Ieria valentin vovka: "iman kita memerlukan kesabaran"

Anonim

Salah satu yang paling menyenangkan untuk AST-News.ru adalah amal di Astrakhan. Kami baru-baru ini menerbitkan bahan yang menarik tentang asas "The Melody of Happiness" dan pemimpinnya Alexander Kuzmin. Hari ini, pengantara kami - Ierie Valentin Vothen Vovka, Ketua Amal Gereja dan Perkhidmatan Sosial Keuskupan Astrakhan dari Gereja Ortodoks Rusia, Rektor Gereja Pangeran Suci Alexander Nevsky dan Bait Suci atas nama St. Sergius dari Radonezh.

Kami bertanya kepada bapa Valentine, mengapa dia memilih klac amal dan keadaan apa yang mereka buat untuk menjadi imam Ortodox?

Bapa Valentin:

- Saya dari Barat Ukraine. Di mana saya datang, terdapat asas keagamaan yang kuat, komponen rohani yang kuat, tradisi paroki gereja. Sejak zaman kanak-kanak untuk saya, gereja itu pulang, di mana saya menghabiskan semua cuti dan Ahad. Seorang kanak-kanak dari usia muda diajar kepada adat istiadat melawat kuil. Doa untuk hati kanak-kanak yang bersih berbohong dengan cepat. Kanak-kanak merasakan mereka lebih secara semula jadi daripada orang dewasa yang baru mula menyertai Tuhan.

Bilakah seorang remaja, jiran saya, seorang wanita yang benar yang melawat semua perkhidmatan gereja, memberitahu saya: "Kamu akan menjadi bapa yang baik!" Kemudian saya tidak melihat kata-katanya dengan serius. Tetapi TUHAN disusun supaya selepas tentera dia masuk ke Astrakhan dengan seorang brigade pekerja untuk membuat pembaikan kecil di Katedral Pokrovsky. Takdir lagi yang ditakrifkan cinta - di sini saya bertemu dengan isteri masa depan dan berkahwin.

Pada mulanya saya cuba melibatkan diri dalam hal ehwal sekular, tetapi kemudian kes berlaku kepada saya, selepas itu saya memutuskan untuk menimbang semula hidup saya. Sekali dalam saddemits yang ghairah, menuju ke kuil, kehilangan dompet di sebuah minibus, di mana terdapat dokumen saya dan sedikit wang. Kemudian saya tidak mempunyai kewarganegaraan Rusia, oleh itu hakikat kehilangan semua dokumen tidak berjaya. Apabila dia datang ke Bait Suci, seorang ibu dinasihatkan untuk membayar doa sebelum salah satu ikon yang saya lakukan. Ia adalah janggal mengganggu orang yang rapat dengan masalah duniawi mereka sebelum percutian yang hebat. Kemudian saya mula berdoa dan mencari kerugian: Saya bertanya kepada pemandu minibuses, dokumen itu tidak mengembalikan penumpang. Saya berhubung dengan pencarian orang-orang yang tiada tempat tinggal, kemudian akrab dengan mereka.

Dan apabila, setelah kehilangan semua harapan, masuk ke minibus yang lain, pemandu memandang saya dengan teliti dan mengatakan bahawa wajah saya sudah biasa kepadanya. Saya memberitahunya tentang salah faham saya. Kemudian dia mengambil pasport dari kotak sarung tangan dan memberikannya. Pemandu itu berkata bahawa beberapa hari yang lalu, dokumen itu meluluskan penumpang. Kemudian saya pergi ke tempat di mana saya kehilangan dompet saya dan mencari kanister yang berdiri di sana. Apa yang mengejutkan saya bahawa saya berbaring di belakangnya dengan semua kandungannya.

Saya mengambil resolusi bahagia tentang cerita ini, seperti hadiah Tuhan untuk fakta bahawa saya tidak meragui kehendak-Nya, patted kesabaran dan tidak membuang doa. Menyedari bahawa ini bukan perkara yang paling buruk yang boleh berlaku kepada saya, tetapi begitu tidak mahu menarik sejumlah besar orang dalam hari-hari Paskah yang cerah.

Kes ini mengajar saya untuk tidak pernah berputus asa dan bergantung kepada kehendak Tuhan. Kemudian saya menceritakan kegembiraan saya kepada Metropolitan Ion, tentang bagaimana Tuhan sedang mengalaminya. Dia mendengar saya, menghidu mezbah yang sedikit dan dilantik. Dan sembilan bulan kemudian, pada hari pembaptisan Tuhan, saya telah ditahbiskan kepada para imam. Jadi sebelas tahun yang lalu, saya mula-mula menguduskan air Epiphany. Tidak lama kemudian, Vladyka memberi saya satu rahmat untuk belajar di Seminari Rohani Moscow di Trinity Sah Serius Lavra.

Setiap imam harus menerima pendidikan rohani. Kementerian tidak berfungsi dan bukan sekadar kerjaya. Apabila anda pergi ke Tuhan, uskup melihat hati setiap orang dan menghantar kepada ini atau perkhidmatan itu, menurut hierarki gereja.

6.jpg.

Untuk terlibat dalam kementerian sosial Bapa Valentin telah menjadi sukarela.

- Semuanya bermula TRITE. Saya memulakan kementerian saya di Katedral syafaat dari Perawan Maria yang diberkati. Dia tahu semua orang yang tiada tempat tinggal di daerah itu, belum menjadi imam. Saya benar-benar mahu memberikan bantuan khusus kepada orang yang memerlukan lebih tajam di dalamnya. Satu perkara yang sangat sukar untuk melakukan sesuatu, dan apabila anda mempunyai sokongan dan orang yang berfikiran sama, anda boleh mengarahkan usaha anda untuk tujuan yang baik. Kami juga mempunyai banyak keluarga besar dan umat yang lemah, yang kami mulakan untuk membantu dengan berkat Tuhan ion. Semuanya bermula dengan titik kemanusiaan kecil di mana mereka mengumpul barang-barang dan produk yang diperlukan untuk mereka yang memerlukan.

Kemudian kita tidak tahu perkataan "sukarelawan", kita tidak mempunyai apa-apa program, mereka melakukan segala-galanya dalam panggilan hati. Pada suatu hari mereka jatuh ke rumah kepada seorang wanita yang menaikkan lima anak perempuan. Mereka tidak mempunyai perkakas dan katil. Dalam kejutan dari yang dilihat mula membawa barangan rumah asas dari rumah: saya membawa sofa saya. Setelah meletihkan rizab dalaman komuniti kecil kami, mula beransur-ansur berkembang: merumuskan, menyusun dan merancang perkara yang baik untuk membantu sebilangan besar orang.

Sekarang kita mempunyai bangunan Jabatan Sosial dan Yayasan Amal "Elizavetsky" kawasan satu dan setengah ribu meter persegi, di mana terdapat pusat krisis untuk wanita muda dengan kanak-kanak yang jatuh ke dalam keadaan kehidupan yang sukar: ditinggalkan oleh suami , bekas murid-murid rumah anak yatim, serta wanita yang telah mengalami keganasan. Ia membantu mereka untuk mengatasi masalah yang timbul mempunyai bantuan psikologi, mereka memberi perlindungan, mengajar kemahiran untuk pekerjaan masa depan, menyumbang kepada hubungan dengan keluarga mereka.

Kami mempunyai dua mata kemanusiaan di mana anda boleh mendapatkan pakaian kanak-kanak percuma, lampin, kereta bayi. Terdapat bilik kanak-kanak, di mana ibu bapa yang datang dari kampung boleh pergi untuk masa anak-anak mereka di bawah pengawasan sukarelawan, supaya mereka sendiri melakukan urusan yang mendesak. Di samping itu, kerja kelab "mesyuarat mental" telah dianjurkan, di mana remaja kurang upaya dan ibu bapa mereka pergi. Ia dikunjungi oleh tiga puluh orang.

Di wilayah kedatangan kuil, kita juga mempunyai titik kemanusiaan. Tahun lepas, kami memenangi geran untuk projek "perkara untuk kebaikan." Sekarang di bandar, terutamanya berhampiran kuil-kuil, terdapat bekas di mana orang membawa pakaian. Dari sana, sukarelawan kami mengambilnya, menyusun, menghantar ke bahagian yang berlainan di rantau kami.

Terdapat banyak orang yang memerlukan, terutamanya di kampung Astrakhan, kini banyak. Kami menghabiskan pelbagai stok, memberi hadiah kepada kanak-kanak dari banyak anak dan keluarga yang memerlukan untuk cuti gereja, dan juga membantu mengumpulkan anak-anak ke sekolah pada September pertama. Selama beberapa tahun, kami mempunyai program yang memberi anak-anak dari keluarga tersebut untuk menerima pendidikan prasekolah percuma. Untuk tahun ini kami menghasilkan kira-kira seratus orang.

Kepada persoalan siapa yang menjadi dermawan utama semua akujanji ini, Bapa Valentin tersenyum dan menjawab: "Tuhan!"

- Kami tidak mempunyai penaja yang akan membantu kami dengan stabil dan secara berterusan. Kepercayaan kita memerlukan kesabaran supaya kita mengasihi Tuhan bukan atas emosi, tetapi dari hati, dengan memanggil. Sekiranya anda mengambil sebab tertentu, saya mesti melakukan ini tanpa membuat rehat. Saya yakin bahawa tidak semua imam boleh melakukan apa yang saya lakukan, kerana setiap orang mempunyai ketaatannya.

Aktiviti kami, sejauh mungkin, dilindungi dalam rangkaian sosial. Bagi kami, ia adalah, pertama sekali, peluang untuk memberitahu, untuk siapa dan bagaimana kami melakukan semua ini. Orang melihatnya dan membuat kemasukan mereka, yang boleh, dengan produk, benda atau wang.

Kami bertemu dengan Bapa Valentin pada kedatangan Kuil St. Sergius Radonezh, di mana, sebagai tambahan kepada Bait Suci dalam pembinaan, terdapat kompleks objek, yang kami minta memberitahu Bapa.

- Pada tahun 2013, saya menerima berkat untuk membentuk ketibaan Gereja St. Blessed Prince Alexander Nevsky di lorong Afghanistan, tetapi ada kapasiti kecil - tidak lebih daripada dua puluh orang, dan Microdistrict adalah besar di sini. Dan orang-orang yang beriman sendiri mencadangkan meletakkan sebuah kuil baru di laman web bangunan berbilang tingkat pada tahun 2012. Dalam masa yang singkat, kami mengumpul lebih daripada dua setengah ribu tandatangan dengan inisiatif pembinaan tragedi kuil itu.

Antara penandatangan bukan sahaja Ortodoks, tetapi juga umat Islam, dan orang-orang dari agama lain. Kuil ini hanya berdasarkan sumbangan rakyat. Apabila ia hanya muncul kepada faktor Bait Suci, maka kita mula memberi makan kepada orang-orang yang tiada tempat tinggal. Mereka mengikuti saya di mana-mana dari katedral syafaat yang paling suci. Orang-orang ini seperti kanak-kanak. Kebanyakannya adalah orang-orang dari rumah anak yatim, mangsa Realtors Hitam, orang yang dibebaskan dari tempat penahanan, serta penyakit psikologi. Pada asasnya, ini bukan alkohol, tetapi hanya orang yang terdesak.

Sehingga kini, kami tidak mempunyai program sedemikian yang mungkin untuk menarik balik seseorang dari keadaan tempat tinggal. Orang yang dilampirkan di jalan panjang tidak hidup: mereka tertakluk kepada keganasan, kelaparan dan sejuk. Dan kita mempunyai orang-orang seperti astrakhan tentang ribuan orang.

Semua orang untuk memastikan kerang dan penjagaan adalah mustahil. Secara keseluruhan, di bandar kita terdapat dua pusat krisis, menyediakan 100-150 orang yang tidak bermaya. Salah seorang daripada mereka - di Outlook Borgre, ditutup kerana pandemik. Di sisi, terdapat item dengan kapasiti sehingga dua puluh orang. Dan tidak ada bantal lagi, di mana sahaja seseorang tanpa katil boleh bermalam. Orang-orang ini diminta untuk sedekah, dan pada waktu malam mereka perlu menghabiskan di suatu tempat. Mereka tidur pada kadar pemanasan, habis sehingga sepanjang musim sejuk, mereka sering tidak bertahan atau menjadi kurang upaya.

2020 menunjukkan kepada kita bahawa arahan sosial boleh berkembang di jalan khas. Kami mempunyai geran yang kami membuktikan buatan sendiri rumah, tetapi ia berakhir. Sekarang kami meneruskan projek kami "semalaman" dengan sendirinya, secara eksklusif untuk sumbangan. Kami mempunyai khemah, relay, barangan rumah asas, senjata penjana, memberikan haba, tetapi tidak ada dana untuk pemanasan bahan api. Hari ini, jika kita mengalami bekalan bahan api diesel yang tidak terganggu, kita boleh mengambil masa empat puluh orang untuk malam itu. Untuk ini, ia perlu setiap hari setengah dan setengah rubel. Dua minggu kami mengambil masa yang sentiasa, dan sekarang kami telah memulakan gangguan dengan pemanasan.

Dengan semua tempat tinggal semuanya tidak mudah. Mereka tidak mempunyai kebersihan, pakaian yang boleh diganti, semua harta mereka ditempatkan di salah satu ulus - mereka berada di luar masyarakat. Ramai Astrakhan tidak mempunyai idea tentang kehidupan orang-orang ini. Setelah datang kepada kami, mereka mendapat perkara yang bersih, dan lama dikeluarkan. Homeless menghabiskan malam hangat dan keselamatan, mereka sentiasa boleh minum teh panas, dan dari semasa ke semasa dan mendapatkan makanan panas. Dan apabila seseorang dijamin sekurang-kurangnya sekurang-kurangnya, dia dapat mengumpulkan wang yang diperoleh sehari dan akhirnya memecah cara ini kehidupan yang tiada tempat tinggal.

Apabila kami memulakan projek ini, mereka menarik pelbagai orang awam dan pihak berkuasa: Kementerian Kesihatan, Kementerian Situasi Kecemasan, Rosgvardia, Kementerian Pembangunan Sosial, supaya usaha bersama untuk memberi bantuan. Tahun lepas, promosi pelbagai tumpuan diberikan oleh perintah tiga puluh tempat tinggal: beberapa anggota badan telah dipotong, dengan itu menyelamatkan nyawa mereka, berpuluh-puluh orang yang menerima pasport, yang lain membantu kembali ke tanah air mereka, dua orang membuat pencen.

Kuil kami membantu membina lelaki yang tiada tempat tinggal - imigran dari rumah anak yatim. Sebelum itu, mereka hidup - yang di bawah jambatan, yang di atas kereta api, seseorang di padang rumput. Saya tahu dengan baik semua rumah kanak-kanak di kawasan kami, saya semua melepasi mereka.

3.jpg.

Di wilayah di kuil terdapat sebuah khemah yang besar di mana orang-orang yang tiada tempat tinggal, mereka tahu tentang perintah pesanan dan cuba untuk menyimpannya. Juga, di kuil ada kedai roti, di mana baking dibuat dengan cinta dan doa, sumbangan yang mana ia pergi ke kebajikan dan keperluan ketibaan. Di pintu masuk ada kedai di mana anda boleh membeli produk roti yang lazat dan segar dan minum teh. Malah terdapat lokomotif stim yang indah, pembuatan donat.

Walaupun fakta bahawa Bait Suci dan wilayahnya berada dalam peringkat pembinaan, atmosfera ada yang luar biasa cerah dan gembira. Sukarelawan terlibat dalam penyisihan benda, dan di kuil yang lebih rendah mereka menjalankan ibadah.

- Dalam perkhidmatan sosial, kita tidak boleh mengambil sepuluh kanak-kanak dari beberapa ratus dan memberi hadiah, dan meninggalkan yang lain tanpa perhatian. Ia sering berlaku bahawa mereka adalah manusia yang hilang dari ketidakupayaan untuk membantu semua orang. Tetapi dengan harapan tuan-tuan, berdoa untuk dapat membantu setiap orang yang memerlukan. Semua ini kita lakukan, di atas semua, untuk Tuhan. Sekiranya anda membantu orang, mengejar tujuan bayaran, maka anda boleh dengan cepat "membakar" diri anda. Kepercayaan kita mewajibkan orang selalu, dan bukan hanya tarikh tertentu. Sekiranya anda melihat seorang lelaki yang tiada tempat tinggal atau miskin, membantu mereka, bernafas dalam masalahnya.

Terdapat satu kes yang dibawa oleh seorang wanita kepada kami beberapa set linen katil yang sayang. Enam bulan kemudian, dia memanggil dan meminta untuk memberitahu siapa yang konkrit mendapat sumbangannya. Kami menyediakannya dengan senarai keluarga besar di mana perkara-perkara ini diberikan. Dia memanggil salah satu telefon dan yakin bahawa set pakaiannya melewati orang-orang ini, dan bukan di tempat lain, seperti yang pernah difikirkannya sebelum ini. Kami cuba mengekalkan sumbangan utama untuk membuat aktiviti kami sebagai telus yang mungkin.

Projek "The Good" bermaksud aliran besar pakaian, yang disusun dan dihantar terutamanya ke kawasan luar bandar, di mana orang yang paling memerlukannya. Kadang-kadang kita membawa ke pusat-pusat daerah yang disusun mengikut jenis. Untuk melakukan ini, pihak berkuasa tempatan perlu memanggil orang untuk mengedarkannya mengikut keperluan. Tetapi di banyak majlis kampung tidak mahu melakukan ini. Lebih mudah bagi mereka bahawa mereka semua baik dan tidak memerlukan orang, tetapi tidak. Dan jadi kita ada di mana-mana sahaja.

Sekarang terdapat keperluan yang sangat tinggi dalam masyarakat, orang tidak mahu berpuas hati dengan kecil. Anda tidak boleh bayangkan berapa banyak produk yang dikeluarkan oleh rakyat dan rangkaian perdagangan, apabila terdapat orang yang kelaparan di sana.

Saya mendengar bahawa perniagaan sosial tertentu adalah popular sekarang, saya tidak faham perkara-perkara seperti itu. Di mana mereka berbuat baik kepada orang ramai atau di kamera, tidak ada jenis, tetapi hanya palsu dan kemunafikan.

Cinta adalah mangsa, dan tanpa kerendahan hati tidak ada cinta. Dan jika tidak ada cinta kepada Tuhan, maka tidak ada cinta kepada jiran. Kepercayaan kita bukanlah satu jenis skema, kerana orang percaya itu mencetuskan kebaikan dengan berdering di hati, semata-mata kerana ia tidak boleh tetapi melakukan itu.

Wawancara menyediakan Ekaterina Nekrasov

Baca lebih lanjut