2020 ರಲ್ಲಿ, ಅಮೆರಿಕಾದ ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪತ್ರಕರ್ತ ಅನ್ನಾ ನಾರ್ಜ್ನ ಕಾದಂಬರಿಯು ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ("ಔಟ್ಲಾ") ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾಟಗಾತಿ ಅಲ್ಲ.
ರಕ್ಷಕನ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ಗಾರ್ಡಿಯನ್, ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಂತರ ಮಗುವಿಗೆ ಬದಲಾದ ಚಮಚದ ಥೀಮ್ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದನು. ಈ ಪಠ್ಯದ ಅನುವಾದವನ್ನು ನಾವು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಜನನವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ಜ್ವರದಿಂದ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ - ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸೋಂಕು, ಇದು ಸೆಪ್ಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇತರರು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾದ ರಕ್ತಸ್ರಾವದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ಇದು ಅನೇಕ ಜನ್ಮದಿನಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ಹೇಳಿತು.
ಕೆಲವು ಎಕ್ಲಾಂಪ್ಸಿಯಾವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ರಕ್ತದೊತ್ತಡದಲ್ಲಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಹೆಚ್ಚಳವು ಭ್ರೂಣದ ಸೆಳೆತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. 1900 ರಲ್ಲಿ, ಆರು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಆರು-ಒಂಬತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಮೃತಪಟ್ಟರು (ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಜನನ ಅಥವಾ ಅವರ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಜನ್ಮ ನೀಡುವ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಿಧನರಾದರು.
ನನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ "ದುಷ್ಕರ್ಮಿ" (ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ) (ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ) ಗಾಗಿ ನಾನು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ - 1894 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕನ್ ವೆಸ್ಟ್ ಮೂಲಕ ಓಡಿಹೋದ ಸೂಲಗಿತ್ತಿಯ ಮಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಸಮಯದ ಅಬ್ಸ್ಟೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗೈನೆಕಾಲಜಿಯನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಮೊದಲಿಗೆ ನಾನು ಸಿಸೇರಿಯನ್ ವಿಭಾಗದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇನೆ - ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ 1880 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆದರೂ ಅವರು ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಎರಡನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
1670 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಡಾ. ರೈನರ್ ಡಿ ಗ್ರಾಫ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ (ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, ಮೊಲಗಳನ್ನು ತೆರೆದ ಮೊಲಗಳನ್ನು ತೆರೆದವರು) ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಯಾಂಗ್ ಸ್ವಿಮರ್ಟಮ್ (ಅವರು ಮಾನವ ಗರ್ಭಾಶಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು ಇತರ "ಜನನಾಂಗದ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು").
ಹದಿನಾರನೇ ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರನೇ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್-ನೆನೆಸಿದ ಬ್ರೆಡ್ (ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲಾಂಡರ್ಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದ ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಮಿಶ್ರಣಗಳನ್ನು ನಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಅಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ).
ಈ ಮಾಹಿತಿಯ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನನಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳಿಂದ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮರುವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ನಾನು ಬಹು-ದಿನ ಹೆರಿಗೆ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಎಪಿಸೊಟಮಿ, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಎಪಿಸೊಟಮಿ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು, ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕಡೆಗೆ ಪರಾನುಭೂತಿ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ ನನಗೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬದುಕಲು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲದ ಇತರ ಜನರ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುವಂತೆಯೇ ಅವರ ಅನುಭವದ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ: ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾಕುವುದು, ಆದರೆ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತದನಂತರ ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ.
ನಾವು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಅದೃಷ್ಟವಂತರಾಗಿದ್ದೇವೆ - ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮಾನದಂಡಗಳೆರಡೂ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ. ತಾಯಿಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ನವಜಾತತ್ವದ ಮರಣ, 1900 ರಿಂದ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಈ ದುರಂತಗಳು ಇಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಬಹಳಷ್ಟು ಫೆನ್ಸರ್ಗಳು ಎಪಿಸೊಟೊಮಿನ ನೋವಿನ ವಿಧಾನವನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಸವಾನಂತರದ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಿಂಗಳ ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಖರ್ಚು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾನು ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೆ - ನನ್ನ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹೆರಿಗೆಯವರು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಹಿಳೆ ಹಾಗೆ, ನಾನು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು ಉಳಿದಿದೆ. ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಸಮಾಜವು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನನಗೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿವೆಯಾದರೂ (ಏನು? ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯ "ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು!) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಜನನ ನನಗೆ ಒಂದು ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಆದರೆ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ.
ನನ್ನ ಮಗ ಜನಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಬಹುತೇಕ ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಸಂಪಾದನೆ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ.
ಅಂಗೀಕಾರದ ಮರು-ಓದಲು ನಾನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಸಾಧ್ಯವೋ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾಯಕಿ ತಾಯಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳೀಯ ಸೂಲಗಿತ್ತಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆರಿಗೆಯ ತಯಾರಿ ಇದೆ, ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ರೋಗಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜನನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಶಿಶುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಓದುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಅದರ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಾಂತವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕೆಲವು ಹಾರ್ಮೋನುಗಳು ದಶಕಗಳಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನನ್ನ ಆತಂಕವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ, ನಾನು ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡೆ.
ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಔಷಧದ ಸತ್ಯಗಳು, ಒಮ್ಮೆ ಒಣ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರುತ್ತಿದ್ದವು, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯವಾಯಿತು.
ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮಗನ ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ನಾನು ಸೂಲಗಿತ್ತಿ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಆ ಸಮಯದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ನಾನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಈ ಪುಟಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮರುರೂಪಿಸುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕರಡು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬರೆದಂದಿನಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಬಹಳಷ್ಟು ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಆಬ್ಸೆಷನ್ ಜನರು ಕುಲವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಗುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮಕ್ಕಳ ವೈದ್ಯರು ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತೆ ಆರು ವಾರಗಳವರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ! ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಸ್ತ್ರೀ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಈ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗೀಳು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು.
ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಪತ್ರಕರ್ತರಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರೋಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ಇತರರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಾಗ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ - ನನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವನ್ನು ಭ್ರೂಣಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.
ಆದರೆ ಮಾತೃತ್ವ ನನಗೆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಈಗ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮಗನ ಹುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಗರ್ಭಿಣಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಗರ್ಭಪಾತ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಯಾರು ಮಹಿಳೆಯರು. ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಹೆರಿಗೆಗೆ ದಿಂಬುಗಳು ಇವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆ ಕದನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿದೆ.
ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮುಂದೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.
ಯಾವ ಹೆರಿಗೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ - ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ನಾನು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಫಲವತ್ತತೆ, ಬಂಜೆತನ, ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತು ಏನೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು - ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಜಾಗವನ್ನು - ಗರ್ಭಿಣಿ, ಹೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ಜನರು - ಆ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಇನ್ನೂ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಓದಿ
