Tabris यरुन: "राष्ट्रिय लाइब्रेरी सेफी र फोटो मात्र इन्स्टाग्राममा कफी र फोटोको लागि क्षेत्र हो, यो अर्थको क्षेत्र हो" - भिडियो

Anonim

Tabris यरुन:

टिभी च्यानल TNV मा नयाँ परियोजनामा, उत्कृष्ट टाटर वैज्ञानिकहरू र विज्ञहरूको बीचमा साताको बीचमा प्रकाशित हुनेछ।

विशेष परियोजनाको thistirth औं नायक मोजिकिस्तान यर्लिन हाबरिस मुजुंभिच गणराज्यको राष्ट्रिय पुस्तकालयका डिपयौ निर्देशक थिए। युरुस्टिन विश्व तरण युवा फोरमका अध्यक्ष थिए।

संवाददाता, TNV, यरुलिनले नयाँ ढाँचाको राष्ट्रिय पुस्तकालयको बारेमा बोल्दै, कोषहरू, साथै सामाजिक कार्यको आवश्यकता बढाउने बारेमा बताउनुभयो।

"स्पष्ट रूपमा, मसँग आत्मामा समाजवादी छ"

- पूर्व एनसीसीको निर्माणमा राष्ट्रिय लाइब्रेरीको उदय एक नयाँ उपाय हो, तैरको युवाको नयाँ अर्थ हो। के तपाईं यससँग सहमत हुनुहुन्छ?

- युवा मात्र मानिस मात्र काटिएका लागि मात्र होइन, म भन्छु। मेरो पहिलो प्रभावहरू सामान्यतया राष्ट्रिय विषयवस्तुसँग सम्बन्धित थिए। धेरै विचार मलाई चिसो लाग्यो कि त्यहाँ त्यस्तो स्थान छ जहाँ व्यक्तिहरू आराम गर्न सक्दछन् र यो एक शपिंग सेन्टर होइन, जहाँ तपाईं केहि बेच्न कोशिस गर्नुहुन्छ। यो यहाँ भनिएको छैन कि हामी केवल युवा व्यक्तिहरूसँग मात्र वा बुढेसकालका साथ काम गर्छौं, तर यस युग, न त तपाईंको पेशा, न त राष्ट्रियता पनि फरक पार्दैन। यो स्थान जहाँ तपाईं आराम गर्न सक्नुहुनेछ र अर्थको साथ समय बिताउन सक्नुहुन्छ र यसले मलाई यस दृष्टिकोणबाट प्रभावित गर्यो। मलाई राम्रोसँग निर्मित सामाजिक परियोजनाहरू मन पर्छ। स्पष्ट रूपमा, आत्मामा म समाजवादी हुँ। यो क्षेत्र केवल तपाइँले कफी लिन र इन्स्टाग्राममा फोटोहरू बनाउँदछ, यो अर्थको क्षेत्र हो। सामान्यतया, संसारमा, पुस्तकालयहरू ठूलो सामाजिक बोझ छन्, मैले युरोपियन रिपोर्टहरू पढ्छु, यो भन्छ कि पुस्तकालयहरूले रोजगार खोजीको रूपमा त्यस्तो अप्रत्याशित प्रकार्यहरू प्रदर्शन गर्छन्। मानौं। व्यक्तिको कुनै इन्टरनेट छैन, तर उसले शान्तपूर्वक यो गर्न सक्दछ पुस्तकालयमा, उसले गर्न सक्दछ। र अर्कोतर्फ रोमान्टिक क्षणहरू, पुस्तकालयमा तपाईं आफू जस्तो व्यक्तिहरूसँग परिचित हुन सक्नुहुन्छ। पुस्तकालयमा पनि विभिन्न क्लब छलफलमा छलफलमा छन्, भाषिक, साहित्यिक। पशोस्त क re ्ग्रेसमा यसको अघिल्लो काममा हामीले यस शहरका समुदायहरूसँग सक्रिय रूपमा काम गर्यौं र मलाई त्यहाँ भेट्न सक्ने ठाउँ थिएन। टाटर समुदायको लागि, यो आफैलाई देखाउने र नयाँ दर्शकहरूलाई स collect ्कलन गर्न राम्रो अवसर हो।

- के कार्यको लागि खोजीका लागि यी असंख्य तरीकाहरू, छलफल क्लबहरूको कारण यी असंख्य तरीकाहरूको कारण राष्ट्रिय पुस्तकालयलाई छोडिन्छ?

- म व्यावहारिक रूपमा अगस्त 2020 पछि लाइब्रेरीमा बस्छु र त्यस्तो भावना छैन! यसको विपरित, मलाई यस्तो देखिन्छ कि यो चराको 2 पखेटा छ यो सार्वजनिक ठाउँ र पुस्तकालय होइन। यी 2 जोनहरू हुन्, क्लासिक पुस्तकालय र क्षेत्र जहाँ तपाईं काम गर्न सक्नुहुनेछ, कुराकानी गर्न सक्नुहुन्छ। घटनाहरूका लागि पुस्तकालयमा आउँदछ, मुख्य रूपमा पुस्तकहरू र हाम्रो कोषहरूमा चासो राख्छन्। र अन्य सबै सार्वजनिक स्थानहरू, हामीले छुने यी कार्यहरू बाहेक तिनीहरू कोषको लोकप्रियतामा काम गर्छन् र मानिसहरूलाई पुस्तकालयमा आकर्षित गर्न। यसले प्राकृतिक रूपमा विश्वका सबै ठूलो पुस्तकालयहरू विकास गर्दछ।

- कुन ठाउँहरू, ल्याबोरेटहरू पुस्तकालयमा आधा वर्षको लागि देखा पर्यो, तिनीहरूले यहाँ कसरी फेला पारे?

- पुस्तकालयको थिएटरको प्ले मैदान छ, हामीसँग यति धेरै छैन, फाउन्डेसन "लाइभ शहर", थिएटर "कुनाल", यथार्थ समुदाय "। तिनीहरूसँग उनीहरूको आफ्नै ठाउँ थिएन, तिनीहरूले केसको मामलाबाट प्रदर्शन देखाए, र अब उनीहरूले "कोण" को साथ 2 महिना प्रदर्शन खेलेका छन्। लाइभ कन्सर्टहरू पनि पारित गर्न थाले, लेबल यमिन संगीतले हामीलाई मद्दत गर्दछ। हामी एक दर्शकहरूमा रुचि राख्छौं जुन प्रत्यक्ष संगीतमा रुचि राख्छ। पुस्तकालयले प्राकृतिक रूपमा आफैंलाई श्रोता तान्यो। धेरै जसो हामीले धेरै मानिसहरूलाई शुरू गरे पछि प्रस्तावहरू लिएर आउन थाले।

- राष्ट्रिय लाइब्रेरीमा राष्ट्रिय लाइब्रेरी के हो?

- राष्ट्रियबाट - यो टारर पुस्तकहरू को विश्वको सबैभन्दा ठूलो कोष हो। हामीसँग पाण्डुलिपिहरू र दुर्लभ पुस्तकहरू र दुर्लभ पुस्तकहरू, दुर्लभ पुस्तकहरू, दुर्लभ पुस्तकहरू छन्, उनीहरूको प्रकाशन घर। शाब्दिक रूपमा भर्खरै, पुस्तक बाकु डायरी डायनानाचेपछि धेरै चाखलाग्दो थियो, आउनुहोस्, यहाँ पढ्नुहोस्। हामीसँग वैज्ञानिक काम छ। मैले आफैंको लागि पुस्तकालय खोल्दा - यो एक संस्था हो जहाँ टाटर दैनिक जीवनमा, काममा प्रयोग गरिन्छ। र यो तथ्यको कारणले होइन कि यहाँ काट्ने काम गर्दछ, विभिन्न व्यक्तिले पुस्तकालयमा बिभिन्न मानिसहरू काम गर्छन् र तिनीहरूले मलाई चतुर गर्छन्। हामीसँग केटाकेटीहरू, किशोर किशोरीहरू, लेक्टरीहरू, लिक्सनहरू, पुस्तकहरूका प्रस्तुतिहरू, पुस्तकहरूको पुस्तक, टारटरमा भएका सबै चीजहरू र सबै चीजहरू टाटरमा सहित यी सबै चीजहरू छन्। हामीसँग भण्डारण र खुला ठाउँहरू छन्।

"मेरा आमाबुवाले मलाई कहिले पनि भन्नुभएन:" जानुहोस् र बचाउनुहोस्! "

- सार्वजनिक जीवनमा तपाईं कति संलग्न हुनुहुन्छ?

- म ती मध्ये 34 34 बर्षको आधा जीवनको हुँ - 1 17 बर्षको भयो।

- एक सामाजिक परियोजना मा छैन एक निश्चित स्थिति बन्ने विचार कसरी बुझ्नुभयो?

- म क्यारियर हुँ, म मेरो क्यारियर योजना गर्दिन! म के गर्छु मलाई लाग्यो कि त्यहाँ एक चुनौती छ जहाँ तपाईं केहि नयाँ सिक्नुभयो। रूसमा यस्तो ठाउँहरू छैनन्। तपाईं सामाजिक पूंजी र स्वाभाविक रूपमा एक पुस्तकालय जम्मा गर्नुहुन्छ जुन धेरै दर्शकहरूसँग काम गर्दछ मेरो लागि पनि उपयोगी हुन्छ। मलाई लाग्छ यो एक आपसी प्रोत्साहन हुनेछ।

- के तपाईं टाटरमा सक्रिय रूपमा काम गर्दै हुनुहुन्छ, सार्वजनिक संगठनहरू?

- हो, म जारी राख्छु, तर स्वयंसेवक र उत्पादकको रूपमा। कतै तपाईंले केहि तान्न, बोक्न, र कतै तपाईंलाई उत्पादन चाहिन्छ।

- तपाईंसँग धेरै ठूला परियोजनाहरू "मिसि artst टाटोच स्लचम", "पोक बजार्स", जुडाड फेस। के तपाईं यी प्रोजेक्टहरूमा भाग लिनुहुन्छ? के उनीहरूसँग अर्को प्रत्याशा छ?

"जब म काम छोड्छु, म यी परियोजनाहरूको लागि ठूलो भावनात्मक लगाव थिएँ, समय पछि यसलाई विश्लेषण गर्दछु। अब यो संलग्नता पारित भएको छ। म अझै पनि संगठन र brainstorms मा भाग लिन्छु। गत वर्ष, "मि ing k kharaha sllәmmm" हामीले यसलाई अनलाइन राख्यौं, यो राम्रो ब्राउजनको साथ 6-th- thiesh ईथर थियो। यो ठूलो चुनौती हो, यसले तातोरमा त्यस्तो प्रसारण बनाउँदछ। अगस्टमा, मैले "पोक्कबा वा प्याजार्स" मा भाग लिएँ र यो घटना होइन, जस्तो मैले उनलाई कल्पना गरें। हामीले यस परियोजना एक प्रदर्शनको रूपमा शुरू गरेका थियौं। पेरिस कम्युनको सडकमा or वा years बर्ष पहिले, हामीले टेबुल बनायौं, खाना तयार गर्न, 100 वर्ष पहिले लुगाफाटाले हामीलाई एक सानो लिफ्ट, माइक्रोफोन र स्तम्भहरू प्रदान गर्यो मे र 100 बर्षको टुका - 100 बर्षको मृत्युमा समर्पित हुन सक्छ। यो हामीलाई लाग्छ कि सामान्यतया सबै कुरा हामीबाट आधिकारिक रूपमा, फूलहरू, पोर्ट्रेट, आदि। र हामीले सोचेऔं। ्यौं, 2 27 वर्षमा उसको मृत्यु भयो। पेरिस कम्युनको सडक टेकईसँग जोडिएको छ, उहाँ त्यहाँ बस्नुहुन्थ्यो र उनको काम "किक आश" यी ठाउँहरूसँग सम्बन्धित छ। हामीले कागजात "Ane" 100 वर्ष पहिले पुन: उत्पादन गर्यौं र जबकि कसैले कवि पढ्यो, हामी 100 मानिसहरूले पनि यस पत्रिका एकै समयमा पढ्छौं। र 2 दिन को लागी, 70-8080 हजार मानिसहरू यस "पोके बजार" मार्फत बित्यो। यदि पहिलेका मानिसहरूले सोचे कि हामी शहरको केन्द्रमा कसरी व्यवस्था गर्छौं भन्ने कुरामा यो तयारी गर्दैछौं, अब यो शहरको DNA मा भइरहेको छ। मानिसहरू यस घटनाको लागि पर्खिरहेका छन्। र म ररना भव्य चाहान्छु। सबै सिर्जना प्लेटफर्महरू अवस्थित हुनुपर्दछ। र "पोक्स बजेर" म यो वर्ष जान दिन्छु। "मि ingt टाटुचा स्लैक्स स्पेम" बाउमानमा हुने सडक कार्य हो, यो एक शान्त परियोजना हो र मलाई लाग्छ संगठनको तुलनामा यसमा बढी विचारहरू छन्। म यी प्रोजेक्टहरू व्यायाम गर्न मद्दत गर्ने छु।

- तपाईं किन चाहनुहुन्छ? टाटार को लोकप्रियकरण के हो? युवावस्थाको संघ?

- टाटर को कांग्रेसमा, म यसमा व्यस्त थिए, न त अफिसरलाई यो राखियो, तर केवल जवान केटाहरू थिए जो एक स्वयंसेवक थिए। Ming tatarahakahakahmak मा, म ब्यानर झुकाव लड्छु। त्यसो भए तपाईं खोल्नुहुन्छ र यो अर्थको अर्थ भर्दछ, तपाईं मानिससँग परिचित हुनुहुन्छ र तिनीहरू तपाईंलाई समृद्ध बनाउँदछन्।

- तपाईं अस्तित्व स्वयंसेवक जानु भएन ... र किन ठीक? तपाई भित्र भित्र के छ?

- पीडित हामी पनि भ्रमण गर्न, र महामारी को समयमा उत्पादनहरु मा डेलिभर। यो क्षेत्र पनि रोचक छ, तर सांस्कृतिक जीवनलाई सामाजिक अध्ययन पनि चाहिन्छ।

- के तपाई आफ्नो लक्ष्य देख्नुहुन्छ?

- मलाई लाग्दैन कि अभियानको काम छैन, तिनीहरू डराउँछन्।

- तर तपाईलाई टाटर भाषाको लोकप्रियकरणमा धकेल्छिन् ...

- यो मेरो मातृभाषा हो! केहि वा कसैको मृत्यु हुँदा तपाईं कसरी उदासिन हुन सक्नुहुन्छ? जनावर, स्वदेशी मानिस, यी केहि भावनाहरू हुन् जब केहि पनि मर्दै छ। यसले टाटार भाषामा कसरी बोल्दिन र मर्दछ भनेर हेर्न मलाई गाह्रो थियो। तसर्थ, तपाईं संलग्न हुनुहुन्छ र पीडा मार्फत उत्पादन गर्न सक्नुहुन्छ, तर अर्कोतर्फ यो एकदम चाखलाग्दो हुन सक्छ। अब त्यहाँ एक प्रवृत्ति छ, यदि तपाईं केहि अद्वितीय गर्न चाहनुहुन्छ भने, तातो संस्कृति प्रमोशन र यो विश्वको 20 व्यक्तिमा संलग्न छ। सार्वजनिक काम - क्षितिजहरू धेरै विस्तार गर्दै किनभने तपाईं वैज्ञानिकहरू, रचनात्मक व्यक्तिहरूसँग कुराकानी गर्नुहुन्छ र 2 विश्वविद्यालयहरू समाप्त गर्नुभयो, यो जीवनको स्कूल हो।

- भाषा, परम्पराको संरक्षण कत्तिको महत्त्वपूर्ण थियो?

- मेरी आमा गणित शिक्षक र टाटर व्यायामशाला, बुबा मेकानिक र एक धेरै राम्रोसँग पढिएको मानिस। तिनीहरूले मलाई कहिले पनि भनेनन्: "जानुहोस् र बचाउनुहोस्!" मलाई केहि रमाईलो गर्न रोक्ने, विकसित गर्न महत्त्वपूर्ण थियो। टाटरमा हामी हामीसँगै कुरा गर्यौं, अन्य परिवारहरूमा जस्तै। म त्यस समुदायको भन्दा थोरै फरक छु जसमा यो धेरै वर्ष पुरानो भयो, जुन म अहिलेसम्म प्रशंसा गर्छु, यी बौद्धिक परिवारका मानिसहरू हुन्। मेरो परिवारमा कुनै वैज्ञानिक र लेखकहरू छैनन्, एउटा हातमा यो एक पक्ष दृश्यको रूपमा एक फाइदा थियो।

- यो भनिन्छ कि टाटर उसले ट्याष्टर बोल्दछ ...

- नातिनातिना! मसँग नातिनातिनाहरू छैनन्, र बच्चाहरू रूसी र टाटर बोल्छन्। मलाई लाग्छ कि रूसीले विजय सुरु गर्न थालेका छन्, तर हामी प्रयास गर्छौं र समर्थन गर्दछौं। मलाई लाग्दैन कि मामला केवल परिवारमा छ। हामीले एक plyllingvous स्कूल र यो एक playling छोरा दिनुभयो र यसले मेरी छोरीसँग ट्यायर बोल्दछौं। हामी आशा गर्दछौं कि दुबै स्कूल र विश्वविद्यालयले हामीलाई समर्थन गर्नेछ।

- र र यसको मतलब टोरिन हुनु भनेको के हो?

- अब त्यहाँ धेरै पहिचान र व्यक्तिहरू पफ पेस्ट्री जस्ता छन्। त्यो लेयर, जुन राष्ट्रिय पहिचानका लागि - ऊ एकदम तल र मोटोस्टमा छ, कोही केवल पाउडर हो। मेरो लागि, स्वाभाविकरूपले पहिलो तह, म पतन हुँ र म मेरा पिता-पुर्खाहरूलाई चिन्छु - 10 पुस्ताहरू। तिनीहरू सबैले बोले र तटरमा पत्र लेखे। हालसालै, पुत्रले यो काम दिनुभयो। उनले उनलाई उनका पुर्खाहरूको बारेमा बताए।

पढ्नुहोस्: Radik साल्खोभर: "सन् 1 19 1 in मा टाटर-बाशारे गणतन्त्र उत्पन्न हुने विचार ..." - भिडियो

हिन्दू ट्यागरव: "टाटवासले प्रजातान्त्रिक, संघीय राज्य" को रूपमा विकसित हुनको लागि उनीहरूको भूमिका खेल्नुपर्दछ - भिडियो

Iskander galazov: "कसैले जातीय समूहहरू छुट्टिने प्रक्रियालाई जगाउँछन् कि टाटावारले एकताको प्रक्रिया निलम्बन गर्न।

Ruslan aysin: "किलहरु जसले न त टर्नलीहरु लाई अस्वीकार गर्छन् - तिनीहरू जमिनमा धेरै कम हुन्छन्" - भिडियो

एलीराली क्यालिमालिना: "यदि हामी" कमजोर "छौं भने, टाटर संगीतमा कुनै विकास हुनेछैन" - भिडियो

Iskander Izinlov: "पहिले नै XIX शताब्दीमा, टाटोर्स एक देशको एक राष्ट्र बनिएको छ" - भिडियो

Lilia गाब्याफकोभा: "किलवार र बशकिर - साझा कथा, संस्कृति तिनीहरू एक क्षेत्र मा बसे र विरोध गर्न सकिदैन" - भिडियो

रमला ट्रान्सन्दोलिन: "म बसिकिरियाको इलाकामा बस्ने टाटोरियरको सम्भावित आवासिकरिक्षको बारेमा चिन्तित छु" - भिडियो

Ilnuur मिर्गैलेभ: "अहिले सम्म पाठ्यपुस्तकहरू छन्, जहाँ सुनौलो वाॉर्डे केवल एक नकारात्मक कुञ्जीमा चिनिन्छ" - भिडियो

Gulnnahra गाढाखोमनभा: "टाटार संरक्षण गर्न आज मुख्य समस्याहरु मध्ये एक भाषा जोगाउन को लागी एक हो" - भिडियो

रेल फोरटुटडोवभ: "एस्ट्रार्कन ट्यानरहरू नैतिक सहयोग चाहिएको छ, आवश्यक महसुस गर्नुहोस्" - भिडियो

मल्लर यजर्फोभ: "तेर सिनेमाले मलाई र जीवन बिगार्छ, र बाँच्नको लागि एक इच्छा दिन्छ" - भिडियो

म्याट होब्डिनोभ: "यदि तपाईंले टारर जनसंख्यालाई टाटारस्टान बाहिर काट्नु भयो भने, हामीसँग ज्यासल थिएन, गाब्डकुलह तकुमार" - भिडियो

Ilnuur होमव: "हामीले भन्नुपर्दछ कि टाटवारहरूले पनि ठाडो राष्ट्र पाउँछन्" - भिडियो

मानसूर गीलाजो: "रसियन तानहरू" टाटर जनताको बारेमा केहि थाहा छैन "- भिडियो

Airat fierzrakhov: "हालको वैश्विक फ्रन्टहरू टाटर भाषामा हुनुपर्दछ" - भिडियो

अल्बर्ट बुखखोनो: "Bashkirs 550500 बर्ष को त्राशय बीचमा बस्छन्, तर तिनीहरू कहिल्यै नटर हुन कहिल्यै" - भिडियो

Alfia Gramamova: "Stalin को क्रममा सबै गरे कि टतरस्टान संघीय गणतन्त्र हुन सकेन" - भिडियो

रिजोल भ्यालेसेवास: "टाटोर्स र बाश्किहरू जातीय भाषामा फरक राष्ट्रहरू हुन्, तर हामी एकजुट भाषामा छौं" - भिडियो

एल्मिर निजुमोभ: "मलाई यो मिसन जस्तो लाग्छ कि मैले राष्ट्रिय संगीतलाई बुझाउनु पर्छ" - भिडियो

नियोगमोआ नाइजम: "अ B ्गानीको बासिन्दाहरूलाई भन कि ऊ उत्तर पश्चिमी बसिकार हो! सबैभन्दा राम्रो कुरा, उसले तिमीलाई पठाउनेछ "- भिडियो

लिरिया कुयुमिनिया: "जघ्रन क्षेत्रमा ततार परम्परालाई मायाको साथ प्रसारित हुन्छ" - भिडियो

डेमोर इस्कुभ: "सबै टाटुकारहरू अब उनीहरूको पहिचानमा ध्यान केन्द्रित गर्नु पर्छ" - भिडियो

Albina Nysyrovaa: "चुकुवस्कीको जराले भने कि चौथो वर्षमा बच्चाहरूले बच्चा जन्माए" - भिडियो

GalIn Idarova: "Kazan को आधुनिक वास्तुकलामा हामी टारर र मुस्लिम मोटफ्स" - भिडियो प्रयोग गर्न सक्छौं - भिडियो

मारिना इमिया: "ठूलो ऐतिहासिक रहस्यहरू - असश्वहिक IVan ka gro grozyy" - भिडियो

Ruslan aysin: "भाषा शुद्ध प्रकाशको रूपमा व्यक्तिहरूको हो" - भिडियो

फिलियस कगोरोभ: "मलाई लाग्छ टाटर पपका सबै गायकहरू बस्ने प्रदर्शन गर्नै पर्छ" - भिडियो

Nyazy gafiyuatallin: "यो आवश्यक छ कि नेटिभ टाटार भाषाको प्रशिक्षण चाखलाग्दो रहन्छ।" भिडियो

लेन्रिया मुसलमुसुवा: "वाटरहरू इतिहासभरि शिक्षामा खोज्न खोज्यो र राज्यबाट केहि आशा गरेन" - भिडियो

राइहिमा आर्सलानोवा: "प्रत्येक राष्ट्रिय विद्यालय - polylingwalln र अब यो आवश्यकता यो आवश्यक छ" - भिडियो

ओलेग मोमामो: "टाटर भाषाको with बोली र त्यहाँ साहित्यिक भाषाको अतिरिक्त छ, र चलिरहेको छ" - भिडियो

रायगाल मुखाेटेजीन्नोभ: "एक पटक संगीत अन्तर्राष्ट्रियमा जान सक्छ" - भिडियो

Ismagil hannutuutinov: "टाटर भाषा कृत्रिम र राजनीति र राज्यको कारण समस्याहरू" - भिडियो

थप पढ्नुहोस्