Studijuojant Bambio pasakos istoriją ir jo autoriaus "Felix" biografiją, pasakojimas išsamiai išardyti pasaką. Pabandykime išsiaiškinti, kodėl ji ne tik sužavėjo auditoriją iš Mala, bet ir tapo tam tikru literatūros fenomenu, gavęs "pirmojo ekologinio romėnų" pavadinimą.
Žinoma, pasakojimai apie kalbančius gyvūnus pasirodė pačiame žmonijos aušra. Iš pradžių jie egzistavo mitų pavidalu. Tuo metu žmonės vis dar pajuto savo neatskiriamą vienybę su gamta ir suklaidino pasaulį aplink savo įvaizdį ir panašumą. Gyvi būtybės buvo suvokiamos vienodomis sąlygomis ir dažnai netgi atliekant dievybių ar totemo protėvių vaidmenį.
Su civilizacijos formavimu, šis ryšys susilpnėjo, ir tokios istorijos vis dažniau buvo imtasi į alegoriją. Tose pačiose Ezopos ar viduramžių "lapės romano" galuose gyvūnai tarnavo tik kaukės, pagal kurias žmonės buvo paslėpti su atpažįstamų aistrų ir savybių.
Situacija prasidėjo tik XIX a. Antroje pusėje. Man atrodo, kad evoliucinė "Charles Darwin" evoliucinė teorija atliko lemiamą vaidmenį. Jai dėka, gyvos būtybės pradėjo būti pakartotinai suvokiama kaip mūsų artimiausi giminaičiai - tik dabar ne mitologinėje, bet moksliniame kontekste.
Naujas žvilgsnis į gyvūnų pasaulį pradėjo prasiskverbti į grožinę literatūrą. Salten buvo čia ne pirmasis. Pakanka prisiminti "Jungle Book" (1894) R. Kipling arba kolekcija "Laukiniai gyvūnai, kaip aš žinau" (1898) E. Setle-Thompson.
Pasakos "džiunglės knygos", žinoma, vis dar pilna alegorijų, tačiau gyvūnai čia nebėra panašūs į aktorių vaidmenį. Jie yra įrašyti į natūralią aplinką, suteikta savo įpročiais ir vienaip ar kitaip, prieštarauja to paties žmogaus Mowgli. Kipling pasakos yra, o ne, nauji mitai, parašyti po Darvino.
Istorijos ir "Seton-Thompson" istorija nėra pasakojimų pasakų. Jo gyvūnai nekalba ir egzistuoja visiškai realiame pasaulyje. Tačiau rašytojas bando priartėti prie jų, kiek įmanoma, perduoti savo jausmus, kad surastų žmogaus analogus šiems jausmams ir tokiu būdu skaitytojas būtų įtrauktas keturių legio herojus.
Kalbant apie pasakos "Bambi", jo ypatumas yra ta, kad ji rado kai "Golden Vidurio" tarp Kiplingo ir Setle-Thompson metodų. Viena vertus, ji vis dar yra pasaka, kita vertus - jos simboliai nėra taip miticizuoti ir epiniai, kaip ir Kipling.
Kaip Madeko, Louise Wong Stebėtojas buvo parašytas, rašytojas sugebėjo apdovanoti gyvūnus žmogaus kalbomis ir tuo pačiu metu ne trikdyti savo esmę. Be to, prieš "Bambi", nėra pasakos, vaizduojamų gyvūnų taip natūraliai.
Taip, Salten didžiulė "suderina" miško gyventojus, kad jie būtų arčiau ir aiškesnis skaitytojas. Tačiau tuo pačiu metu rašytojas rodo, kad vis dar yra kiti būtybės su savo gyvenimo būdais, elgesiu ir netgi gyvenimu. Pavyzdžiui, Bambi yra nustebęs išsiaiškinti, kad jo pažįstamas voverė turėjo laiko tapti močiutė ir mirti nuo užuolaidų dantų.
Kaip buvęs medžiotojas, Salten yra labai patikimai vaizduoja daugelį elnių įpročių savo pasakoje. Mes sužinome, kad Oleinokas gali eiti iš karto po gimimo, kad pagrindinė išgyvenimo paslaptis yra atsargūs ir gebėjimas paslėpti. Kuris auga ragų augimas, elniai turi "skaičiuoti" - tai yra, praleisti negyvą odą apie medžių lagaminus ir šakas.
Kaip ir gamtoje, Bambi motina nuo tam tikro laiko pradeda palikti savo sūnų vieni. Galų gale, elniai turėtų tapti nepriklausomi daug greičiau nei žmogaus vaikas. Nenuostabu, kad tėvas Bambi styne sako: "Ar ne vieni? Sujungti! " "Ir primygtinai reikalauja, kad pats išmoktų" klausytis, atskirti kvapą ir žiūrėti ".
Kalbant apie suaugusiųjų vyrų elnias, jie nerūpi visai apie palikuonis, o moterys domisi tik susituokusiam laikotarpiui. Mes matome, kaip brandus Bambi pradeda turėti patrauklumą, kad būtų pražanga, tačiau santuokos pabaigoje jis taip pat greitai eina į ją (Salten rašo poetine, kad vyrai bus "vienatvės kelias"). Taip, ir pačia Falia "supranta", kuri "myli" bambį tik po to, kai jis laimėjo savo priešininką turnyre.
- Kodėl man nebėra manęs? Failas paklausti nuolankiai. Bembby patyręs momentinis skausmas: linksmas, drąsus veidas tapo tokiu paklusniu ir ramiu. - Vienišas keliautojas eina toliau nei kiti! "Bembby norėjo švelniai pasakyti, gaila, bet prieš valią, jo balsas skambėjo griežtai. - Ar ne tu myli mane? - Falina paklausė šiek tiek išgirsti. "Nežinau", - atsakė Bembby. (Už. - I. Gorodinsky)
Santuoka varžybų tarp vyrų ir abipusės agresijos taip pat staiga, instinktyviai, o ne visai, nes jie buvo hostingas vaikystėje. Tuo pačiu metu, Kova, Salten vaizduoja net daug didesnių nei tai paprastai gamtoje.
Visi šie natūralūs elementai ir padarė pasakos yra toks originalus. Tačiau šie privalumai nėra riboti. Nepaisant gražios natūralumo dalies, nuostabi Bambi pradžia išlieka paplitusi.
Pirma, gyvūnai ten kalba ir netgi skirtingų rūšių laisvai bendrauja tarpusavyje. Yra pavyzdžių interspecific savitarpio pagalba - pavyzdžiui, kai elniai atlaisvina kiškį nuo Silka. Naratyvo tonas taip pat yra gana nuostabus - pavyzdžiui, gyvūnai skambina "Bambi" miško kunigaikščiu "ir paprastai priklauso elniams su dideliu pagarba.
Simboliuose nėra sunku rasti žmogaus bruožų ir alegorijų. Pavyzdžiui, čia kaip pelėda kalba apie savo giminaičius:
- ... Ar yra nieko, kaip nereikalingas pasaulyje kaip giminaičiai? Galų gale, jei jie yra labiau vertingi jums, jūs neturite nieko bendro su jais, ir jei ne, tada jis slopinamas. Pirmiausia mes negalime stovėti už pasididžiavimą, antrasis yra niekam. (Už. Y. Nagin)Vaizduojant elnių vyrų abejingumą savo palikuonims, tuo pačiu metu yra išimtis dėl tėvo Bambio. Šis senas išmintingas lyderis pirmiausia pasirodo tik epizodiškai, kalba su savo sūnumi labai sausu ir apsiriboja atskirais patarimais. Tačiau vyresnio amžiaus bambi tampa, tuo dažniau tėvas susitinka su juo, palaipsniui virsta nuolatiniu mentoriumi ir mokytoju.
Oleneck Gobo istorija rodo šį klausimą, kurį užfiksuoja asmuo. Ten jis yra šeriamas, vilkimas ir puoselėjimas, dėl kurio jis įsiskverbia į savo amžinojo priešo ir savo išimtinumo jausmą. Grįžimas į gamtą, gobo visiškai praranda globą ir greitai miršta nuo medžiotojo rankos.
Įdomu tai, kad iš šios istorijos skaitytojas gali padaryti įvairias išvadas. Jis gali suvokti viską kaip žmogaus alegoriją, užaugo "šiltnamio efektą sukeliančių sąlygomis" ir niekada nesibaigė. Arba kaip palyginimas apie tai neįmanoma pasitikėti savo natūraliais priešais, net jei kai kurie iš jų elgiasi kitaip. Arba, kad ateityje labiausiai jauki vergovė ateityje yra daug pavojingesnė nei laisvė.
Purčiausias alegorija (ir viena iš labiausiai liečiančių vietų knygoje) yra dviejų rudens lapų pokalbis, kuriame galite lengvai rasti seną pora susituokusi pora.
- Kas atsitiks mums, kai išvyksime? - Mes būsime žemyn. - Ir kas ten yra žemiau? "Aš nežinau", - atsakė pirmasis. - Kai kurie sako vieną dalyką, kiti - kiti. Ar žinote, kur yra tiesa? ... - Ir ten, toliau, mes manome kažką, žinojimą? - Kas tai gali pasakyti? Niekas negrįžo iš ten ... nekalbėkime apie tai. ... geriau prisimenate, kaip gerai tai buvo nuostabus mums anksčiau! Ar prisimenate, kaip saulė pasireiškia, kaip buvo palaidoti gyvybės sultys? Ar prisimeni? Ir rasos gyvenime ryte? Ir minkštos, nuostabios naktys? .. - dabar naktį yra baisi, - pastebėjau antrą. - ir paskutinis be galo. "Mes neturėtume skųstis", - sakė pirmasis lapas ", nes mes išgyvenome visus." - Aš tikrai labai pasikeičiau? - paprašė antrojo lapo. - Visai ne! - įtikinama pirmuoju. - Jūs nieko nepasikeitė. Tai yra geltona ir raukšlėta, ir jūs - esate tas pats gražus žmogus. - Oi, palikite! - nutraukė pirmąjį. - Ne, tikrai! - Dusty sušuko antrą. - Jūs esate gražus, kaip pirmą dieną. Ir mažos geltonos spalvos dryžai, vos gražus, eikite labai daug. Patikėk manimi! "Ačiū:" Antrasis buvo paliestas. "Aš netikiu tavimi ... aš tikrai netikiu ... bet ačiū už savo gerumą." Jūs visada buvau toks malonus man! Aš tiesiog supratau, kokio tipo esate. (Už. Y. Nagin)Kaip matote, rašytojas ne visi nenustatė rašyti populiarią naudą botanikos, zoologijos ir dar ekologijos. Kaip ir bet kuris meninis darbas, knyga pirmiausia shoving, emocijomis. Jo kalba yra poetinė ir skirta pažadinti su skaitytoju gamtos meile, bet tuo pačiu metu tikrasis gamta yra graži ir griežta tuo pačiu metu. Autorius mums nepadaro tokios idiliškos vietos, kaip Milnes į Winnie Pohe. Jo miškas yra realus - su visais pavojais, orėjimu ir nepatyrę kova už išgyvenimą, kur neatsargiai ir silpni asmenys (pvz., Gobo) neišvengiamai laukia mirties.
Jei jums atrodo, kad "Bambi" yra tik sentimentali fėja pasaka apie mielas mažus gyvūnus ir blogus medžiotojus, tada, matyt, jūs to neperžiūrėjote. Tai, kad Salten aiškiai nesprendė savo vaikų, liudija dėl žiaurių žmogžudystės ir kruvinų scenų, apibūdintų spalvingai ir negailestingai.
Bambi susitinka su mirtimi jau pačioje knygos pradžioje, kai jis mato, kaip degiklis nužudo pelę, tada miręs elnias "į kraują su suplėšytu žaizda ant kastuvo." Na, kai žiema ateina su savo šaltu ir badu, jis prasideda tik žmogžudystėmis - ir be kito dalyvavimo.
Vargas užpuolė mažą sūnų sūnų ir įstrigo jį iki mirties. Ilgas skambėjo jo subtilaus miškuose, kenčia balsu. [...] Kitas laikas, kai niekšystė sumušė savo gerklę. Voverė pabėgo nuo savo įtvirtintų nagų, pakilo į medį ir, kaip ji įdomu, pradėjo važiuoti ant šakų. Kartais ji staiga atsisėdo, nevilties, priekinės kojos pakeltos, suvyniotos jo galvą, ir raudonas kraujas tekėjo ant baltos krūties. Staiga ji nuspaudė, šaukė bitai, ir voverė pateko į sniegą. Kartą alkanas keturiasdešimt skrido į skerdeną ir pradėjo imtis savo niūrios šventės. Ir netrukus po šio lapės sumušė gražią, stiprią fazoną, kuris mylėjo ir gerbė visą mišką. [...] Poreikis, kuris neplanavo galo, sukėlė didingos ir negailestingumo. Poreikis nukrito sąžinę, stumdavo gerus motyvus, sunaikino gerus papročius, nužudė gaila. (Už. Y. Nagin)Ne mažiau siaubingai apibūdinama zuikių ir lapių mirčių.
Jos (zuikiai - S.K.) Galiniai kojos buvo bejėgiai sniego, kuris ištirpsta, nudažytas raudonos spalvos siuvimo karšto kraujo. - Ar galėtumėte man šiek tiek padėti? - ji pakartojo. Ji kalbėjo taip, tarsi jis būtų sveikas, ramiai, beveik smagu. "Aš nežinau, kas atsitiko su manimi", - ji tęsė: "Nieko ypatinga ... tiesiog dabar aš negaliu judėti." Ji nesikrėjo, nukrito ant jo pusės ir mirė. (Už. - I. Gorodinsky) - Didžiosios pušies pakraštyje, - pradėjo pasakyti Ronno, - Lisiza mirties agonijoje. Aš tiesiog praėjau. Siaubingai mato jos kankinimą. Ji mirksi sniegu ir dabar gnaudžia žemę ... (už. Y. Nagin)Žinoma, šioje pasakoje yra blogybė ir švelnumas bei poezija. Tačiau visa tai harmoningai derinama su griežta realaus gyvenimo išmintimi.
Atsižvelgiant į tai, kad Bambis greitai persikėlė į vaikų knygų kategoriją, daugeliu vertimų ir pritaikymų, kruvinų ar be reikalo natūralių scenų, suminkštintos arba visiškai pašalintos iš sklypo. Pavyzdžiui, zuikių mirties scenos nėra jokiame rusų vertimui, išskyrus Gorodinskio perdavimą.
Tokie "pataisymai" labai nepatiko pats Salten. Kai amerikiečių leidėjai norėjo "nustatyti" antrą knygą "Bambi vaikai" (ypač skyriuje, kuriame buvo pavaizduota Moose santuokos sesija), Salten smarkiai prieštaravo tokiems pakeitimams ir apskritai paprašė "ne reklamuoti mano Darbas kaip vaikų knyga ... ".
Filmų pritaikymuose, vertimuose ir tai, kas tai lėmė visa tai, mes jau kalbėsime šiais straipsniais.
Autorius - Sergejus Kuriy
Šaltinis - Springzhizni.ru.