Monkey-DownShifters: Co sprawia, że ​​jesteśmy edytowaniem i posłuszni

Anonim
Monkey-DownShifters: Co sprawia, że ​​jesteśmy edytowaniem i posłuszni 12811_1
Pragnienie mocy jest szyte w mózgu. Ale daleko od wszystkich

Potrzeba podjęcia jego miejsca w grupie lub hierarchii rodzinnej jest jednym z najważniejszych i najbardziej złożonych programów biologicznych. Często możemy zobaczyć, jak nawet dwa-letnie dziecko próbuje "zbudować" rodziców, dziadków, a czasami zajmuje sukces. Dla przedstawicieli wielu gatunków ten zestaw programów jest znaczący, ale dla niektórych to znaczy niezwykle. Kto znajduje się w liderze zespołu i z jakich powodów? O tej jednym z rozdziałów Księgi Doktora Nauk Biologicznych, profesor Vyacheslav Dubynin "Mózg i jego potrzeby".

Centra mózgowe związane z przywództwem i podporządkowaniem

Key Center jest migdałowe, położone w głębi akcji czasowych dużych półkuli. Nie powinno być zaskoczeni, ponieważ aktywność sieci neuronowej migdałowej jest rzeczywiście podstawą do realizacji różnych rodzajów zachowań społecznych, z wyjątkiem seksualnego i rodzicielskiego.

Migdałowy kompleks (Amygdalar) jest złożonym systemem struktur, w których łączy się kilkanaście jąder: boczne, bazowe, centrujące, korowe. Mają dużą liczbę wejść z systemów sensorycznych, są związane z podwzgórzem, niebieskim punktem, hipokampem, korą czołową, środkowym średnim mózgiem. Intensywnie badania uczestnictwo migdałów w tworzeniu pamięci emocjonalnej; Istnieje wiele informacji na temat dimorfizmu seksualnego tego obszaru (mężczyźni są większe), role w rozwoju socjofobii, zaburzeń po traumatycznych, a nawet w tworzeniu się ludzkich poglądów politycznych.

Ogólnie rzecz biorąc, najwyraźniej istnieje funkcjonalna specjalizacja różnych regionów migdałowych: jeden jądro jest głównie zaangażowany w zachowanie terytorialne, drugi - przywództwo, trzeci - agresja, czwarta - kontrola motywacji seksualnej. Ale jednak, nadmiernie sztywne wiązanie struktur Amygdarlar do niektórych funkcji nie jest uzasadnione, ponieważ wiele zadań rozwiązuje się przez sieci neuronowe różnych regionów migdałowych razem.

Podczas ewolucji i oceny indywidualnych wariantów objętość migdałów okazuje się koniugatu z stopniem złożoności stosunków dożylnych. Ludzie (i zwierzęta) z większym migdałem bardziej aktywnym społecznie, utrzymują więcej połączeń z krewnymi, a stopień złożoności takich więzi powyżej.

Wiadomo, że istnieje korelacja między wielkością (objętością) ludzkich migdałów i pragnienie w interakcji z innymi ludźmi. Na przykład ustanowiono połączenie statystyczne z liczbą numerów numerów adresatów w telefonie komórkowym lub liczbie przyjaciół w sieciach społecznościowych. Jeśli migdał jest uszkodzony, to pragnienie interakcji społecznej (w tym przywództwo) może ogólnie zniknąć.

Neurony migdałowe są podekscytowane, gdy ktoś narusza nasze indywidualne odległości. Wspomniano już, że wygodna indywidualna odległość dla różnych osób jest bardzo różna. Ale w każdym przypadku każdy z nas ma pomysł na indywidualną odległość, a kiedy rozmówca jest dostosowany zbyt blisko, odczuwasz dyskomfort. W tym momencie włączono prawo i lewe migdały; Gdy obrażenia dwustronne do tych stref, osoba przestaje śledzić odległość. Migdały są bardzo potężne aktywowane, gdy widzimy lub usłyszymy (lub zapachy) różne objawy emocji. Neurony lustrzane są z nim związane, które przenoszą emocje do nas doświadczane przez inną osobę. Na przykład neurony lustrzane działają, jeśli lekarz reprezentuje się na miejscu pacjenta. Tutaj, w migdałach są aktywowane komórki, jeśli imitacja daje nam przyjemność. Naśladuj stada lidera bardzo znacząco, jest ważnym źródłem pozytywnych emocji. Jeśli jednostka podrzędna zdołała zrobić to samo jak przywódca, zgodnie z tym, odpowiednio, ta jednostka w mózgu przydzielona dopamina i spowodowała pozytywne doświadczenia.

Ustanowienie sprawiedliwości społecznej w społecznościach

Migdał jest bardzo istotny dla budowania globalnej hierarchii, śledzi nie tylko relacje "podrzędne lidera", ale także interakcji między równymi osobami. W dużych gwiazdach są często sytuacje, w których dziesięć bawów lub małp ma taki sam w swoim statusie. Migdał ogląda Marthaw swojego statusu za dużo. Możliwe jest zadzwonić do IT i jest to możliwe - sprawiedliwość społeczna w stosunkach z równą rangi.

W Księdze Primatologa, França de Vaal, bardzo demonstracyjny eksperyment z dwoma równymi szeregami w stu monkey-katapins (wideo tego doświadczenia można łatwo znaleźć w Internecie). Oba kapucyny są przeszkoleni, aby wykonać te same zadanie, a zwierzęta są w sąsiednich komórkach i zobacz, co jest sąsiadowy jest idealny. Badacz kładzie token-kamyczki z zewnątrz komórki obok kratki. Kapuchin powinien wziąć ten żwir i daje naukowca, dla którego dostaje trochę jedzenia (to znaczy, istnieje "wymiana" tkaniny do żywności). Jeśli małpa siedzi w prawej klatce, w nagrodę, aby dać winogronowi, a ten, który znajduje się w lewej komórce, jest kawałek ogórka, a następnie tantrum rozpocznie się bardzo szybko w drugiej kapucyinie. Po raz pierwszy, oczywiście weźmie ogórek, a nawet trochę go. I z oszołomieniem spojrzeniem na sąsiada, który zjada winogrona. Jeśli po raz drugi dać małpę w lewym ogórku, to warzywo zostanie wyrzucone. Po raz trzeci Kapuchin zorganizuje zamieszki, potrząsnie klatką i oburznie krzyk. Więc protestuje przed naruszeniem sprawiedliwości.

Mózg śledzi takie sytuacje, a najwyraźniej są one zasadniczo wykrywane przez neurony migdałów.

Wielu filozofów i psychologów było absolutnie przekonani, że idea równości i braterstwa jest charakterystyczna tylko dla osoby i nie wcześniej niż czasy wielkiej rewolucji francuskiej. Ale nawet takie małe małpy jak Kapuchiny wykazują zrozumienie sprawiedliwości. Co powiedzieć o szympansach - czasami nawet gotowi porzucić winogrona (tak, to jest tak; sprawiedliwość plus Empathius), jeśli sąsiad dostaje tylko ogórek!

Jeśli jednak hierarchia zakłóca podział pracy i nagrody, wszystko się zmienia, a nie ma rozmowy o żadnej sprawiedliwości mowy. W jednym z eksperymentów cztery wrony były w całkowitej woliecej od pewnego czasu i mieli kolejność okładziny. Następnie nauczał się prasować żywności, aby nacisnąć dźwignię - dali małe części jedzenia dopiero po popełnieniu prawidłowej akcji. Co wydarzyło się jakiś czas? Stwierdzono, że w tej małej społeczności większość presji tworzy najniższą stację i mniej niż wszystkie - dominujące: 80% w porównaniu z 2%. Jednocześnie, oczywiście, ptak nisko-krawędziowy nie otrzymuje udziału lwa w żywności, ale tylko 30-35% paszy. Inne wrony cieszyły się "zarobionymi" przez jej jedzenie, przypisując 20-25%, chociaż dominant Prezydentów prawie nie. To jest taka "eksploatacja" o niskiej krawędzi (jako reguła, młodych) osób.

Podobne rodzaje efektów wykazujących, jak hierarchia społeczna jest nałożona na ideę sprawiedliwości, jest również wykryty w eksperymentach na szczurach i oczywiście na małpach. Podział pracy w społecznościach jest bardzo ważnym czynnikiem, pozwala to stado funkcjonować bardziej efektywnie. Podział pracy można również zobaczyć w gryzoni - nagie gospodarstwa, bobry (ktoś przynosi drzewa, ktoś buduje tamę).

W stadach z tymczasowymi przywódcami, bez wyraźnej hierarchii i wyraźnej separacji funkcji, na przykład w stadach jeleni w jeleniach wędrownych lub stadach dzikich gęsi, które latają do Laponii, ma ogromne znaczenie dla naśladowania najbardziej doświadczonego członka Wspólnoty. W tym przypadku pracują neurony lustrzane i dzięki swojej pomocy lidera (to często starsza kobieta) koncentruje się wszystkie inne osoby.

W hierarchicznie zorganizowanym stadem wszystko jest znacznie bardziej skomplikowane. Istnieje kilka stopni podporządkowania, a tym bardziej twardsze stada, tym bardziej wyraźniejszy podział pracy i bardziej rytualizowali relację między podwładnymi a przełożonymi. Na przykład paczka Bawii w kolejności bojowej przychodzi wzdłuż sawanny. Mogą atakować lamparta lub lwa, a ty musisz być gotowy na wszystko. Dlatego potężni młodzi mężczyźni idą wzdłuż krawędzi, samic z młodymi - w centrum. Przed stadami - Scouts, jest to zwykle starsi doświadczeni mężczyźni. Taka "kampania" jest bardzo dobrze zorganizowana i skonfigurowana.

W stadiach małp, przywódcy, z reguły, są mężczyznami. Samice istnieją równoległe hierarchię związaną z tym, jak blisko jest owulacja, czy ta kobieta w ciąży, czy karmią młodą pierś. W przypadku ciąży lub obecności młodego stanu kobiet wzrasta. Status kobiet, z którymi lider spada, najwyższy.

Przykładem skomplikowanych stada małpy to społeczności w diesties. Są to duże małpy baboranowe, które mieszkają w Etiopii na wysokich górach płaskich terytoriów i paszy na zbożach. W stu około 50 członków wędrują na równinie, szukając i zbieraniu jedzenia. Gelad ma bardzo wyraźny podział pracy. Członkowie społeczności są podzielone na czas, zwiadowcy i kolekcjonerów. Różne stada poruszają się równiną niedaleko od siebie. Czasami kilkaset Gelada może iść w jednym kierunku. Oczywiście mają bardzo interesujące relacje i wewnątrz paczki, a między stadami. Jest na najważniejszych, na przykład starszych, ale doświadczonych i zasługujących na szacunek mężczyzny, moc zachowuje moc przez długi czas, pomimo roszczeń młodych i bezczelnych.

Mózg - Konkurs Areny Wiele programów

Po raz kolejny podkreślamy, że pomimo faktu, że przywództwo jest ważnym programem, jest aktywnie instalowany w mózgu daleko od wszystkich. Są ludzie, którzy starają się wyrwać i uciekać z sieci i stereotypów hierarchii, podporządkowania, przywództwo. Są one nazywane Downshifters, a oni kłócą się w ten sposób: "Dlaczego pracuję więcej niż potrzebujesz? Już wystarczająco zarobione, aby skromnie żyć gdzieś w ciepłych krajach lub przynajmniej odpocząć tam przez pół roku ... nie będę pracować bardziej niż to konieczne! " Takie podejście jest między innymi wspierane przez programy oszczędzania programu: "Program dziennika" i co nazywamy "pragnieniem wolności".

Ważne jest, aby zrozumieć, że układ nerwowy jest konkurencją ISNA o tak wielu programach. Istnieją programy przywództwa, imitacja lidera, agresywność. Ale także są programy, które mówią o znaczeniu wolności naszego mózgu. O tym, Ivan Petrovich Pavlov napisał: "Odruch wolności - pokonywanie ograniczeń w wolności ruchów: podstawa wolności osoby".

Takie programy i zachowanie czasami pozwalają na zwierzę lub osobę do ucieczki z hierarchii społecznej, aby istnieć w pewnym stopniu swobodnie i niezależnie od stada i zespołu. Nie zawsze nie zawsze lub nie bardzo długo, ale wciąż takie istnienie poza społecznością jest możliwe.

Tak więc w gwiazdach małpich nie wszystkie osoby są osadzone w hierarchii. Zdarza się, że pakiet mieszka, w pobliżu, gdzieś nie było zbyt daleko, jest grupa dwóch-trzech mężczyzn, a nawet samotnej samce, która nie czuje specjalnego dyskomfortu. I nie chce być członkiem struktury, wykonuje niektóre funkcje społeczne, ale jest tak szczególne podobieństwo pustelnika i downshiftera.

Przeczytaj więcej o książce "Mózg i jego potrzeby", czytaj na podstawie "Ideonics".

Czytaj więcej