लहानपणापासून, आम्हाला आमच्या आवडत्या परीक्षेत आठवते, परंतु जेव्हा आपण मोठे होतो तेव्हा आपल्याला प्रश्न येण्यास सुरवात करतात. जर ते प्रयत्न करीत असतील तर आजूबाजूच्या अंड्यांपेक्षा आजोबा आणि बाबा इतक्या तुटल्या का? तरुण मुलगा नेहमीच मूर्ख का आहे? क्रूर वृद्ध माणूस हिवाळ्यात जंगलात आपल्या स्वत: च्या मुलीचे नेतृत्व कसा करू शकतो?
आम्ही adce.ru मध्ये या समस्यांसह स्वत: ला सेट केले. आणि अर्थातच, ते लगेच उत्तरे शोधण्यासाठी धावले आणि त्याच वेळी उत्सुक तपशीलांचा आणखी एक गट सापडला, जो परीक्षांचा अर्थ गंभीरपणे बदला.
डिगर रायबा
पालक मुलांचे वाचन करणारे आणि एक अनोळखी एक प्रथम परी कथा आहे. दादेन आणि बाबा काही कारणास्तव ब्रॅन्डन अंडी नष्ट केली गेली होती आणि काही कारणास्तव विस्कळीत करण्याचा प्रयत्न करीत आहे. मग माऊस तोडले, आणि काही कारणास्तव प्रत्येकजण रडण्यास सुरवात करतो. नॉनॅशिंग सामान्य अंडी नष्ट करणे आणि सर्व शांत करणे. हे दिसून येते की आम्ही परीक्षेत परीक्षांना परिचित आहोत. "रोस्ट रोच" शिक्षक कोनस्टंटिन यूएसहिन्स्की कापून टाका. अंडी च्या "ब्रेकडाउन" नंतर लोक आवृत्त्यांमध्ये आणखी विचित्र इव्हेंट्स सुरू होते: आजोबा आणि बाबा रडणे, ओके. परी कथा विविध व्याख्या आहेत. उदाहरणार्थ, प्रथम फेयरी टेलेच्या मते जगाच्या निर्मितीबद्दल सांगते, कारण बर्याच लोकांच्या पौराणिक गोष्टींमध्ये तो तुटलेल्या अंड्यातून आहे जो आकाश आणि पृथ्वी दिसतो. आणखी एक सिद्धांत सांगतो की हे सर्वनाश आहे. सोनेरी अंडी जगाचे प्रतीक आहे ज्याने त्याचे दादा आणि बाबा कुचक्याचे कुटूंब ठेवले होते, त्यांना या क्रोनिक प्राणी, माऊसमध्ये मदत केली; ब्रह्मांड क्रॅश येतो, एक रडतो आणि रडत आहे (आजोबा आणि बेब रड, चिकन बिच) सह. जुने माणसाच्या विचित्र वर्तनाचे स्पष्टीकरण आणखी एक आवृत्ती आणि वृद्ध स्त्री म्हणते की त्यांच्याकडे संतती नाही आणि सोन्याचे अंडे हरवले कारण त्यांना मुलाच्या आत दिसण्याची आशा आहे. तेथे नवीन जीवन न घेता, ते ओरडले.
कोलोबॉक
एक असा विचार आहे की बुन सर्व ब्रेडमध्ये नाही तर एक व्यक्ती आहे. त्याच्या निर्मितीसाठी, दासीवर ओरडले आणि नंतर, नंतर, नंतर आणि नंतर, बालपणात आधीपासूनच अनपेक्षित मुले पूर्वपोषण म्हणून ओळखले गेले होते आणि असे मानले गेले की त्यांना विशेष जादुई शक्तीने समृद्ध करण्यात आले होते. ते मोठे मुलगे होते जे संपत्तीचा वारसा नव्हता, परंतु त्यांना स्वतःला मिळवणे आवश्यक होते आणि त्यासाठी समुदायाला सोडणे आणि कमाई करणे आवश्यक होते. त्याच्या मार्गावर, बुन एक हरे - एक महत्वाचे ऊर्जा, प्रजनन, निपुणता प्रतीक. मग लांडगा लष्करी वाल्वचे प्रतीक आहे. मग भालू दयाळूपणा, शक्ती आणि बुद्धीचे प्रतीक आहे. आणि फॉक्सच्या अगदी शेवटी एक स्त्री आहे. एक शहाणपण असणे, एक माणूस स्वत: च्या स्वत: च्या स्वत: च्या स्वत: च्या आणि त्याच्या वंशजांना शोधतो. इतिहास एक चक्रीय निसर्ग प्राप्त करतो. "कोलोबा" हा मजकूर "एन. एफनसयेव यांनी रेकॉर्ड केला होता आणि तेथे एक मनोरंजक भाषिक तपशील आहे. त्याच्या साहसी बोलताना मुख्य पात्र "यू" च्या उदाहरणाचा वापर करते: "मी दादा सोडला, मी माझी दादी सोडली ..." पण स्लाव्हिक भाषांमध्ये, "वाई" चे प्रबोधन "बी" च्या परीक्षेशी संबंधित आहे. , आणि "पासून" नाही. असे दिसून येते की कथेच्या बाजूने तो काय शिकतो याबद्दल बैंग करतो: "मी आजोबाकडे गेलो, मी माझ्या दादीकडे गेलो, / तुझ्यामध्ये, हरे, नक्कीच जाणार नाही! / आपण, लांडगा, scyly जात नाही! / आपण, भालू, styly जात नाही! / आपल्यामध्ये, फॉक्स, आणि मी जाईन! " हे दिसून येते की परी कथा, जे खूप दुःखी आहे, प्रत्यक्षात हेपीपी-एंड आहे आणि वैयक्तिक वाढीबद्दल बोलते.
इवान-डॉल
एका अर्थाने, हे पात्र समान बुन आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की "मूर्ख" शब्द इवानच्या मालमत्ता स्थिती दर्शवू शकतो. तो एक लहान मुलगा असल्याने, तो वारसा मध्ये सहभाग घेणार नाही (मूर्खांमध्ये राहते). वारसाच्या अनुपस्थितीत माझे जीवन सुनिश्चित करण्याचा एक मार्ग याजक होता. आणि, उघडपणे, मी इवान होता. तो एक चांगला भाऊ आहे जो एक परी कथा बोलतो, शिवाय, तो केवळ लोकांबरोबरच नव्हे तर प्राण्यांबरोबरही बोलतो. मूर्खाला सवारी आणि जोडेल, म्हणजे, हे पुजारीच्या बर्याच परंपरेत व्यस्त असलेल्या गोष्टींमध्ये गुंतलेले आहे. आणि तो एक कवी आहे आणि एक संगीतकार आहे: त्याच्या गायन परीक्षेत, एक आश्चर्यकारक ट्विन किंवा स्वत: ची मेसोग विद्रोह खेळण्याची क्षमता, जबरदस्तीने नृत्य करण्यास भाग पाडण्याची क्षमता आहे. आणि परिणामी, तो इतर जागतिक शक्तींशी संबंधित वाईट गोष्टी जिंकतो.
कोशेई मृत्यू
क्रिस्टिस्टर स्फोटक हे हिवाळ्याचे प्रतीक आहे (मार्गाने सांता क्लॉजसारख्या). रशियन फेयरी टेल्सचे जिल्हाधिकारी अलेक्झांडर अफानासियेव दुबेबद्दल स्लावच्या कल्पनांबद्दल बोलते - देव-गले पेरणीचे झाड, आणि अंडीच्या झाडाला सूर्याचे रूपांतर हिवाळ्याला ठार मारणे आणि अमर्यादपणात दिसते निसर्गात हिवाळ्यातील सतत पुनरुत्थान. "कोस्ची" शब्दाचा एक अर्थ - कैद. हे पात्र खरोखरच मरीया मोराव्हणाच्या कैद्यात होते आणि पळून गेले होते, केवळ पाणी पिण्याची (पावसाच्या ओलावाच्या वसंत ऋतुमध्ये). इवान-त्सेविचचे या फेयलमध्ये ईगल, फाल्कन आणि रावेनमधील जादूच्या सहाय्यकांनी वारा, गडगडाट आणि पाऊस आणि इवान-त्सेविच (देव-ग्रोमोवनिक) केनच्या हूफ (लाइटनिंग स्ट्राइकसह) ताकद व्यक्त करतो. (तिच्या वसंत ऋतु वसंत ऋतु पाऊस फिकट, ढग नष्ट करते).
कालिन ब्रिजवर लढा
बेरी "फ्लर" सह या रोमँटिक संदंश प्रत्यक्षात एक भयंकर अर्थ आहेत. "कालिनोव्ह पूल" हे नाव कालिनाच्या झाडापासून नाही. या दोन्ही शब्द अविवाहित आहेत आणि प्राचीन रशियन "रोल्ड" पासून होतात, याचा अर्थ घन पदार्थांची उष्णता (उदाहरणार्थ, धातू). मनुका देखील, की, कालिनोव्ह पूल आहे, खरं तर गरम. तो जिवंत आणि मृत व्यक्ती जगाच्या जगाचे शेअर करतो, त्याच्या मते आत्मा मृत्यू नंतर एक संक्रमण बनवितो. आणि येथे ही हिरो (वेलीझी, बोगात्रियरी) वेगवेगळ्या सापांच्या प्रतिमेमध्ये वाईट शक्तीच्या चांगुलपणामुळे मर्यादित आहे. मनुका नदी ही प्राचीन ग्रीक स्ट्रीसचे अॅनालॉग आहे - बेरीजकडून त्याचे नाव देखील प्राप्त झाले नाही, परंतु "स्मरा" हा शब्द आहे, म्हणजे अप्रिय गंध होय. आवृत्त्यांनुसार, त्याचे नाव प्राप्त झाले कारण त्यात बर्न सल्फर असतो. दुसरीकडे, सामान्यत: अप्रिय गंधाशी संबंधित नाही आणि "मूळ" शब्दातून - सर्व नद्यांचा जन्म, आदिम, पौराणिक प्रोटोटाइप आहे.
मोरोझो
हे परी कथा अनेक प्रश्न कारणीभूत ठरतात. उदाहरणार्थ, वडिलांनी वाईट सावत्राकडे लक्ष दिले का आणि लूटी फ्रॉममध्ये जंगलात आपली स्वतःची मुलगी काढून टाकली का? तिने का विरोध केला नाही आणि सुटण्याचा प्रयत्न केला नाही का? आपण मोरोझोला का आवडले की ती थंड नव्हती? खरं तर, एक सावत्र स्त्री नाही, कोणत्याही पित्याला वाईट मुलगी नव्हती. प्रौढ जीवनात प्रवेश करण्यासाठी पुढाकार घेण्याची वेळ आली आहे. मुलांना जंगल देण्यात आले होते, जेथे त्यांना एका विशिष्ट वेळी जगणे आवश्यक होते. ते नेहमी वडील किंवा भाऊ होते. आई (किंवा सावत्र आई) बरोबर नव्हते. नरची मुलगी अधिक कठोर झाली, ती रात्रीच्या थंडीत टिकून राहण्यास सक्षम होती, म्हणूनच ती मोरोझोच्या प्रश्नावर "होय" उत्तर देईल: "तू तुझ्या मुलीला उबदार करतोस का?" आणि मासेफाची मुलगी अधिक फ्यूजड झाली कारण त्याने नकारात्मकपणे उत्तर दिले. परिणामी, Anfanasyev च्या आवृत्तीत, पहिली मुलगी उत्सव सहिरीत घरी परतली आणि त्याच्या डोक्यावर आच्छादना आणि दुसरा एक. नास्त्या थंड होत नाहीत असे आणखी एक कारण आहे. वस्तुस्थिती अशी आहे की दंव हिवाळा भावी चांगली कापणी बांधतो, म्हणून मुलीने शक्य तितकी एक उतारा दर्शविला नाही तर ब्रेडची काळजी देखील दर्शविली आहे. खरं तर, परी कथा च्या नायना सहजपणे सहमत आहे आणि हे सहसा फक्त याजक अंतर्गत होते. ठीक आहे, किंवा wits.
राजकुमारी बेडूक
इवान बिलीबिनचे परीक्षेत परीक्षेत "त्सरेवना-फ्रॉग" ची उदाहरणे.
या फेयरी टेलेचा मुख्य पात्र एक अद्भुत मुलगी, अंडोलनी आहे, सहसा जादूगाराचे ज्ञान असते आणि बेडूकांच्या स्वरुपात थोडा वेळ जगण्यास भाग पाडले जाते. ही प्रतिमा विज्ञान मध्ये टोटेम पतीची एक archetyp म्हणून पाहिली गेली, ज्याने शिकार करण्यासाठी एक प्राचीन शिकारी लग्न केले पाहिजे. पण राजकुमारी बेडूक का बनली? वस्तुस्थिती अशी आहे की बर्याच लोकांना तोडचा एक पंथ होता कारण ती उभ्या आहे. तोड पृथ्वीवर राहण्यास सक्षम आहे, आणि पाण्याखाली, म्हणजे बर्याच जगामध्ये प्रवेश करणे. 20 व्या शतकाच्या 20 पैकी 20 व्या शतकात पुरातत्त्वशास्त्रज्ञ ए. एन. लेहडंस्कीने स्मोलनस्क क्षेत्रावरील दलदळाच्या भूप्रदेशात स्थित अनेक स्थायिक लोकांकडे लक्ष दिले. ते सर्व गोल पॅडचे प्रतिनिधित्व करतात. इमारतीभोवती कायमचे जीवन आणि तटबंदीचे कोणतेही चिन्ह नव्हते म्हणून, शास्त्रज्ञांनी निष्कर्ष काढला की ते अभिप्राय हाताळतात. सामान्य कल्पनांनुसार, धार्मिक इमारतींनुसार, डोंगरावर तयार केलेले प्राचीन स्लाव्हे, तथापि, या शोधाद्वारे निर्णय घेतल्यास, दलदल देखील उपासनेच्या वस्तू होत्या.
आणि रशियन परीांच्या कथेचा इतर कोणत्या तपशीलांचा समावेश आहे किंवा स्वारस्य आहे?