ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು. ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಾಡು ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರ, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಕರೆದರು - ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಇಂದು ಮಸುಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಸ್ವಾಮಿ ಜೊತೆ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಈ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಒಂದು ಹೆಸರು ತನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಮಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅನೇಕ ಸ್ವಾಮಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಘಾತಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಿರಂತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅವರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇಂದು, ಅವರ ಶಾಂತಿಯುತ ತುದಿಯು ಯುದ್ಧದ ಕಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಸ್ವಾಮಿ ಕಥೆ ಹೇಗೆ?
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎಟರ್ನಲ್ ಸ್ಟ್ರಗಲ್ನಲ್ಲಿ
ಈ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ನಾವು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ತನ್ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಇದು ಒಂದು ಬಾರಿ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಖಂಡವನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ತಳ್ಳಿತು.
ಇದು ಕೇವಲ ವರ್ತನೆಯು ಸ್ವಾಮಿ ನಮ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಮೊದಲು ತಲೆಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ 1836 ರಲ್ಲಿ, ಒಡನಾಡಿನ ನಾಯಕನ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಜನರು ಒಗ್ಗೂಡಿದರು, ಅದರ ಉದ್ದೇಶವು ಸ್ವಾಮಿಯ ಏಕೈಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಈ ವರ್ಷ ಇದು ಅಪರಿಚಿತರ ದಾಳಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು.
ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರಿಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಚಿಕ್ಕವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಮಿ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರದೇಶದ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟವು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ತಳ್ಳಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವಾಮಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿಪ್ಪೆಟ್ ನಾಯಕನು ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಜುಲು, ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಹವರ್ತಿ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜುಲು ಮೇಲೆ ಜಯಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಾಮಿ ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಜನರಾದರು.
ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ
ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಎಂಎಸ್ವಾಟಿ I, ಹೊಸ ರಾಜ ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಭೂಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೇವಲ ಊಹಿಸಿ: ಚಿಕಣಿ ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಒಮ್ಮೆ ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜ್ಯವು ಶಾಂತಿಯುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅಂತಹ "ಬಿಗಿಯಾದ ತುಣುಕು" ಯಿಂದ ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿ ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಳಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಂದರವಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಮಂಡಳಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ * ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. 1894 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಮಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಬುರ್ಸ್ಕ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ಭಾಗವಾಯಿತು.
* ಬೋಯರ್ಗಳು - ಬಿಳಿ ರೈತರು, ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರುದೀರ್ಘ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ
ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಇದು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ವಾಮಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚುನಾಯಿತರು ಚುನಾಯಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಪಾರ್ಲಿಮೆಂಟ್ ಸಭೆಗಳು ನಡೆದವು.
ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಸ್ವಾಜಿಲ್ಯಾಂಡ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು 1968 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಯ್ಯೋ, ರಾಜಕೀಯ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೇಶಗಳ ನಿಜವಾದ ಉಚಿತ ನಾಗರಿಕರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಡೇಟಾ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸುಮಾರು 2 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸ್ವಾಮಿ.
ಅನೇಕ ಸ್ವಾಮಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಆದರೆ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತರಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾತಿ ಪೂರ್ವಜರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ದೃಶ್ಯ ಕಲೆಗಳನ್ನು ನೈಜ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಬಳಸಿದವು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಇಂದು, ನಿಗೂಢ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಮರದಿಂದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವಿಶೇಷವಾದ ತಾಯಿತರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಧಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪುರಾತನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಎಲ್ಲಾ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣವು ಪೋಷಕನ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಬಾರದು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ವಾಜಿ-ಷಾನ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಈ ರಾಷ್ಟ್ರವು ವಿಶೇಷ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮಾಮನ್ ಆಲ್ ಇನ್-ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು, ಅಂದರೆ ಅವರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಸ್ವಾಮಿಯ ಆಘಾತಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಾತ್ರಿಯಿದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಹೊಡೆಯುವ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಸ್ವೆಲ್ಲಾಂಗ್. ಈ ಸಮಾರಂಭವು ಹುಡುಗಿಯರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಜನು ವಧುವನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಾಮಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸ್ತನಛೇದನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪಾಲಕರು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅಸಂಸ್ಕೃತರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಇದು ಕಾಡುತನ. ಇವುಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಆಧುನಿಕ ಜನರಾಗಿದ್ದು, ರೇಡಿಯೊವನ್ನು ಆಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಸುದ್ದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಕ, ಇದು ದೂರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಇದು ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸ್ವಾಮಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿವೆ.
ನೀವು ನೋಡಬಹುದು ಎಂದು, ಸ್ವಾಮಿ ಜನರು, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಆಧುನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಇತ್ತೀಚಿನ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ಆಚರಣೆಗಳ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಸ್ವಾಮಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕಾದ "ಹೈಲೈಟ್" ಎಂಬ ಒಂದು ಬುಡಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತಿರುಗಿತು.