"वैज्ञानिक" लेखहरू पढिसकेपछि, विगतको दशकमा म्यागजिनका प्रश्नहरू "," मनोविज्ञान र साइटोटेरापीमा अग्रणी विज्ञहरूसँग केही कुराकानी पढ्नको लागि धेरै कुराकानी पढ्नको लागि छ। जुलिया बोरिसबोभनाको पहिलो व्याख्यान, जुन। सबै माथिर्गैको लागि (र केवल आधुनिक रूसी मनोविज्ञानको राज्यलाई झल्काउने एउटा सानो डिग्रीमा) यो बुझ्न गाह्रो छैन कि यो एक दुर्लभ र बोल्ड बयान हो।
यो एक दया हो कि यो विद्यार्थी मनोविज्ञान मनोविज्ञान - प्राकृतिक वा मानवीय निर्णय गर्न को लागी समाधान गर्न समाधान छैन। यसले उत्तर छोड्छ, विश्वास गर्दै कुनै पनि होइन, माथिका विकल्पहरू सही छैन, मनोविज्ञान ""। यहाँ, म डराउँछु, वास्तवमा केस मात्र होइन "र म दुबैसँग सहमत छैन", र यदि तपाईंले "A" भन्नुभएको छ भने, तपाईंले "B" भन्नुहोस्।
यसको मतलब "विशेष प्रकारको विज्ञान" को अर्थ के हो? यदि यो समग्रमा एक नयाँ सफलता (ज्ञानको विज्ञान) हो भने, त्यसोभए के हो? र यदि त्यहाँ न "B" हो, तब यो अधिक हो जुन यो अधिक मानवीय इन्साइजिसन हामीलाई आसन्न पार्ने प्रयास गर्ने प्रयास जस्तै हो।
परिभाषा गरौं: त्यहाँ प्राकृतिक विज्ञान छ कि एक व्यक्ति वरिपरि अध्ययन गर्दछ (र व्यक्ति सहित), र प्राकृतिक विज्ञानको रूपरेखामा यो एक विशेषाभावित स्थिति हो कि यो सबै चीजहरु को एक विशेषागत रूपमा फरक छ कि यो सबै भन्दा सबै चीजहरु भन्दा फरक छ कि यो वरिपरि अवस्थित छ कि यो सबै चीज को मूलभूत रूपमा फरक छ, तर यस प्रकारले यो ग्राहक हो, र यो उहाँको रुचि हो जुन मानव विज्ञानको सेवा गर्दछ।
हामी सबैले वरपरका सबै स्वाभाविक हो। हामी आफैं स्वाभाविक छौं। हामी स्वाभाविक रूपमा प्राकृतिक संसारमा आनन्दित हुन चाहन्छौं, हामी जीवनबाट आनन्दित हुन चाहन्छौं, हामी जीवनको आनन्द लिन चाहन्छौं र हामीले प्राकृतिक नियमहरू र विश्वलाई जान्नु आवश्यक छ। यसमा, प्राकृतिक विज्ञान, र प्राकृतिक विज्ञान, जुन पक्कै पनि, दैनिक मनोवैज्ञानिक भन्दा पनि दैनिक मनोवैज्ञानिकको तुलनामा, यससँग नजिकबाट अन्तर्क्रियाको रूपमा फरक छ।
मानवीय विज्ञान के हो? मानवीय विज्ञान गतिविधिहरूको नरम नाम हो, जुन वास्तवमा विज्ञानसँग केही गर्न बाँकी छ, किनकि यसको जगमा कुनै व्यक्तिले केही विश्वास गर्दछ जुन त्यस्तो चीज हो जुन त्यस्तो चीज हो जुन त्यस्तो कुरा हो जुन त्यस्तो कुरा हो। प्राकृतिक - एक वैज्ञानिक अनुशासन कहिल्यै कहिल्यै सक्षम हुँदैन, केवल एक स्वाभाविक-वैज्ञानिक हुलाकवाद मात्र (A.F.lshhenv मा फिर्ता छैन "आत्माको लक्लो।" भौतिकवादी - "यो एक लँसाको सानो निखक (जुन) संसारलाई उसको अपमानजनक रूपमा उचित निहित गर्न चाहन्छ। यसका लागि, उसले आफ्नो संसारलाई आफ्नो आत्माविहीनको रूपमा सोच्दछ, मेकानिकल रूपमा गाईवस्तुहरू (अर्को संसारले आफूलाई असामान्य बनाउन हिम्मत गर्दैन); यसका लागि, ऊ आफैंलाई एक राम्रो बैंकको रूपमा सोच्दछ, जुन केही गणित गणनाले जीवित व्यक्ति र बस्ने श्रम कब्जा गर्दछ (आफैंमा आक्रामक हुन दिदैन)। "
म के मन पराउँछु, त्यसैले उहाँ आदर्शवादी दार्शनिकहरू विपरीत "स्टोट" र "मानव" मा सबै आकर्षणलाई अपमान गर्न खोजिन सक्नुहुन्न। यदि मजाकैले पनि यो कुरा यसो भन्न सक्दो कुनै मानवलाई आफैंमा केही भन्न सक्दछु भने: "रियाडले सजिलैसँग यसो गर्न सक्दैन।" ह्रदयले आफैलाई केही गर्न सक्दैन। " जुलिया बोरिसोभिनाले विद्यार्थीहरूलाई एक गलत ओहदाबाट चेतावनी दिन्छ जुन मनोवैज्ञानिकहरू प्रायः अधिक वैज्ञानिक अनुभवको साथ कब्जा गर्छन्। तिनीहरू भन्छन्, "मानव जीवनका समस्याहरू" होइनन्, म यो गर्दिन। " र एक वैज्ञानिक के गर्न र के गर्न सक्छ र के गर्न सक्दछ र यदि मानव जीवन को समस्या छैन भने के गर्न सक्नुहुन्छ?
हामी आफैंलाई इमानदार छिन् र यसो भन्न सक्छौं: त्यहाँ एक मात्र विज्ञान छ, यो विज्ञान केवल प्राकृतिक विज्ञान हो जुन मानवीलाई दिमागको कामको रूपमा अध्ययन गर्न सकिन्छ। मानवीय र मानवीय मनोविज्ञान मनोविज्ञान छैन, तर यसले वार्केमलॉजिकल खेलहरू जस्तै मनोवैज्ञानिकको साथ दर्शाउँछ। स्वस्थ वैज्ञानिकहरूको लागि प्राकृतिक विज्ञान र मानसिक श्रमको अशक्त मानिसहरूका लागि मानवीय विरासतसुकी छन्।
एक स्रोत