnictwem, byłego długoterminowego dyrektora Kościoła św. Piotra Marianny Rudolfowie Ozoliny nie ma wątpliwości.

- Możesz zwrócić to, co należało do ciebie. I fakt, że nie należę do powrotu - mówi. - Możesz dać, dać. Ale na jakiej podstawie? Jest to przedmiot kultury. Projekt jego przywrócenia został skompilowany do Ministerstwa Kultury, a nie dla funkcji religijnej. Później, w 1991 roku pozwolono nam służyć społeczności luterańskiej w niedziele. Dlaczego nie? "Kult" i "kultura" jednego korzenia. Wszystkie spacje. Ale spowiedź luterańska ma długoterminowe marzenie, aby uchwycić budowę, że nigdy do nich nigdy nie należały ...

Według pani Ozolini świątynia przez wiele stuleci prowadziła miasto i była główną świątynią miejską. Zawsze należał do Magistratu Rygi, był obywatele pieniędzy. Ryga został ogonowany pod kątem podatków, ożywił ... denominację nie uczestniczył w tym. Kiedy wszyscy zostali odnowiony, nagle miała gorące pragnienie otrzymania tego gotowego obiektu. I to nie tylko obiekt - przynosi również dobre dochody do Skarbu Państwa.

Według Marianny Ozolini psa jest pochowany, cała rzecz w banalnej chciwości:

- Kościół św. Piotra w powiekach jest wyznaczony do obsługi miasta. Przesiewa światło Rygi we wszystkich ich aspektach. A Golden Cockerel na wieży Iglica jest oficjalnym symbolem łotewskiej stolicy. Ryga jest dumna z tej perły architektury gotyckiej. To miejsce, w którym dusza rozjaśni się, zrelaksować się, zdobyć siłę do życia. I zabrać od ludzi tej okazji, Bóg nie pozwoli ...

Z chorobą głową na zdrowym

Poczekaj i zobacz. Oczywiście jedna rzecz jest: dużo, gdzie interweniowali nasze ustawodawcy i państwo, wyróżnione zabytki kulturowe zakończyły się.

Wśród przykładów to dom Dunnenstern, wyjątkowa próbka północnego baroku w architekturze Rygi. Znajduje się na bilansie państwowej agencji nieruchomości i umiera w oczach. Ale jest to architektura późnego XVII wieku, oryginalna, a nie kopia ratusza lub domu zaskórników.

Wagner's Windows and Concert Hall - pierwszy teatr miejski związany z nazwiskami Richarda Wagnera, Liść Ferrenz, Hector Berlioz. On też przez wiele lat należący do Ministerstwa Kultury LR, który palec na palcu nie uderzył go za jego funkcjonowanie.

I dalej. Usługi kierownicze i dzisiejszy samorząd stolicy próbują powiesić wszystkie psy do stanu świątyni św. Piotra do ostatniego Rygi Dumy. Jak mówią, z chorym głową do zdrowia. Ale jeśli ktoś dbał o zabytki kultury miasta, więc jest to Duma Ushakowa.

Zadzwonimy tylko do dwóch pięknych obiektów, które zostały przywrócone do tego: pałacu kultury "Zielblash" - Riga Rundar, jak już nazywa się, a pałac Wefa kultury. I Nowa Estrada w Mezaparce, łotewskie teatry? Kto zrekonstruował? Odszedł Ryga Duma ...

Ilya Dimenstein.

Czytaj więcej