ଏହା ହେଉଛି ତୁମର ସ୍ନେହ: ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ କେଉଁ ପନ୍ଥା ସେଠାରେ ଅଛି ଆମେ କହିଥାଉ |

Anonim
ଏହା ହେଉଛି ତୁମର ସ୍ନେହ: ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ କେଉଁ ପନ୍ଥା ସେଠାରେ ଅଛି ଆମେ କହିଥାଉ | 19760_1

ଅଧିକାଂଶ ଆଧୁନିକ ପ୍ୟାରେଣ୍ଟାଲ୍ ଟ୍ରେଣ୍ଡଗୁଡିକ ସ୍ନେହର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ସହିତ ଜଡିତ | ତଥାପି, ଏହି ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଶିଶୁ-ନିୟନ୍ତ୍ରଣକୁ ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବା ଏବଂ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ଲୋକଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେବଳ ଗୋଟିଏ ନୁହେଁ | ଅନ୍ୟ କେଉଁ ଉପାୟଟି ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି ଆମେ କହିଥାଉ |

ସଂଲଗ୍ନର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ |

କିନ୍ତୁ ଷ୍ଟାଣ୍ଡର୍ସର ପାଇଁ, ଆସନ୍ତୁ ଏହାକୁ ସ୍ନେହର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ସହିତ ଆକଳନ କରିବା | ଆମେ ଏହା ବିଷୟରେ ଏକାଧିକ ଥର ଲେଖିଥିଲୁ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ଏଠାରେ ଏବଂ ଏଠାରେ), ତେଣୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ହାଇଲାଇଟ୍ ମନେ ରଖ |

ସଂଲଗ୍ନର ଲେଖକଙ୍କ ଲେଖକ ପିଲାମାନଙ୍କର ମାନସିକ ରୋଗ ବିଶେଷଜ୍ଞ ଜନ୍ ବାଲି ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ଯୁଦ୍ଧ ସମୟରେ ସେ ଲଣ୍ଡନ ହସ୍ପିଟାଲରେ କାମ କରୁଥିଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ସେ ଶିଶୁର ବିକାଶ ଏବଂ ମାନସିକତାରେ ଏହାର ପୃଥକତା ଏବଂ ମାନସିକ ରାଜକୁମାର ଏବଂ ମାନସିକ ରାଜତାର ବ aloy କଳ୍ପିକ ତଥା ମାନସିକାସରେ କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ ହୋଇପାରନ୍ତି |

ଟିକିଏ ପରେ, ପାତ୍ରସାଦିଆ ସାଇକୋଲୋଜିଷ୍ଟ ମରିୟମଙ୍କ ସହ କାମ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ, ଏବଂ ଏକତ୍ର ସେମାନେ ଏହି ଧାରଣାକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ ଯେ ତାଙ୍କ ମା ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ / ତାଙ୍କ ମା ମଧ୍ୟରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ପରସ୍ପର ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିଲା ବଞ୍ଚିବା ଆବଶ୍ୟକ |

ମାଙ୍କ ସମ୍ବେଦନଶୀଳତା ପିଲାଙ୍କ ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥାଏ, ତାଙ୍କର ଆବଶ୍ୟକତା ଏବଂ ଆବଶ୍ୟକ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ସ୍ନାତିର ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ |

ସହାନସାରିତ ନିମ୍ନ ସ୍ତରର, ମା'ଙ୍କ ନିକଟସ୍ଥ ଅନ୍ତର୍ଭୂକ୍ତ ଏବଂ ସମର୍ଥନ ସେହି ସଙ୍କେତ ପ୍ରଦାନ କରେ ଯାହା ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ ଶତ୍ରୁ ଅଟେ, ଏବଂ ସେ ନିଜେ ପ୍ରେମ ଏବଂ ଯତ୍ନର ଯୋଗ୍ୟ ନୁହଁନ୍ତି |

ଥିଓଷାର fr ାଞ୍ଚାର from ୁଲାଗାରରେ, ଚାରିଟି ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରକାରର ସଂଲଗ୍ନକ ଆବଣ୍ଟିତ: ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ, ଆଲଜ୍ଜିତ, ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ଏବଂ ଉଦାର୍ୱଡ଼ିବା | ସଂଲଗ୍ନର ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରକାରର, ଯାହା ପିଲା ଏବଂ ପିତାମାତା ମଧ୍ୟରେ ଗଠିତ, ଭବିଷ୍ୟତରେ ଅନ୍ୟ ଲୋକଙ୍କ ସହ ପିଲାଙ୍କ ମନୋଭାବ, ଜଗତ ଏବଂ ନିଜ ସହିତ ଗଠିତ |

ଏହା ହେଉଛି ତୁମର ସ୍ନେହ: ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ କେଉଁ ପନ୍ଥା ସେଠାରେ ଅଛି ଆମେ କହିଥାଉ | 19760_2

ସ୍ନେହର ତତ୍ତ୍ people ପିତାମାତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ଆଧୁନିକ ଉପାୟରେ ଏକ ଦୃ strong ପ୍ରଭାବ ପ୍ରଦାନ କରି ଚାହିଦା ଏବଂ ହାତରେ ପିଲାକୁ ଖାଇବାକୁ ଦେବା ଏବଂ ଆମେ ଯେତିକି ପିଲାକୁ ଭଲ ପାଇବା ପାଇଁ କୃତଜ୍ଞ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ | ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦେଶରେ ଥିବା ସଂଲଗ୍ନକ ଥିଓରର ଲୋକପ୍ରିୟତା ଏବଂ ବାଳ୍କର୍ମାର୍ଟେନରେ ବିଭିନ୍ନ ବୟସର ଲୋକଙ୍କ ପ୍ରତିପଯୁକ୍ତ ମାନର ପରାମର୍ଶଦାତା ମାନଙ୍କର ପରାମର୍ଶିତ ମାନର ମାନ ବିଷୟ |

ଅବଶ୍ୟ, ଏହା ଏଠାରେ ଏବଂ ସମାଲୋଚନା ବିନା କାର୍ଯ୍ୟ କରେ ନାହିଁ | ଡିସେନ୍ସସେଣ୍ଟର ମୁଖ୍ୟ ଦାବିଗୁଡିକ ହେଉଛି ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଏବଂ ନିର୍ଭରଯୋଗ୍ୟ ସ୍ନେହର ଗଠନ ହେଉଛି ବହୁତ ଉତ୍ସ-ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ ଏବଂ ବହୁ ପରିମାଣର ପ୍ରୟାସ ଏବଂ ଖର୍ଚ୍ଚର ପିତାମାତା ଆବଶ୍ୟକ କରନ୍ତି, ପରିଣାମ ସ୍ୱରୂପ ସେମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସମୟ, ଇଚ୍ଛା ଏବଂ ଅଭିଳାଷ ଦିଅ |

ସ୍ନେହର ସ୍ନେହର ଶିକାର ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ପିତାମାତା ସମ୍ପର୍କର ପିତାମାତା ଏବଂ ବିଶ୍ଳେଷଣ ସହିତ ଅନ୍ୟ ପନ୍ଥା ସହିତ | ବର୍ତ୍ତମାନ ଆମେ ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଆପଣଙ୍କୁ କହିବୁ (ନ୍ୟାୟ ପିଲାମାନଙ୍କର)

ଦୁଷ୍ଟ ପିତାମାତା ଥିଓରୀ |

ପିଲାମାନଙ୍କର ଏବଂ ପିତାମାତା ସମ୍ପର୍କର ଗବେଷଣ ଏବଂ ବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ପ୍ରଥମାର୍ଦ୍ଧରେ ବିଭିନ୍ନ ବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଆଭିମୁଖ୍ୟର ଗଠନ | ଏହାର ଅର୍ଥ ନୁହେଁ ଯେ ସାଧାରଣତ painster ସ୍ଥଳନା ବିଷୟରେ କେହି ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି ନାହିଁ - ଅଧିକାଂଶ ବୟସ୍କତା ଲେଖକଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିଜ୍ promish ନିର୍ମାଣ, ସାମାଜିକ ଧାରା, ସମାଜ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଡଗମାଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଅଭିଜ୍ଞତା ଉପରେ ଆଧାରିତ | ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ତଥ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ ନୁହେଁ, ପେନ୍ଦ୍ଧର ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର କିମ୍ବା ତତ୍ତ୍।, ବିଚାରପତି କିମ୍ବା ଲୋକ ଥରି ଥରି କୁହାଯାଏ |

ତେଣୁ, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ମଧ୍ୟଯୁଗନଙ୍କଠାରେ ଶିଶୁଟି ଶୋଇଥିଲେ, ପିଲାଟି ଶୋଇବା ସମୟରେ ନରୋକାଟିକ୍ ପଦାର୍ଥ ବା ମଦ୍ୟପାନ ନିବେଶ ଥିଲା, ଯାହା ଶୀଘ୍ର "କୁ" ଘୋଡାଗାନ୍ତୁ "କାଟି" "କାଟି" "କାଟି" |

ଏହି ଉଦାହରଣ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପିତାମାତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ୟାରେଣ୍ଟ୍ କିପରି ହୋଇଥିବା ପଦ୍ଧତି କିପରି ଅଛି ତାହା ଦର୍ଶାଏ (ଯଦି ଆପଣ ମଧ୍ୟଯୁଦନ ପନିରରେ ଆଗ୍ରହୀ, ତେବେ ଏହି ପ୍ରସଙ୍ଗରେ ଆମର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୃଥକ ପଦାର୍ଥ ଅଛି) |

ଅନ୍ୟ ଏକ ସୂଚକ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ହେଉଛି ଶାରୀରିକ ସ୍ତନର ସମ୍ପର୍କ | ଅଷ୍ଟ୍ରେଲୀୟ ସାଇକୋଲୋଜିଷ୍ଟମାନେ ପିଟର ନ୍ୟୁନକମ୍ ଏବଂ 2015 ରେ ଆନ୍ଥୋନି କିଶ ଏକ ଆର୍ଟିକ୍ଲିକେସନ୍ ପ୍ରକାଶ କରିଥିଲେ ଯେଉଁଥିରେ ପ୍ରାୟ 10 ଟି ପ୍ରସ୍ୟୁ ଆସିଛି ଯାହା ପିଲାମାନଙ୍କର ଶାରୀରିକ ଦଣ୍ଡକୁ ଯଥାର୍ଥତା ପ୍ରଦାନ କରେ | ଏହି ଉପାୟଗୁଡିକ ଦୁଇଟି ମୁଖ୍ୟ ଧାରଣା ଉପରେ ଆଧାରିତ ଥିଲା: ଦଣ୍ଡ ନିରାପତ୍ତା ନୁହେଁ, ଏବଂ ଦଣ୍ଡ ନିଶ୍ଚିତ ଏବଂ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ | ଅନୁସନ୍ଧାନକାରୀମାନେ ଏହି ପେସକୁ "ପୁରାଣ" ବୋଲି ଡାକନ୍ତି, ଯେହେତୁ ସେମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ କ scientific ଣସି ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଯଥାର୍ଥତା ଖୋଜିବାରେ ବିଫଳ ହୋଇଥିଲେ |

ଧାର୍ମିକ ଡଗମା ପାଇଁ, ଉପନିବେଶ ଆମେରିକାରେ ପୂର୍ବର ପିତାମାତାଙ୍କ ଆଭିମୁଖ୍ୟର ଏକ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଉଦାହରଣ | ସେହି ପିଲାମାନେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ "ମନ୍ଦ" ଏବଂ "ପାପ" କୁ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରନ୍ତି, ଏବଂ ତେଣୁ ପିତାମାତାଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି "ମନ୍ଦଠାରୁ ମୁରୁଟ," ମନ୍ଦଠାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବାକୁ। "

ଫ୍ରଏଡ୍ ର ସାଇକୋସେକ୍ସୁଆଲ୍ ବିକାଶର ତତ୍ତ୍। |

ଶିଶୁର ବିକାଶର ପ୍ରଥମ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ତତ୍ତ୍ୱାବଶେଷ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏର ଲେଖକ ଥିଲେ ଅଷ୍ଟ୍ରିଆ ସାଇକୋଲୋଜିଷ୍ଟ ଏବଂ ସାଇକୋଆନାଲିଷ୍ଟ ସିଗମୁଣ୍ଡ ଫ୍ରଉଡ୍ | 1936 ମସିହାରେ ସେ ସାଇକୋସ୍ ଲକ୍ସକ୍ସୁଆଲ୍ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଉପସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ, ଯାହା ମଧ୍ୟରେ ସେ ପାଞ୍ଚଟି ମୁଖ୍ୟ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ବଣ୍ଟନ କରାଯାଇଛି: ମ oral ଖିକ, ଆନାଲ୍, ଫାଲିକ୍, ଲୁକ୍କାୟିତ | ଏହାର ସିଦ୍ଧାନ୍ତର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ, ଫ୍ରଏଡ୍ ଅନୁମାନ କରାଯାଏ ଯେ ଏକ ଶିଶୁର ବିକାଶ ଏକ କଠୋର କ୍ରମରେ ଘଟିଥାଏ |

ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ଯ୍ୟାୟ ଅର୍ଥାତ୍ ସାଇକୋଆନାଲିଷ୍ଟଙ୍କ ଦ୍, ାରା, ମନୁଷ୍ୟର ଯ sexual ନ ଶକ୍ତି ଗର୍ଭଧାରଣ |

ପିଲାମାନଙ୍କ ସହିତ ପିଲାମାନଙ୍କର ଆଘାତ କିମ୍ବା ମାନସିକ ବିକାଶର କାର୍ଯ୍ୟସୂଚୀ ଠାରୁ ଅସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକର ସମ୍ପର୍କର ପରିଣାମ ସ୍ୱରୂପ, ପିଲାଟି ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ପର୍ଯ୍ୟାୟରେ ଏହାର ଶିଶୁର ସିଡ୍ୟୁଲ୍ ଠାରୁ "ଲାଗ୍" ଆରମ୍ଭ କରିପାରିବ, ଯାହା ଭବିଷ୍ୟତରେ ମାନସିକ ରୋଗରେ ପରିଣତ ହେବ |

ବ existen ଶଳମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଯେଉଁମାନେ ମୂଡି ପାର୍ବତ୍ୟ ମଧ୍ୟରେ ଅଛନ୍ତି, ସେମାନେ ication ଷଧର ସିଦ୍ଧାନ୍ତକୁ ସମର୍ଥନ କରିଥିଲେ, ଏବଂ ବ Scientions ଜ୍ଞାନିକ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ବହୁ ପରିମାଣରେ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ମନା କରିଦେଲେ | ତେବେ ସାଇକୋସ୍ ଲକ୍ସେକ୍ସୁଆଲ୍ ବିକାଶର ତତ୍ତ୍ US ଉପଯୋଗୀ ହୋଇଛି: ସେ ଏବଂ ପିତାମାତା ସମ୍ପର୍କର ବିକାଶରେ ଅନ୍ୟ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତ ତ୍ୱରାନ୍ୱିତତାର ବିକାଶ ଏବଂ ବିକାଶକାରୀ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଏକ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ଶିକୁଳିରେ ସୃଷ୍ଟି ଏବଂ ବିକାଶକାରୀ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଏବଂ ବ scientific ଜ୍e ାନ୍ତୁ |

Berermangeminm (ଆଚରଣଗତ ତତ୍ତ୍)

ବନ୍ଧନୀର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ତତ୍ତ୍, ପରି ଆଚରଣଗତ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ, ଯାହାକି କାରଣ ବେଥିଅର ଜନ୍ ୱାଟସନ୍ ର ଏକ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଜଣେ ହୋଇଗଲେ | ୱାଟସନଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ପାଭ୍ଲୋଭଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ଆଧାରିତ (କୁକୁରମାନଙ୍କ ସହିତ (ବହୁତ) ଏବଂ ଟର୍ଡୱିଙ୍କା | ତାଙ୍କ ମତରେ, ବ୍ୟବହୃତ ସମାନ କୀଣା ବ୍ୟବହାର କରି, ଉଦାହରଣ ପାଇଁ, କୁକୁରମାନଙ୍କର ନିୟମିତ ଭାବରେ ତାଲିମ ଦେବା ପାଇଁ ପିଲାଟି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ଅପ୍ରୀତାପିତ ହୋଇପାରିବ |

ବ୍ୟକ୍ତିଗତତା ଗଠନରେ ଅନ୍ତର୍ଜାତୀୟ ପସନ୍ଦ, ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପସନ୍ଦ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ବିଶ୍ଳେଷଣର ଅଂଶଗ୍ରହଣକୁ ଅସ୍ୱୀକାର କରିଥିଲା ​​- ସେ ବିଶ୍ୱାସ କରୁଥିଲେ ଯେ କେବଳ କିଛି ଉପାୟରେ ଆଚରଣ କରିବା ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ କିଛି ଭାବପ୍ରବଣତା ଅନୁଭବ କରିବା ମଧ୍ୟ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ ଯେ କିଛି ଭାବନା ଅନୁଭବ କରିବା ମଧ୍ୟ ନୁହେଁ | ଯେପରି ଏକ କୁକୁର ହାଲୁକା ବଲ୍ବ) କୁ ଛାଡିବାକୁ ଶିଖାଯାଇପାରିବ |

ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ ମାନସିକ ସମସ୍ୟାର କାର୍ଯ୍ୟ ପଦ୍ଧତିକୁ ଦୂର କରିବା ପାଇଁ "ସଠିକ୍" ସର୍ତ୍ତମୂଳକ ପ୍ରତିଫଳନ ବିବେଚନା କରାଯାଏ, ଯେପରିକି ଭୟ କିମ୍ବା ଲାଜ୍ ପରି |

ସେ ଅତ୍ୟଧିକ କୋମଳତାର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଏବଂ ପିଲା ପ୍ରତି ଯତ୍ନର ସହ ମଧ୍ୟ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ, କାରଣ ସେ ଭୟଭୀତ କରୁଥିଲେ ଯେ ଏହା "ଶିଖାଯାଇଥିବା ଅକ୍ଷମତା" ହୋଇପାରେ। ସ୍ୱଳ୍ପ, ସଂଲଗ୍ନର ସିଦ୍ଧାର ବିଷୟରେ ସମର୍ଥିତ ସମର୍ଥିତ, ୱାଟସନ ନିଶ୍ଚିତ ଥିଲେ ଯେ ପିଲାଟି "ନିୟନ୍ତ୍ରଣ" ଦ୍ୱାରା ଭାଙ୍ଗିପାରେ |

1930 ଦଶକରେ, ୱାଟନଙ୍କ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନ୍ୟ ଏକ ବ scientist ଜ୍ଞାନିକ ଭାବରେ ସମର୍ଥିତ - ବାସିନ୍ଦାଙ୍କ ପ୍ରତିଷ୍ଠାତା ପତଳା ପୋୟନର୍ ପୋଥରଛତ୍ର ହୋଇଯାଆନ୍ତି | ସ୍କାନର୍ ଯୁକ୍ତି କଲେ ଯେ କେବଳ ବାହ୍ୟ ପ୍ରଭାବର ସାହାଯ୍ୟରେ, କେବଳ ଆଚରଣ ନୁହେଁ, ବରଂ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ରିୟଗୁଡ଼ିକ ଆଡଜଷ୍ଟ ହୋଇପାରିବ |

ସ୍କାନର୍ ମଧ୍ୟ କହିଛି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଆଚରଣକୁ ପୁନରାବୃତ୍ତି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଯାହା ଏକ ଶବ୍ଦର ପୁନରାବୃତ୍ତି କରେ, ଏବଂ ଆଚରଣକୁ ଏଡ଼ାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରେ, ଯାହା ଅନୁଯାୟୀ ସେ ଏକ ବାକ୍ୟ ଗ୍ରହଣ କରନ୍ତି | ଦୃ for ୀକରଣ ଉଭୟ ସାମାଜିକ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ପ୍ରଶଂସା) ଏବଂ ସାମଗ୍ରୀର (କାଣ୍ଡ କିମ୍ବା ନୂତନ ଖେଳନା) ହୋଇପାରେ, ଦଣ୍ଡ ଦେବା ଦ୍ୱାରା ସମାନ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ |

ସାମାଜିକ ଶିକ୍ଷା ସିଦ୍ଧାନ୍ତ |

ଅନ୍ୟ ଏକ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ, କିମ୍ବା ପରିବର୍ତ୍ତେ, ଆଚରଣର ଅନ୍ୟ ଏକ ଦିଗ ଆଲବର୍ଟ ବ୍ୟାଣ୍ଡୁରା ଦ୍ୱାରା ପ୍ରସ୍ତାବ ଦିଆଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସାମାଜିକ ଶିକ୍ଷଣର ସିଦ୍ଧକ ବୋଲି କୁହାଯାଉଛି | ବ୍ୟାଣ୍ଡୁରାଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ପୂର୍ବ ତତ୍ତ୍ things କେବଳ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱର ଏକ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଦିଗ ଉପରେ ଧ୍ୟାନ ଦେଇଥିଲେ (ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କେବଳ ତାଙ୍କ ପରିବେଶ ଏବଂ ବାହ୍ୟ ପରିବେଶରେ), ପ୍ରକୃତରେ ଏହା ଜଟିଳ ଭାବରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା | ପରିବେଶ, ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ କାରଣ, ଏବଂ ନିଜେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ପ୍ରେରଣା |

ସାମାଜିକ ଶିକ୍ଷଣର ତତ୍ତ୍ thapery ଅନୁଯାୟୀ, କ s ଣସି ପ୍ରକାରର ଆଚରଣ ହେଉଛି ଭଲ, ଏବଂ କିଛି ପ୍ରକାରର ଆଚରଣ, ଏବଂ କେବଳ ନିଜ ଅନୁଭୂତ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଦେଖିବା |

ପିଲାଟି ତାଙ୍କ ଚାରିପାଖରେ କ'ଣ ଘଟୁଛି ତାହା ଅନୁସରଣ କରେ ଏବଂ ଏହା ଉପରେ କେଉଁ ପ୍ରକାରର ଆଚରଣ ଗ୍ରହଣୀୟ, ଏବଂ ତାହା ଉପରେ ଆଧାର କରି - କ & -: ଏହା ଉପରେ - ନା - ନା - ଏହା ଉପରେ - ନା - ଯଦି ଏହା ଆପଣଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ପସନ୍ଦ କରେ |

ବ୍ୟାଣ୍ଡୁରାଙ୍କର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ କେବଳ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଚରଣର ପିଲାମାନଙ୍କୁ ପରିହାସ କରିବାରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖାଯାଇଥାଏ, କିନ୍ତୁ ଏହା ବ growing ୁଥିବା ପରିବେଶକୁ ମଧ୍ୟ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରାଯାଇ ନାହିଁ (ଏହା ହେଉଛି ସେହି ପରିବେଶକୁ ସଂଶୋଧନ କରିବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ | ପିଲାଟି ଯଦି ତାଙ୍କ ପିତାମାତା ତାଙ୍କୁ ଏକ ଫିଡ୍ ଉଦାହରଣ ଦେଖାନ୍ତି) |

ଜର୍ମାନ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ "ଆଣ୍ଟି-ରିସ୍ଟିଟେସନ୍" ର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ |

ଆଧୁନିକ ୟୁରୋପରେ ଥିବା ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ସତ୍ତ୍ Got େ ଏବଂ ଆଧୁନିକ ୟୁରୋପରେ ଏହା ଘଟିଥିଲା, ଏହା ସର୍ବଦା ନଥିଲା | ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ନାଜି ଜର୍ମାନ ସମୟ ସମୟରେ ପିତାମାତାମାନେ "ଆଣ୍ଟି-ରେଡୋରକ୍" ର ଶବ ବ୍ୟବଚ୍ଛେଦ କଲେ, ଯାହାର ପପଲେରୀ ଡାକ୍ତର ଥିଲା ଡାକ୍ତର ଯୋନାଥାନ ହାରରେ ଥିଲେ | 1934 ମସିହାରେ ହଜିଓ ପିଲାମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଉପରେ ପିଲାମାନଙ୍କ ନାମରେ ଏକ ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଥିଲେ, ଯାହା ଅନେକ ସୁପାରିଶ ସ୍ଥାପନ କରିଛି |

ଶ୍ୱାସ ପ୍ରସବ ପରେ ପ୍ରଥମ 24 ଘଣ୍ଟା ପରେ ଶିଶୁଟି ମାଆ ଭିତରକୁ ଭାଗ କର ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ କୋଠରୀରେ ରଖାଯିବା ଉଚିତ ଯାହା ଦ୍ the ାରା, ଏବଂ ପିଲାଟି ବିଦେଶୀ ମାଇକ୍ରୋବମାନଙ୍କଠାରୁ ସୁରକ୍ଷିତ ଥିଲା | ଏହିପରି ପୃଥକତା ଶିଶୁର ଜୀବନର ପ୍ରଥମ ତିନି ମାସ ମଧ୍ୟରେ ଜାରି ହେବା ଉଚିତ - ମାଆ ଏହାକୁ ଖାଇବାକୁ ଦେବା ପାଇଁ ଏହାକୁ କଠୋର ଗ୍ରାଫିକ୍ସରେ ଦେଖା କରିବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଆଯାଇଥିଲା | ଖାଇବା ମାତ୍ର 20 ମିନିଟରୁ ଅଧିକ ନିୟୋଜିତ ହେବା ଉଚିତ୍, ଏବଂ ତା'ପରେ ମାତା ତୁରନ୍ତ ପିଲାକୁ ଛାଡିଥାନ୍ତା - ଯୋଗାଯୋଗ, CARSESS ଏବଂ ଖେଳଗୁଡିକ ବିନା | ଶ୍ରମିକଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଅଳ୍ପ ବୟସରୁ ଏକ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଗଠନ ପାଇଁ ଏହା ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା |

ହାରାନଙ୍କ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଅନୁଯାୟୀ, ଶିଶୁମାନେ ତଥାପି "ଅବିଶ୍ୱସନୀୟ ଭାବରେ," ବିତରଣ ପରେ ପ୍ରଥମ ମାସରେ ଯଥେଷ୍ଟ ଲକ୍ଷଣ ଦେଖାଇଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ପୂର୍ବରୁ ସଚେତନତା ରକ୍ଷଣାବେକ୍ଷଣ ଦେଖାଇଲେ ନାହିଁ | ତାଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଶିଶୁମାନଙ୍କ ପାଇଁ କାନ୍ଦିବା କିଛି କରିବାର ଏକ ଉପାୟ ଥିଲା |

କାହାକୁ ଶାନ୍ତ ନକରିବାକୁ, ଶାନ୍ତ ନହେବା ପାଇଁ ପିଲାମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ହାତ ନେବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଗଲା ନାହିଁ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଦୁ regret ଖିତ ନୁହେଁ ଯାହା ଦ୍ ings ାରା ସେମାନେ ଭବିଷ୍ୟତରେ "ଛୋଟ, ସ୍ଥିର ଅତ୍ୟାବାତି ହୋଇନାହାଁନ୍ତି।"

ଏହି ସମସ୍ତ ସୁପାରିଶଗୁଡିକ ସମାଜର ପିଲାମାନଙ୍କଠାରୁ ବ growing ିବାରେ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରାଯାଇଥିଲା ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ପ୍ରଥମ ଦିନରୁ ଅଧିକାଂଶ ଜନସାଧାରଣଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ଜନସାଧାରଣଙ୍କଠାରୁ ଅଧିକ ଜନସାଧାରଣଙ୍କଠାରୁ ଅନୁଭବ କରିବାକୁ ପଡିଲା ଏବଂ ସାମାଜିକ ଆଗ୍ରହର ଇଚ୍ଛାରେ ରହିଥଲେ |

ସମସ୍ତ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ ତତ୍ତ୍ and ଏବଂ ଆଭିମୁଖ୍ୟଗୁଡିକ ହେଉଛି ଗତ ଶହ ବର୍ଷଗୁଡିକ ଉପରେ ବ scientists ଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ scientists ଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବ scientists ଜ୍ଞାନିକମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବିକଶିତ ହେଲା, ଏବଂ କେଉଁ ପିତାମାତା ପିଲାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଉଚିତ୍ |

ଦୁଇ ଥିବିର ଭାବରେ ଆଧୁନିକ ପାଶ୍ଚାତ୍ୟ ସମାଜରେ ଶାସ୍ତ୍ରିକ ଏବଂ ଅଗ୍ରଣୀ: ସଂଲଗ୍ନର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ଏବଂ ସାମାଜିକ ଶିକ୍ଷଣର ସିଦ୍ଧାନ୍ତ | ସେଗୁଡିକ ହେଉଛି ଯେ ଅଧିକାଂଶ ସେହି ସମାଧାନକୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ଯାହା ପିଲାମାନଙ୍କୁ ବାତିଲ କରିବା ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ | ଅବଶ୍ୟ, ଗୋଟିଏ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପାଟି ସେମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ଏବଂ ଦୁର୍ବଳତା ଅଛି, ଏବଂ ସେଥିପାଇଁ ଏହା କହିବା ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ କେତେକ ଏହି ସ୍ପଷ୍ଟ ଯେ କେତେକଙ୍କ ପ୍ରତି ଗ୍ରହଣୀୟ ଅଟେ, ଏହା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ |

ବୋଧହୁଏ, ସର୍ବୋତପୂର୍ଣ୍ଣ ପଦ୍ଧତି, ସେମାନଙ୍କ କ୍ଷମତା, ପ୍ରାଥମିକତା, ଏବଂ ବ scientific ଜ୍ଞାନିକ ତଥ୍ୟ ପାଇଁ (ଏବଂ ଏଠାରେ, ପୃଥକ ଭାବରେ, ମୁଁ ତୁମକୁ ମନେ ପକାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ଏବଂ ଏକାକୀ, ମୁଁ ତୁମକୁ ମନେ ପକାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛି, ପ୍ରାଥମିକତା, ପ୍ରାଥମିକତା, ପ୍ରାଥମିକତାର ବ characteristics ଶିଷ୍ଟ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ (ଏବଂ ଏଠାରେ, ପୃଥକ କରେ | କ scientific ଣସି ବ scient ଜ୍ଞାନିକ ପ୍ରମାଣିତ ତଥ୍ୟ ଯାହା ଉପରେ କିମ୍ବା ପିଲାମାନଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ ହିଂସା ସୁରକ୍ଷା ନିଶ୍ଚିତ କରିବ, କିନ୍ତୁ ତଥ୍ୟର ବିପଦ ଏବଂ କ୍ଷତିକାରକ - ସେଠାରେ) | ଥରିଜ୍ ବ୍ୟତୀତ ଏବଂ ପିତାମାତାଙ୍କ ପାଖରେ, ବିଭିନ୍ନ ପିତାମାତା ଷ୍ଟାଇଲ୍ ମଧ୍ୟ ଥାଏ - ସେମାନେ ଏଠାରେ ବିସ୍ତୃତ ଲେଖିଛନ୍ତି |

ତଥାପି ପ୍ରସଙ୍ଗ ଉପରେ ପ read ଼ନ୍ତୁ |

ଏହା ହେଉଛି ତୁମର ସ୍ନେହ: ପିତାମାତାଙ୍କର ଅନ୍ୟ କେଉଁ ପନ୍ଥା ସେଠାରେ ଅଛି ଆମେ କହିଥାଉ | 19760_3

ଆହୁରି ପଢ