"କ୍ରସ୍ରାଉଡରେ ଭିକ୍ରେଜଙ୍କ" ଭ୍ରୁଣ ଚିତ୍ର "ଆମକୁ ଆଉ ଏକ କାହାଣୀ ପ୍ରକାଶ ନକଲେ, ଯେଉଁମାନେ Russian ଷୀୟ ଲୋକର ବାଇକ୍ଟର ଭିକ୍ଟେସୋଭ ଦ୍ୱାରା ଆଚରଣ କରିଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ମଧ୍ୟ ଅନେକ ବର୍ଷର କ ills ଶଳ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ତାଙ୍କର ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦକ୍ଷତାର ପ୍ରଦର୍ଶନରେ |
Vikter mikiouvoich vasnetsov ମୁଁ କେବଳ ଜଣେ ମହାନ Russian ଷୀୟ ଚିତ୍ରକାର କରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ପ୍ରକୃତରେ "ଚମତ୍କାର" କଳାକାର | ତାଙ୍କର ବ୍ରସ୍ ଅନେକ ଚିତ୍ରକାରଙ୍କର ଅଟେ ଯାହା ଆମକୁ ଲୋକ କାହାଣୀ କାହାଣୀ ଏବଂ EPIC ର ପ୍ଲଟ୍ ଖୋଲନ୍ତି, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, "ବଗତିଧାରୀ" ର ଏକ ଚିତ୍ର | ସେଗୁଡ଼ିକ ଏତେ ବାସ୍ତବବାଦୀ ଏବଂ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଯେ ଦର୍ଶକ ପ୍ରକୃତରେ ମାଷ୍ଟରପିସର ପରିବେଶରେ ବୁଡିଗଲେ | "କ୍ରସ୍ରୋଡ୍ସରେ" ଭ is ିଜାଜ "ରେ କ'ଣ ଦେଖାଯାଏ? କେଉଁ ଅକ୍ଷର ଏବଂ ଲୁକ୍କାୟିତ ପ୍ରତିଛବିଗୁଡ଼ିକ ଏକ ଚିତ୍ରକର ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି?
ଏକ ଚିତ୍ର "କ୍ରସେରାଡ୍ରଡରେ" ଭିକ ସିଟିସ୍ "ସୃଷ୍ଟି"
Vikor Mhichouivih Vasnetsov ପାଇଁ, XIX ଶତାବ୍ଦୀ ଶତାବ୍ଦୀର 70 ଦଶକ ଏକ ସଙ୍କେତ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଯଦି ସେ ନିଜର ଚିତ୍ର ପାଇଁ ବାସ୍ତବବାଦୀ ପ୍ଲଟ୍ ଏବଂ ପ୍ରତିଛବି ବ୍ୟବହାର କରିବା ପୂର୍ବରୁ, ତେବେ ଏହି ଅବଧି ମଧ୍ୟରେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ନୂତନ ଦିଗକୁ ଯିବାକୁ ସ୍ଥିର କରେ | ପେଣ୍ଟର୍ Russian ଷିଆ ଏପିକ୍ସ ଏବଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ଏପିକ୍ସ ଏବଂ କାହାଣୀ, ସମସ୍ତ ହିରୋ ଏବଂ ପ୍ଲଟ୍ ପାଇଁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରିଥିଲେ |
ଏହି ସମୟରେ, କଳାକାରଙ୍କ ଛକକୁ "ଭ୍ରୁଟିଜୁଙ୍କ ଉପରେ ସ୍କେଚ୍ ଉପରେ କାମ ଆରମ୍ଭ କରେ।" ପ୍ରଥମ ସ୍କେଚ୍ 1870 ଦଶକରେ ଦେଖାଗଲା | 1877 ମସିହାରେ, ଭାଣ୍ଟେଟସଭୋ ଏକ ଜାଲରେ ଏକ ଫ୍ୟାଚମେଟରେ ଯୋଦ୍ଧା କହିଛନ୍ତି। " ଜଣେ ଯୋଦ୍ଧାଙ୍କ ସାନ ମହିଳାଙ୍କ ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତୀ ପାଇଁ କ୍ରୀଡ଼ାବିତ୍ | ସମାନ ଅବଧିରେ, ଚିତ୍ରର ପ୍ରଥମ ସଂସ୍କରଣ ସମାପ୍ତ ହେଲା |
ଛବି ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ |
1878 ମସିହାରେ, ମୋବାଇଲ୍ ପ୍ରଦର୍ଶନୀରେ "କ୍ରସ୍ର୍ୟାଡ୍" ରେ "କ୍ରସର୍ଡର" ଭ୍ରୁଳ "ଦେଖାଯାଏ | କିନ୍ତୁ, ଏକ ପ୍ରକୃତ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଭାବରେ, ଭାସେଟସୋଭ୍ କେବଳ ସେମାନଙ୍କ କାର୍ଯ୍ୟରେ ବ features ଶିଷ୍ଟ୍ୟ ପାଇଲେ ନାହିଁ, ବରଂ ବହୁତ ତ୍ରୁଟି ମଧ୍ୟ ପାଇଲା | ସେ କାନଭାସ୍ଗୁଡ଼ିକୁ ଉନ୍ନତ କରି କିଛି ବିବରଣୀ ଯୋଗାଇଥାଏ, ଏବଂ ଖଣ୍ଡପ୍ରୋହଦଗୁଡ଼ିକରେ "ଖଣ୍ଡଜ" ର ଅନ୍ତିମ ସଂସ୍କରଣ "1882 ମସିଳ ଖୋଲିଲେ |
Russian ଷିୟ ସଂଗୀତ ଏବଂ କଳା ସମାଲୋଚଲ ଭ୍ଲାଡିମିର୍ ଷ୍ଟାଟୋ ଏକ ଉଚ୍ଚ ପ୍ରଶଂସା ଦ୍ୱାରା ଭାସେଟ୍ ନୋଭ୍ର ସୃଷ୍ଟି ଦଖଲ କଲେ | ଏକ ଚିଠିର କଳାକାର ତାଙ୍କୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ କରିଥିବାରୁ ସେ ପଥରରେ କ୍ଲାସିକ୍ ଏପିକ୍ ଲେଖା ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ |
ସତ୍ୟ, ଏହା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଶ୍ୟମାନ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ବାର୍ତ୍ତାର ଚିତ୍ରକାର ତା'ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ମୂଳ ବିଷୟ ପ୍ରକାଶ କରେ:
"ଏହା ପଥର ଉପରେ ଲେଖାଯାଇଛି:" କେତେ ବଞ୍ଚିବ ନାହିଁ - ମୁଁ ବଞ୍ଚି ନାହିଁ - ଅତିକ୍ରମ କରିବା କିମ୍ବା ଟିକେଟ୍ କରିବା କିମ୍ବା ଟିକେଟ୍ କରିବା ପାଇଁ କ way ଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ। " ପରବର୍ତ୍ତୀ ଅନୁସରଣକାରୀ ଅକ୍ଷର: "ଦ୍ୱାଦଶ ଦିଗରେ ଜୀବନ ସହିତ ବିବାହ କରାଯାଏ; ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ବାମ ଜୀବନରେ ଧନୀ, ସେମାନେ ପଥର ଉପରେ ଦୃଶ୍ୟମାନ ନୁହଁନ୍ତି, ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ମୋସ୍ ତଳେ ଲୁଚାଇ ଲିଫେଡ୍ କରିଥିଲି | ଲେଖାଗୁଡ଼ିକ ତୁମର ଦୟାଳୁ ସାହାଯ୍ୟରେ ସର୍ବସାଧାରଣ ଲାଇବ୍ରେରୀରେ ମୋତେ ପାଇଥାଏ | "ନୂତନ ବିକଳ୍ପ ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା ପରି ମୁଁ ଚିତ୍ରର ପରିବର୍ତ୍ତନ ପାଇଁ ଆଗ୍ରହୀ ଥିଲି | ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସଂସ୍କରଣରେ, ଭିଟିାଜ ଦର୍ଶକଙ୍କ ଆଡକୁ ମୁହଁ ବୁଲାନ୍ତି | ପରବର୍ତ୍ତୀ ବିକଳ୍ପଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ରୀର ସରଳତାକୁ ସରଳ କରିବା | ଯୋଦ୍ଧାଙ୍କର ଅନେକ ଚିନ୍ତାଧାରା କିଛି ସ୍ମାରକୀତା ହାସଲ କରେ, ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଯାଏ | ଭାସେଟସୋଭର ଅତ୍ୟଧିକ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକ ଅତ୍ୟଧିକ ପରି ମନେ ହେଉଥିଲା, ଯାହା କେବଳ ସୃଷ୍ଟି ହେଉଛି ପ୍ରଥମ ସଂସ୍କରଣରେ ଦେଖାଯିବ |
ଚିତ୍ର ଭାଣ୍ଟେଟିଭ୍ ର ବର୍ଣ୍ଣନା |
ଚିତ୍ରକୁ ଦେଖିବା "କ୍ରସେରୋଡ୍ର ଡାହାଣକୁ", ତୁରନ୍ତ ଯୋଦ୍ଧାଙ୍କ ଚିତ୍ର ପ୍ରତି ଧ୍ୟାନ ଦିଅ | ଆମ ସମ୍ମୁଖରେ ଏକ ବୋଗାଟିର, ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଧଳା ଘୋଡା ଉପରେ ଚିପିବା, ଯାହା ଭ୍ରମଣକାରୀ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧରେ ତାଙ୍କର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ସାଥୀ |
ଆରୋହୀଙ୍କର ପୁରା ଚିତ୍ର ଚିନ୍ତିତତା ପ୍ରକାଶ କରେ | ଏହା ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟର ନୁହେଁ, କାରଣ ସେ ଏକ ସୂଚକ ପଥର ସମ୍ମୁଖରେ ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ ଯେଉଁଥିରେ ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଲୋକନୃତିର ପାଠ ଲେଖା ହୋଇଥିଲା |
ଏହା ଦେଖିବାକୁ ମିଳିପାରିବ ଯେ ଏହି ପୁରୁଣା ପଥର, ଏହି ସ୍ଥାନରେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି ହୋଇସାରିଛି | ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ହୋଇଛି ଯେ ଯିଏ, ଯିଏ ରିଡର୍ ଦିଗକୁ ପାଳନ କରିବ ନାହିଁ, ସେ ଜୀବିତ ହେବ ନାହିଁ।
"କେତେ ବଞ୍ଚିବା ନାହିଁ - ମୁଁ ଲାଇଭ୍ କରେ ନାହିଁ - ପଥର ପାସ୍ କିମ୍ବା ଟିକେଟ୍ ପାସ୍ କରିବା ପାଇଁ କ way ଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ |
ବିନା ସନ୍ଦେହରେ, ଭିଜାଜ ଏହିପରି ଚେତାବନିର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଗମ୍ଭୀରତାକୁ ବୁ understand ନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ତାହା ଜାରି ରଖିବାକୁ ବାଧ୍ୟ ହୁଏ | ଏହା ଏକ କ୍ଷଣ ପରେ ଦେଖାଯାଏ, ତୁଷାର ଧଳା ଘୋଡା କମ୍ପନ ମେନ୍, ଏବଂ ଆରୋହୀ କାଦୁଅରେ ସିଧା ହୋଇଯିବେ | ତଥାପି, ମର୍ମିଷ୍ଟର ପୋଜ୍ ତାଙ୍କର ଥକ୍କମାଙ୍କ କଥା କୁହନ୍ତି | ଏହା ହେଉଛି ସେଥିପାଇଁ ସେ ଭାବିଥିଲେ ଏବଂ କିଛି ମନ୍ଥର, ଶକ୍ତି ସହିତ ସଂଗ୍ରହ |
ତଥାପି, ଏହା ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଏବଂ ତାଙ୍କର ଘୋଡା | ତାଙ୍କର ମେନ୍ ଏବଂ ଲାଞ୍ଜ umting ୁଣ୍ଟି ନଥାଏ, ଏବଂ ପଶୁ ନିଜେ ନିଜ ମାଲିକଙ୍କ ଅପେକ୍ଷା କମ୍ କ୍ଲାନ୍ତ ଦେଖାଯାଏ ନାହିଁ | କିନ୍ତୁ ଏହା ସତ୍ତ୍, ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ ଯେ ସେମାନଙ୍କର ଅତି ନିର୍ଣ୍ଣୟକାରୀ ସିଲୁଟ୍ଟ୍ଗୁଡ଼ିକରେ ଅନୁଭବ କରାଯାଏ - ସେମାନଙ୍କର ଆତ୍ମା ଥକ୍କାୟୂର ଏବଂ ହ୍ରାସ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ |
ମୁଁ ଘୋଡା ଏବଂ ଆରୋହୀଙ୍କ କିଛି ପ୍ରାଣର ଏକତା ଧ୍ୟାନ ଦେବାକୁ ଚାହୁଁଛି | ଯେକ place ଣସି ସ୍ଥାନରେ, ଆବଶ୍ୟକ ଯୋଦ୍ଧା ଡୋମେନ୍, କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଘୋଡା ନିଜ ମାଲିକର ମନୋବଳକୁ ଘୋଡାଇଥାଏ |
ଏହା କହିପାରେ ଯେ ଭିକିୟାଜ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇଥାଏ - ସେ ପଛକୁ ହାତ ୨ୟ ପାଇଁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣର ଜବତରେ ଥାଆନ୍ତି, ଚକ୍କର ବେଲ୍ଟ ସହିତ ସଂଲଗ୍ନ ହୋଇଛନ୍ତି, ଚକଡ଼ା ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକ ସହିତ ସଜ୍ଜିତ | ଏହା ଦେଖାଯାଏ ଯେ ସେ ତୀରରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କୁ କଠିନ ଏବଂ ଲମ୍ବା ଯୁଦ୍ଧ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ |
ଏକ ବୃହତ୍ ବୁକୋଭା ପାର୍ଶ୍ୱରେ, ଏବଂ ହିରୋଙ୍କ ଡାହାଣ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଏକ ଲମ୍ବା ତୀକ୍ଷ୍ଣ ବର୍ଚ୍ଛା | ସହଜ ଏବଂ ଟେନସେନ୍ ଚିପିଥିବା ଭିଆଜାଙ୍କ ହାତ ତାଙ୍କୁ ଚିପିଦିଏ - ସେ ଆତ୍ମବିପରେ ଅସ୍ତ୍ର ଧରିଥାଏ, ଯାହା ଯୁଦ୍ଧରେ ବହୁତ ଭଲ ଅଟେ |
ଭିକ୍ଟର ଭାସେଣ୍ଟୋଭ - ମୂର୍ତ୍ତିର "ମାତୋରେ" ଏବଂ "କ୍ରୋସ୍କ୍ରାରେଡ୍ ରେ" ଭାସାଜ୍ ", ଏହା ବିଶେଷ ଅନୁଭବ କରାଯାଇଥାଏ | କାନଭାସର ମୁଖ୍ୟ ହିରୋ, ମନୁଷ୍ୟର ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ଦୃଶ୍ୟମାନ ହୁଏ, ଯାହା ଉପରେ କାଉ ବୁଲୁଛି | ତାଙ୍କ ଉପରେ ଏକ ନଷ୍ଟଯୋଗ୍ୟ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ଆକାଶ, ଯାହା ଆନନ୍ଦିତ ଘଟଣା ମଧ୍ୟ ବରଂ ମଧ୍ୟ ଭବିଷ୍ୟବାଣୀ କରେ ନାହିଁ |
ବିନା ସନ୍ଦେହରେ, ଭ is ଳୀ ଏକ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିପଦପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପାୟରେ ପଠାଯାଏ | କଳାକାର ମାନ୍ୟତା ମାନେ ସେହି ସ୍ଥାନର ଏକ ଘୋର ଦଳିତ ପରିବେଶ ସୃଷ୍ଟି କରନ୍ତି ଯେଉଁଠାରେ ତାଙ୍କର ଚରିତ୍ର ଅଟେ |
"ଛକ ଉପରେ ଭିକ୍ଟର ଭାସେଟ୍ଟୋଭର ଚିତ୍ର - ଯାହା ଠିକ୍ ଭାବରେ ଖ୍ୟାତି ହାସଲ କରିଛି | ଏହା ଏକ ସାଧାରଣ ଉତ୍ସ ଏବଂ ଚମତ୍କାର ପ୍ଲଟ୍ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରେ, କିନ୍ତୁ ସ୍ଲାଭିକ୍ ଲୋକଲ୍ ଠାରୁ ଏହା କେବଳ ଏକ ଇପିସୋଡ୍ ନୁହେଁ |
ତାଙ୍କ ସୃଷ୍ଟିର ଚିତ୍ରକାରମାନେ Russian ଷୀୟ ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କର ଶକ୍ତି ଏବଂ ମୂଲ୍ୟବାନ ଦାନକୁ ଯାଆନ୍ତି, ଏକ ଅଜ୍ଞାତ ଏବଂ ମାରାତ୍ମକ ପ୍ରତିପକ୍ଷ ସହିତ ଯୁଦ୍ଧକୁ ଯିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ | ତାଙ୍କର ଦୟାକୁ ଯୁଦ୍ଧ କର ନାହିଁ, ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ଦେଶକୁ ରକ୍ଷା କରିବା ପାଇଁ, ସେ ଅବଶିଷ୍ଟାଂଶ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ବାଘ ଏବଂ ଚେତାବନୀ ସତ୍ତ୍ ,.