Elmira galimova: "ನಾನು ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ, ಒಂದು ಶೈಲಿ, ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದೆ" - ವೀಡಿಯೊ

Anonim

Elmira galimova:

ಟಿವಿ ಚಾನೆಲ್ TNV ಯ ಹೊಸ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಟಾಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನವನ್ನು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗುವುದು.

ವಿಶೇಷ ಯೋಜನೆಯ ನಲವತ್ತ-ಎಂಟನೇ ನಾಯಕನು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗಳ ಸಂಗೀತದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಇಬ್ರಾಹಿಮೊವಾ ಎಲ್ಮಿರಾ ಮುನಿರೋವ್ನಾ ಗಾಲಿಮೊವಾ.

ಸಂದರ್ಶನವೊಂದರಲ್ಲಿ, ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಟಿಎನ್ವಿ ಗಾಲಿಮೊವ್ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯುವುದಕ್ಕಾಗಿ "ಅವರ" ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೆಂಟಾಟೊನಿಕ್ಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಿದ್ದರೆ.

"ನಾನು 9 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ"

- ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಕೆಲಸದ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೀರಾ?

- ನನ್ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕೊನೆಯ 10 ವರ್ಷಗಳು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ವೇಜ್, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಇಬ್ರಾಹಿಮೊವಾ. ಆದರೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ರಂಗಭೂಮಿ ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆ ಕೆಗುಕಿ ಇಲಾಖೆಯ ತಲೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ದೇಶನವು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ರಚನೆಯು ಹೊಸ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ.

- ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದವು? ನೀವು ಇಬ್ರಾಹಿಮೊವ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀರಾ?

- ನಾವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಜನರು, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಲ್ಲಿ 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನಾನು ಪದವೀಧರ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ರಂಗಭೂಮಿ, ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು 5 ನೌಕರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಟೈಟಾನಿಕ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ - 5 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ 240 ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಮಾಣದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ನಾವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನಾಂಗೀಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಹಿವಾಟುಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ 2 ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ.

- ಎಥೆನೋಥೋರ್ ಎಂದರೇನು?

- ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಲಿಖಿತ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು, ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳು 1960 ರ ದಶಕದಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಜ್ಞರು ಇದ್ದರು, ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇಂದು ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಡಿಜಿಟೈಸ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರಿಗೆ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಘಟಕಕ್ಕೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಎರಡು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ನಾವು ಸಾರಟೊವ್ ಟಾಟಾರ್ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

"ನೀವು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು, ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಾ?"

- ಹೌದು! 2010 ರಿಂದ, ಪೆರ್ಮ್ ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ನಾನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ, ನಂತರ ನಾನು ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಾಗಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು 2011 ರಲ್ಲಿ ನಾವು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಏಕೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವೇನು? ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಶೇಷತೆಗಳು ಅಥವಾ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಎಥ್ನೋಜಿಕಾಲಜಿ ಹೊಸ ಸಂಗೀತ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು.

- ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು ಜಾನಪದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ?

- ಖಚಿತವಾಗಿ! ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರನು ಕೆಲವು ವಿಧದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾನೆ, ಉಗಾರ್ಸ್ಕಿ ಘಟಕ ಅಥವಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

- ನೀವು ಜಾನಪದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಾ?

- ಖಚಿತವಾಗಿ! ನಾವು ಜನಾಂಗೀಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಜನಪದವರು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಸಂಗೀತದ ಜಾನಪದ ಕಥೆಯ ಪ್ರಸಕ್ತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವ ಈ ಘಟಕವು ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಗೀತ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟ್ ಆ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳು ಅಜ್ಞಾತ, ಲಯಬದ್ಧ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ದೃಢೀಕರಣ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಈಗಾಗಲೇ ಪೆರ್ಮ್ ಟ್ಯಾಟರ್ಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

- ಪರ್ಮಿಯಾನ್, ಸಾರಾಟೊವ್, ಕಝಾನ್ ಟಾಟಾರ್ಗಳಿಂದ ಸಂಗೀತವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆಯೇ?

- ಜನಪದ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಕಥೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

- ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥವೇ?

- ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಉಪಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಇದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ!

- ನೀವು ಸಾರಾಟೊವ್ನ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಪೆರ್ಮ್ ಟ್ಯಾಟರ್ಸ್ನ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದೇ?

- ಸಾರಾಟೊವ್ ಟಾಟಾರ್ಸ್, ಮಿಶರ್ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಟಾಟಾರ್ಸ್ನ ಸಂಗೀತದಿಂದ. ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಂತರ ಚಲನೆಗಳು ಇವೆ, ಕೆಲವು ಜಿಗಿತಗಳು, ಲಯಬದ್ಧಬಲ್ಲ ಫ್ಯಾಬುಲ್ ಇವೆ, ಇದು ಕೆಲವು ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾರ ಹಾಡು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

- ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು? ನೀವು ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದೀರಿ ...

- ನಾನು 9 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಡು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿಂದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ನಂತರ ಚೇಂಬರ್-ವಾದ್ಯಗಳ ಬರಹಗಳು ಇದ್ದವು. ಸಂಗೀತವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಸಂಗೀತವಿಲ್ಲದೆಯೇ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ. ಇದು ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಸಂಯೋಜಕನ ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಿಯು ಇಲ್ಲ, ನಮಗೆ ಒಂದು ಕುಟುಂಬವಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಗಳಿಕೆಗಾಗಿ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಬದುಕಬೇಕು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಕಲಾವಿದರಾಗಿ ರಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇಂದು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ನಾನು ಸಂಗೀತಗಾರರ ಮತ್ತು ಥಿಯೇಟರ್ಗಳಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಲು ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಸಂಯೋಜಕ, ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಒಂದು ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ! ಫೇಟ್ ನನಗೆ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಉತ್ಪಾದಕವಾಗಿದೆ.

"ನಾನು ಇಂದು ಒಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾಳೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ"

- ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಿಚಿಂಗ್ ಹೇಗೆ?

"ನಾನು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ನನ್ನ ಪೋಷಕರಿಂದ ನಾನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯಾಗಬಾರದೆಂದು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದೆ."

- ನಾನು ವಿನಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ?

- ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೌದು. ಈಗ, ಎಲ್ಲವೂ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿವೃತ್ತಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ನಾನು 3 ಕೆಲಸದ ಟಿವಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಇಂದು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದೇನೆಂದರೆ, ನಾನು ಇಂದು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಾಳೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಮುಂದುವರಿಯಿರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಕಳೆದ 10 ವರ್ಷಗಳು. ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಡಿಸೆಂಬರ್ನಲ್ಲಿ, ನಾನು TASSR ನ 100 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಅನುದಾನ 4-ನವಟ್ ಒಪೇರಾ ಕುಲ್-ಶರೀಫ್ ಅನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮೇನಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ಬರಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನನಗೆ 2.5 ಗಂಟೆಗಳ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ 4 ತಿಂಗಳುಗಳಿವೆ ...

- ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬರೆಯಲು ಸಹ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ...

- ಇದು ನನಗೆ ಒಂದು ಮೆಗಾಟಿಟಾನಿಕ್ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ನಾನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ 4 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ನಾನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿದೆ. ಈಗ ಅದನ್ನು ಹಾಕಲು ನನಗೆ ಕನಸು ಇದೆ.

- ನೀವು ಯಾವ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ?

- ಆಪರೇಷನ್, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಪಿಯಾನೋ ಗಾಗಿ ಕಛೇರಿಗಳು, ಸ್ಯಾಕ್ಸೋಫೋನ್ಗಾಗಿ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಮಿರಾಸ್ ಉತ್ಸವದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಗಿಟಾರ್ಗಾಗಿ ಗಾನಗೋಷ್ಠಿಯ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನ ಇರುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ ವರ್ಷ ನಾನು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ Kylkinis ಗಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ನವೀನತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ ಬಶ್ಕಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ನಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ, ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಧನದ ಸಂಯುಕ್ತ. ನಾವು ಯುಫಾದಲ್ಲಿ ಕಿಕ್ಕುಬಿಝ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಡಿನಾ ಜಕೈರೋವ್ನ ಪಿಟೀಲುವಾದಿ ಅದನ್ನು ಆಡಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

- ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗೀತವು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತೀರಿ?

"ಅವಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳು, ಒಂದು ಉಲ್ಲೇಖ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಜಾನಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ವಿಧಾನಗಳ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಸ್ಕೋರ್ಗೆ ಹಾದುಹೋದಾಗ, ನಾವು ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಶೈಲೀಕರಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಂದರೆ, ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ. ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಗಿಟಾರ್ ಕನ್ಸರ್ಟ್ನ ಮುಂಬರುವ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯದ ಮೊದಲ ಭಾಗ ನಾನು ಅವಳ "ಜಾನಪದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾನು 2 ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋಫೋನ್ಗೆ ಎಥೊಪಾಂಟಿಯಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ.

- ಆದ್ದರಿಂದ ಇನ್ನೂ ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆ?

- ಖಚಿತವಾಗಿ!

- i.e. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ನಿಮ್ಮ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಏನಾದರೂ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

- ಹೌದು! ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಟಾಟರ್ ಸಂಯೋಜಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್, ರಾಚ್ಮನಿನೋವ್ನಂತೆ ಬರೆಯಲು ತುಂಬಾ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗೀತದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಸಂಯೋಜಕ ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇಂದು ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಸಂಗೀತದ ಭಾಷೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರಚಿಸಿದ ಡೇಟಾಬೇಸ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೇನೆ.

- ನೀವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಟಾಟರ್ ಸಂಗೀತ?

- ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ಸಂಯೋಜಕರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಯೋಜನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪೆಂಟಾಟೊನಿಕ್ ಆಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವೀಕ್ಷಕದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ.

- ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ನೀವು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತರಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಾ?

"ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕುವೆರ್ವಾ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಜಾಡತ್ ಫೈನ್ಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

- ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರೆ ಟಾಟರ್ ಜನರನ್ನು ಯಾವುದು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?

- ನಾವು ನಮ್ಮ ಮುಖವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ! ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ನಮ್ಮ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬದಿಯಿಂದ ಯೋಚಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವಾಗಿ, ನಾವು ಹೊಂದಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಮೆಲೊಸ್, ನಮ್ಮ ಮೋಯ್. ಇದು ಟಾಟರ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂದಿನ ಟಾಟರ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಹೊರಗಿನ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ:

Gusel waleeva-suleimanova: "ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕಜಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ವಸ್ತುಗಳು ಇವೆ" - ವಿಡಿಯೋ

ರೇಡಿಯೋ zamalletinov: "ನಾನು ದ್ವಿಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಪಾಲಿಲಿಂಗ್ವಿಕ್ ಶಿಕ್ಷಕರು ಭವಿಷ್ಯ ಎಂದು ಭರವಸೆ ಹೆಚ್ಚು ನಾನು" - ವೀಡಿಯೊ

Tufan Imamutdinov: "ನಮ್ಮ ಟಾಟರ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಸೋಸಿಯೇಷನ್" әlif "ಯಾವುದೇ ಹಿಂಸಾಚಾರ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ" - ವೀಡಿಯೊ

ಅಲಿನಾ ಶೇರಿಪ್ಝಾನೊವಾ: "ಭವಿಷ್ಯದ ಟಾಟರ್ ಹಾಡು ಉತ್ತಮ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬೇಕು" - ವೀಡಿಯೊ

ಮತ್ತಷ್ಟು ಓದು