បុរសមកពី Kengarags និងខ្ញុំបានជួបគ្នានៅ Maxima ឬ Rimi - យើងនឹងមិនឡើងទៅក្នុងបំពង់កបានទេទោះបីយើងអាចមានការយល់ដឹងខុសគ្នាអំពីស្ថានភាពនៅដូបាក៏ដោយ។ យើងទិញក្រូចរួមគ្នា។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់: មុខតំណែងដែលមានជម្លោះមិនបាត់នៅកន្លែងណាទេ។ លោក Martins Kapranz ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវឈានមុខគេបាននិយាយថាស្ថានភាពនេះអាចត្រូវបានគេហៅថាដូចនោះ - "ការទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរ" ។ សហអ្នកនិពន្ធអ្នកនិពន្ធនិងសង្គមនិយមបាននិយាយនៅក្នុងការសម្ភាសនៅតាមទីបំផុត។
ការរកឃើញសំខាន់នៃការសិក្សា
ឡាតវីនីទីបីនិងទាំងអស់ - ភាសារុស្ស៊ី - អ្នកប្រកាន់ពូជសាសន៍? វាមិនចាំបាច់ទេ: ពួកគេអាចតិចជាងហើយក្នុងស្ថានភាពជាក់លាក់ - និងច្រើនទៀត។
"ជនបរទេស" របស់គាត់: ទំនាក់ទំនងឡាតវី - រុស្ស៊ីគឺ "ទទួលយកការឃ្លាតឆ្ងាយ" នៅកម្រិតនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សយើងព្យាបាលគ្នាយ៉ាងកក់ក្តៅយ៉ាងខ្លាំងប៉ុន្តែនៅក្នុងយន្តហោះនយោបាយមិនទទួលយកគ្នាទេ។
ជាតិនិយមនិងការរើសអើងប្រឆាំងនឹងជនជាតិភាគតិច - អេកូអេធីអឹម? មួយផ្នែក - បាទ / ចាសហើយលក្ខណៈពិសេសនេះមិនត្រឹមតែមានឡាតវីប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងនៅក្នុងរដ្ឋបាល់ទិកទាំងមូលនិងបណ្តាប្រទេសរបស់អឺរ៉ុបកណ្តាលផងដែរ។
អាកប្បកិរិយាចំពោះជនជាតិយូដា - ជាមួយត្រជាក់។ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់ដៃគូយុទ្ធសាស្ត្រអាមេរិកផងដែរ។ វាក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងចំនួនភូមិសាស្ត្រផងដែរ: យើងប្រព្រឹត្ដចំពោះអ្នកជិតខាងលើកម្រិតមនុស្ស "កក់ក្តៅ" ទោះបីវាមិនស្របគ្នានឹងអាកប្បកិរិយានយោបាយរបស់យើងក៏ដោយ។
នៅពេលយើងទិញក្រូចជាមួយគ្នាជម្លោះមនោគមវិជ្ជាមិនអាចមើលឃើញទេ។ ប៉ុន្តែគាត់គឺ
- ដោយមានការពិតដែលថា "ការប្រណាំងខ្លះឬក្រុមជនជាតិភាគតិចមានភាពល្ងីល្ងើធ្ងន់ពីកំណើត" រាល់ឡោណានយល់ព្រមនិងទាំងអស់នៅថ្ងៃទី 4 របស់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ អ្នកមានកំណែហេតុអ្វីភាគរយនៃជនជាតិឡាតវីដែលបានចុះឈ្មោះក្រោមការដំឡើងនេះ (32%) ខ្ពស់ជាងប្រទេសរុស្ស៊ី (26%)?
- ភាពខុសគ្នានេះ 6 ភាគរយ - គឺមិនសំខាន់តាមស្ថិតិ។ វានៅជិតកម្រិតនៃកំហុសស្ថិតិ។ ប៉ុន្តែនៅកន្លែងផ្សេងទៀតភាពខុសគ្នារវាងជនជាតិឡាតាន់និងជនជាតិរុស្ស៊ីហាក់ដូចជាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាងនេះទៅទៀត។ ប្រសិនបើយើងសន្មតថាមានភាពខុសគ្នាបន្ទាប់មកវាមាននៅក្នុងបរិបទនៃជំងឺលើសឈាមទូទៅ។ ឧទាហរណ៍ផ្នែកឡាតតានរបស់ [អ្នកឆ្លើយសំណួរ] ត្រូវបានប្រកាសកាន់តែច្បាស់ពីភាពស្និទ្ធស្នាលពីវប្បធម៌វប្បធម៌និងមធ្យម។ ក្នុងន័យតូចចង្អៀត - និងពីការប្រណាំងផ្សេងទៀត។
- ការវិនិច្ឆ័យដោយការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកភាពគំរូសម្រាប់ក្រុមជនជាតិភាគតិចផ្សេងទៀតគឺមានជាទូទៅក្នុងចំណោមជនជាតិឡាតានវី។ មានកំណែ - ហេតុអ្វី?
- តាមទ្រឹស្តីសង្គមវាត្រូវបានគេនិយាយថាក្រុមនេះត្រូវបានបិទនៅខាងក្នុងទាក់ទងនឹងក្រុមផ្សេងទៀត, លទ្ធភាពកាន់តែច្រើន, លទ្ធភាពដែលវានឹងព្យាយាមប្រៀបធៀបខ្លួនពួកគេជាមួយនឹងការបង្កើតគំនិតអវិជ្ជមានរបស់អ្នកដទៃ។
ជាក់ស្តែងអត្តសញ្ញាណឡាតវីគឺត្រូវបានបិទយ៉ាងខ្លាំង។ បានបិទដោយជនជាតិ។ ជាមួយនឹងការបំបែកបន្ទាត់ដាច់ដោយឡែកពីគ្នាព្រំដែនជាងការនិយាយភាសារុស្ស៊ី។
ដូចដែលអ្នកបានឃើញរួមទាំងប្រជាជនម៉ូស្លីមពីការនិយាយភាសារុស្ស៊ីសមាមាត្រគឺបើកចំហរនិងវិជ្ជមានបន្ថែមទៀត។ ហើយទាក់ទងនឹងជនជាតិយូដាពួកគេមានអារម្មណ៍ខុសគ្នាតូចជាងមុន។
- នោះគឺភាគច្រើននៃ Phobias ទាក់ទងនឹងជនជាតិរុស្ស៊ីនឹងស្ថិតនៅក្នុងភូមិឬភូមិដែលមិនមានជនជាតិរុស្ស៊ីទាល់តែសោះ?
- ប្រាកដណាស់! ហើយវាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើការស្ទង់មតិរបស់យើង: នៅក្នុងតំបន់ឡានឡាតាន - អារម្មណ៍នៃភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌គឺត្រូវបានប្រកាសបន្ថែមទៀតនៅ Vidzeme និង KurzeMe ។ ហើយនៅ Riga និង Latgale ដែលជាកន្លែងដែលមានមិត្តភក្តិនិងអ្នកស្គាល់គ្នារបស់រុស្ស៊ីជាមួយជនជាតិភាគាតិចជាច្រើនទៀតមនុស្សមើលទៅមិនសូវតិចទេ [លើភាពខុសគ្នានេះ] ។ បរិស្ថានពហុវប្បធម៌ដែលអ្នករស់នៅកាត់បន្ថយការរើសអើង - នេះគឺជាសម្មតិកម្មទំនាក់ទំនងច្រើនបំផុត "។ យោងទៅតាមនាងប្រសិនបើអ្នកទាក់ទងក្រុមមួយផ្សេងទៀតរាល់ថ្ងៃវាជួយកាត់បន្ថយការរើសអើង។ ពិតណាស់ក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះមានការស្រាវជ្រាវគួរឱ្យជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នានៅក្នុងបរិបទផ្សេងៗគ្នាដោយការសន្និដ្ឋានដែលថាទំនាក់ទំនងនេះមិនចាំបាច់កើតឡើងដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ។ ប៉ុន្តែក្នុងករណីរបស់យើងការប្រៀបប្រដូចអាប្រាតដំណើរការ។
- រវាងឡាតានានិងជនជាតិរុស្ស៊ីអ្នកសរសេរមិនមានបញ្ហាធំដុំទេទោះបីមានការយល់ដឹងខុសគ្នាអំពីគោលនយោបាយប្រវត្តិសាស្ត្រនិងភាសាក៏ដោយ។
- ភាពស្មុគស្មាញនៃគោលការណ៍សមាហរណកម្មគឺជាការបំបែកប្រវត្តិសាស្រ្តដែលបែងចែកការតំរង់ទិសខាងនយោបាយយ៉ាងខ្លាំងហើយប្រហែលជាការយល់ដឹងខុសគ្នាអំពីអ្វីដែលឡាតវីគួរតែជារដ្ឋជាតិពីរភាសាឬម៉ៃសរធម៌។ ល។ ប៉ុន្តែសង្គមដែលមានការប៉ះទង្គិចគ្នាទាំងនេះគឺជាការផ្លាស់ប្តូរមួយចំនួនដែលមិនបានរំពឹងទុកទៅក្នុងឥរិយាបថអវិជ្ជមានទៅវិញទៅមកចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។
និក្ខេបបទរបស់យើងគឺដូចជាជម្លោះមនោគមវិជ្ជាដែលមាននៅក្នុងស្មារតីប្រវត្តិសាស្ត្រនិងនៅក្នុងការតំរង់ទិសភូមិសាស្ត្រគឺជាផ្នែកមួយនៃគំនូរប៉ុណ្ណោះ។ វិមាត្រទីពីរគឺការរួមរស់ជាមួយគ្នាអារម្មណ៍និងវប្បធម៌នៅពេលដែលយើងយល់ឃើញថាមានជម្លោះនេះក៏បាត់ទៅវិញដែរ។ តាមពិតវាមិនមែនទេ។ សំណួរនេះកើតឡើង: តើវាអាចទៅរួចយ៉ាងដូចម្តេច? ប្រសិនបើអ្នកក្រឡេកមើលសង្គមជាច្រើនទៀតដែលអ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌ខុសគ្នារស់នៅក្បែរនោះ - វាកើតឡើង។
ប្រជាជនអាចនៅទីតាំងទំនាស់មនោគមវិជ្ជាប៉ុន្តែសង្គមអាចមានជាមួយគ្នាប្រសិនបើក្រុមទាំងនេះនៃការទាំងនេះត្រូវបានគេយកចិត្តទុកដាក់និងមានអារម្មណ៍។
នៅទីនេះយើងប្រើគំនិតរបស់ Indra Ekmanis ដែលបានធ្វើការស្រាវជ្រាវនៅ Daugavpils និង Riga - "សមាហរណកម្មការហាមឃាត់" ។ បុរសមកពី Kengarags និង I, ការប្រជុំនៅ Maxim ឬ Rimi - យើងនឹងមិនប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងបំពង់កទោះបីជាយើងអាចមានការយល់ដឹងខុសគ្នាអំពីស្ថានភាពនៅ Donbas ។ យើងទិញក្រូចរួមគ្នាឬអ្វីផ្សេងទៀត។ នេះគឺជា "សមាហរណកម្មការធ្វើសមាហរណកម្ម" វាលើសពីមុខវិជ្ជាដែលមានទំនាស់ខាងមនោគមវិជ្ជា។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការយល់: មុខតំណែងដែលមានជម្លោះមិនបាត់នៅកន្លែងណាទេ។ ពួកគេនៅជាមួយគ្នា។
ការផ្សារភ្ជាប់គ្នារវាងនយោបាយនិងភាពជិតស្និទ្ធខាងសង្គម - ពួកគេនៅជិត។ ស្ថានភាពនេះអាចត្រូវបានគេហៅថា - "ទទួលយកការផ្លាស់ប្តូរការផ្លាស់ប្តូរ" ។ យើងទទួលយកគ្នាក្នុងការធ្វើឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកហើយប៉ុន្តែក៏ធ្វើឱ្យមានភាពផ្លាស់ប្តូរផងដែរ - ក្នុងន័យនយោបាយ។
- ទោះបីជា "ទំនាក់ទំនងកក់ក្តៅទៅវិញទៅមកខ្ញុំមើលឃើញកន្លែងដែលទស្សនិកជនរុស្ស៊ីអាចបង្ហាញខ្លួនវាជាមួយនឹងជម្លោះមនោគមវិជ្ជា។ ជនជាតិរុស្ស៊ីមានចម្លើយញឹកញាប់បំផុតចំពោះសំណួរថាតើអ្នកកំពុងមានមោទនភាពចំពោះឡាតវីនៅពេលដែលវាត្រូវបានលើកឡើង - "គ្មានហើយក៏មិនមានដែរ" ។ ដូចគ្នានេះផងដែរ, នៅពេលខ្លះ, ចំនួនអ្នកឆ្លើយតបរបស់រុស្ស៊ីនិងឡាតវី, ដែលជឿជាក់ថា "ឡាតវីគឺជាប្រទេសមួយក្នុងចំណោមប្រទេសល្អបំផុតនៅលើពិភពលោក" ។ នោះគឺមិនមានអំពើអាក្រក់ចំពោះជនជាតិដេក៉ាទីទេប៉ុន្តែមានការឃ្លាតឆ្ងាយប្រឆាំងនឹងរដ្ឋ។
- មែន។ វាអាចធ្វើទៅបានក្នុងការអនុវត្តភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងរបៀបដែលប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយរុស្ស៊ីបានជាមូលដ្ឋានខ្ញុំមានន័យថាទូរទស្សន៍គ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋពួកគេនិយាយអំពីឡាតវីនៅក្នុងរយៈពេល 5 ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ យើងបានវិភាគច្រើន។ មានការទទួលភ្ញៀវដ៏សំខាន់បែបនេះ: ឥស្សរជនជនជាតិឡាតវីគឺត្រូវស្តីបន្ទោសចំពោះអ្វីៗទាំងអស់ប៉ុន្តែមិនមែនភាសាឡាតែនទេ។ វាហាក់ដូចជាខ្ញុំថាគំរូនេះមានឥទ្ធិពលលើអ្វីដែលយើងឃើញនៅទីនេះ។
ការពិតដែលថាភាពពិតនយោបាយនិងសង្គមមិនចាំបាច់ស្របគ្នាទេនេះគឺជារឿងធម្មតាយើងឃើញវានៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ ប៉ុន្តែនេះគឺជាអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍: មិនដូចប្រទេសជាច្រើនទៀតទេការពិតនយោបាយរបស់យើងមិនបានក្លាយជាប្រភពនៃអំពើហឹង្សាទេ។ វាពិតជាប្លែកណាស់។ នៅអឺរ៉ុបយើងច្រើនតែឃើញពីរបៀបដែលភាពពិតនយោបាយបង្កឱ្យមានការឈ្លានពានរាងកាយ - អំពើហឹង្សាការប៉ះទង្គិចគ្នា - ក្រុមតែម្នាក់ឯងប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃ។ នៅឡាតវី, ភាពស្និទ្ធស្នាលវប្បធម៌និងអារម្មណ៍នេះដែលអាចមើលឃើញហើយការសិក្សារបស់យើងគឺខ្លាំងជាងការឃ្លាតឆ្ងាយនៅក្នុងការពិតនយោបាយ។
- អ្នកមិនមានការភ្ញាក់ផ្អើលទេដែលប្រជាជនរុស្ស៊ីនៅក្នុង "ទែម៉ូម៉ែត្រ" អវិជ្ជមានចំពោះជនជាតិភាគតិចរបស់អ្នកសំដៅទៅលើជនជាតិកូរ៉េតែ 1 ភាគរយប៉ុណ្ណោះហើយនៅក្នុងឡាតានាដែលទាក់ទងនឹងជនជាតិរុស្ស៊ីដែលមានចំនួនច្រើនជាង 11%?
- នេះមិនមែនជាការភ្ញាក់ផ្អើលសម្រាប់ខ្ញុំទេ។ ការពិតដែលថាជនជាតិរុស្ស៊ីឬភាសារុស្ស៊ីកាន់តែបើកចំហនិងមានអារម្មណ៍រំជួលចិត្តកាន់តែខ្លាំង "ទទួលយក" ភាសាឡាតលើជនជាតិភាគតិចរបស់រុស្ស៊ី - វាអាចមើលឃើញពីមុននៅក្នុងការសិក្សាផ្សេងទៀត។ នេះអាចត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថាជនជាតិរុស្ស៊ីភាគច្រើនរស់នៅក្នុងឧបករណ៍ផ្ទុកចម្រុះដែលលាយបញ្ចូលគ្នារវាងជនជាតិភាគតិចហើយជនជាតិឡាតវីកំពុងមានភាពដូចគ្នា។ ខ្ញុំមានទំនុកចិត្តថាប្រសិនបើអ្នកឃើញកន្លែងដែលមនុស្សជនជាតិភាគាតិច 11% នេះរស់នៅក្នុងការរស់នៅនេះភាគច្រើនគឺភាគច្រើនគឺ VidzeMe និង KurzeMe ។
អត្ថបទនៃការស្រាវជ្រាវរបស់អ្នកបាននិយាយថា "មិនដូចប្រទេសនៅអឺរ៉ុបខាងលិចនៅបាល់ទិដ្ឋាកែលនិងអឺរ៉ុបកណ្តាលនៃសហគមន៍ជនអន្តោប្រវេសន៍ដែលអាចដឹកនាំការរើសអើងគឺតូច។ ផ្ទុយទៅវិញការរើសអើងប្រសិនបើមានត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាមួយជនជាតិភាគតិចរបស់ជនជាតិភាគតិចរួមទាំងជនជាតិភាគតិចប្រវត្តិសាស្ត្រផងដែរ។ នេះដោយសារតែការពិតដែលថានៅក្នុងប្រទេសទាំងនេះចលនាប្រជាធិបតេយ្យនៅទសវត្សឆ្នាំ 1980 ត្រូវបានសាងសង់នូវអត្តសញ្ញាណថ្មីរបស់ពួកគេស្តីពីភាពជាតិនិយមរបស់ជនជាតិភាគតិចហើយនៅតែមានឥទ្ធិពលលើការដាក់ស្នើរបស់ប្រជាជននៃប្រទេសទាំងនេះអំពីព្រំដែននៃប្រទេសទាំងនេះអំពីព្រំដែននៃប្រទេសទាំងនេះ។ ប្រទេសជាតិ»។ ម្យ៉ាងវិញទៀតអេធីអឹមសម្រាប់ប្រជាជនឡាតានាគឺជាព្រឹត្តិការណ៍មួយនៃព្រឹត្តិការណ៍ "SACAL" នៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសតវត្សទី 20 ។ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀតការសម្តែងភាពអាក្រក់នៃជាតិនិយមគឺនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃអេកូដែលមានចម្ងាយឆ្ងាយមែនទេ?
- ម៉ាស៊ីនអេធីអឹមបានផ្តល់ជូននូវជំងឺសរសៃប្រសាទនេះ (ផ្អាក) សូមនិយាយថា: នៅពេលដែលរបបសូវៀតបានដួលរលំម៉ាស៊ីនបូមធូលីមនោគមវិជ្ជាបានលេចឡើង - និងនៅឡាតវីហើយនៅក្នុងការរស់នៅទីនេះនិយាយភាសារុស្ស៊ី។ ជនជាតិឡាតង់គឺយ៉ាងឆាប់រហ័សរួមទាំងក្នុងកំឡុងពេលអេស៊ីធីឌីដាបំពេញរាល់ម៉ាស៊ីនបូមធូលីនេះភាគច្រើនដែលយើងត្រូវការដើម្បីស្តារប្រជាជាតិនៃជំងឺសរសៃប្រសាទរបស់យើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ ល។ បន្ទាប់មកនិន្នាការមនោគមវិជ្ជាផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមរួមទាំងនីដូហ្វីលីសនិយម។ មូលដ្ឋាន ethnocultiator លែងមានសារៈសំខាន់ណាស់។ ប៉ុន្តែផ្នែកមួយនៃសង្គមវាត្រូវបានរក្សាទុកជាមូលដ្ឋានមនោគមវិជ្ជានៃសាមគ្គីភាព។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយខ្ញុំមិនដឹងពីរបៀបដែលអ្នកប៉ុន្តែខ្ញុំមានការភ្ញាក់ផ្អើលដែលបានឆ្លើយតបតិចតួចណាស់ដែលមានប្រហែលមួយភាគបួន - ពួកគេបានឆ្លើយថាទិដ្ឋភាពជនជាតិគឺសំខាន់សម្រាប់ពួកគេក្នុងពេលបោះឆ្នោត។ បាទ, ឡាតវីបានឆ្លើយដូចច្រើនជាងជនជាតិរុស្ស៊ីប៉ុន្តែបន្តិច។
- ច្រើនដងក្នុងមួយឆ្នាំកាលបរិច្ឆេទដែលមិនអាចបំភ្លេចបានទាក់ទងនឹងហីតាការ៉ាធូសជនជាតិយូដាឡាតវីត្រូវបានគេហៅថា "របស់យើង" និង "សុន្ទរកថានយោបាយរបស់ពួកគេ។ ទន្ទឹមនឹងនេះរាល់ឡេតូនីនីទី 4 ក្នុងការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថាវាមិនល្អឬត្រជាក់ចំពោះជនជាតិយូដា។ ទំនាក់ទំនងរុស្ស៊ីមានភាពកក់ក្តៅ។ តើមានមូលហេតុអ្វីខ្លះ?
- តើយើងមានជនជាតិយូដាផ្លូវការប៉ុន្មាននៅឡាតវី - ប្រហែល 4 ពាន់នាក់? (យោងតាមទិន្នន័យចុងក្រោយ CSB - 4.4 000 ដែលជាការចុះឈ្មោះរបស់ប្រជាជន - 8,1.000 នាក់) គឺនិយាយជាចម្បងរបស់រុស្ស៊ី។ ប្រហែលជាមកពីទីនោះមានការផ្តាច់អារម្មណ៍ល្បីមួយ។ ហើយជាការពិតណាស់គំរូប្រវត្តិសាស្ត្រមួយចំនួនត្រូវបានបន្ថែមនៅទីនេះ។ ហើយការពិតដែលថាវាក៏មានការប្រឆាំងនឹងការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាប្រចាំថ្ងៃសម្រាប់ផ្នែកខ្លះនៃសង្គម។ សាសន៍យូដា [ជនជាតិឡាតវី] ត្រូវបានគេដឹងថាមានមនុស្សចំឡែកជាងឧទាហរណ៍ជនជាតិរុស្ស៊ី។
- ហើយពួកគេមាន "ប្រាក់ច្រើនពេក" (ជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវនេះបានស្នើអំពីការស្រាវជ្រាវនេះចំនួន 21% នៃជនជាតិឡាតវីនិង 15% នៃការនិយាយភាសារុស្ស៊ី) ត្រូវបានព្រមព្រៀងគ្នា។
- ហើយនេះគឺជាគំរូសកលដែល "ពួកគេគ្រប់គ្រងពិភពលោក" ហើយពួកគេមានប្រាក់ច្រើន។ ត្រូវហើយការព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្រទាប់នយោបាយដែលហាក់ដូចជាឆ្លងកាត់ព្រឹត្តិការណ៍នៅថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាដោយការចងចាំនៃការដុតសាលាប្រជុំរបស់ Riga ឬព្រឹត្តិការណ៍នៅ Rumbola នៅថ្ងៃទី 30 ខែវិច្ឆិកាដែលបានទទួលវិមាត្រនយោបាយរួចហើយ។ ការមូលមតិគ្នានេះគឺមានលក្ខណៈនយោបាយទាក់ទងនឹងការរងរបួសនៃអតីតកាលប៉ុន្តែការរងរបួសទាំងនេះមិនត្រូវបានគេដឹងនៅកម្រិតនៃសង្គមទេ។ ហើយខ្ញុំមិនដឹងថាតើវាអាចទៅរួចទេក្នុងការដឹងអំពីពួកគេ។ នៅពេលមានការពិភាក្សាលើសំណង (សំណងសម្រាប់កម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិយូដាទៅអចលនទ្រព្យពិភពលោកទី 2 ពួកគេត្រូវបានកាន់កាប់ដោយរដ្ឋ - អេសភី។ ) - វាបានភ្ញាក់ភ្លាមហើយ "ហេតុអ្វីត្រូវការ" ហើយត្រូវការ "។ ហើយខ្ញុំនឹងមិនធ្វើឱ្យមានការបំភាន់ពិសេសដែលឡាតវីភាសារុស្ស៊ីនិយាយមិននិយាយថាគ្មានការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាទេ។
យើងបានឃើញនៅក្នុងការស្ទង់មតិផ្សេងទៀតដែលឥរិយាបថគឺ ... ផ្ទុយទៅវិញ។ ឧទាហរណ៍យើងមានការត្រួតពិនិត្យការចងចាំសង្គមយើងបានសួរថាតើរដ្ឋនឹងត្រូវធ្វើឱ្យមានថែមទៀតដើម្បីរំលឹកដល់ជនរងគ្រោះនៃការសម្លាប់រង្គាល។ ភាសារុស្ស៊ីភាគច្រើនពួកគេជឿជាក់ថាវាចាំបាច់។ ភាគច្រើននៃជនជាតិឡាតវីគឺមិនចាំបាច់ទេ។ វាហាក់ដូចជាស្ថានភាពនេះមើលទៅដូចជាអ្វីដែលយើងឃើញនៅក្នុង "ទែម៉ូម៉ែត្រ" របស់យើង។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកយើងនៅតែសួរថាៈតើអ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ខ្លះក្នុងខែកក្កដាឬខែវិច្ឆិកាទេ? ហើយពួកគេមិនបានដឹងថាអ្នកផ្សេងទៀតទាំងពីរនាក់បានចូលរួមទេ។ នោះគឺដំបូងវាមានភាពខុសគ្នាប៉ុន្តែនៅក្នុងឥរិយាបទនៅក្នុងការរំ in ក - អ្វីគ្រប់យ៉ាងគឺស្អាតនៅទីនោះ។
- វាហាក់ដូចជាខ្ញុំទៅកន្លែងណាមួយនៅកន្លែងណាមួយដើម្បីឈរដើម្បីបង្ហាញពីជំហររបស់ខ្ញុំ - វាមិនមែនជាពិសេសនៅក្នុងប្រពៃណីក្នុងស្រុកទេ។
- អញ្ចឹងនៅថ្ងៃទី 18 ខែវិច្ឆិកាថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា - អ្វីៗទាំងអស់ទៅកន្លែងណាមួយ។
- សម្រាប់ថ្ងៃឈប់សម្រាក - មែន។ ប៉ុន្តែស្តីពីការតវ៉ាការរំ ar ក ...
- នៅថ្ងៃនៃការរំ of ករបស់ជនរងគ្រោះនៃការនិរទេស - ជាការពិតមិនមែនដូចជាអេធីអឹមទេប៉ុន្តែនៅតែមានច្រើន។ ទោះបីខ្ញុំសារភាពវាក៏ដោយវាអាចត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ធម្មជាតិ។ លោក Didzis Berzins មិត្តរួមការងាររបស់ខ្ញុំបានពិនិត្យមើលប្រធានបទរបស់ជ្វីហ្វហើយមានទិដ្ឋភាពផ្សេងៗគ្នាគឺវប្បធម៌គំរូ ... ប្រតិកម្មនៃសង្គមនេះគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលប្រធានាធិបតីរបស់យើងគឺជាជនជាតិយូដាម្នាក់។
- ដែលខ្លួនគាត់បដិសេធ "ជ្វីហ្វវប្បធម៌របស់គាត់" ។
- មែនហើយគាត់ [សាសន៍យូដា] មិនឈរជើងខ្លួនឯងទេ។ ប៉ុន្តែគាត់បានព្យាយាម "ដាក់ស្នើ" រួមទាំងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអន្តរជាតិផងដែរ។ ហើយសាធារណជនក្នុងតំបន់ឡាតវីដែលមិនមែនសូម្បីតែនៅក្នុងរង្វង់ជាតិនិយមទាំងស្រុងនោះ ... ការផ្ទុះកំហឹងរបស់ពួកយូដាបានកត់សម្គាល់: ជនជាតិយូដាគឺជាប្រធានរបស់យើងដែលជាអ្វីដែលវាជាអ្វីដែលវាជាការ! តើការនិយាយភាសារុស្ស៊ីខ្ញុំមិនដឹងទេ។
ហើយនេះមិនមានន័យថាមានការក្រឡេកមើលភ្លាមៗអំពីការពិតដែលថា "ពួកគេគ្រប់គ្រងពិភពលោកហើយពួកគេមានប្រាក់ច្រើន" ។ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាភាពខុសគ្នានៃវប្បធម៌ធម្មជាតិ: ផងដែរក្នុងនាមជាអ្នកតំណាងនៃវប្បធម៌ឬជនជាតិផ្សេងទៀតដែលអាចជាប្រធានាធិបតីនេះគឺជាការបង្ហោះនិមិត្តរូបមួយ! ហើយថាគាត់អាចធ្វើជាមិត្តរួមការងាររបស់អ្នកឬម្ចាស់ក្រុមហ៊ុន - អាយអ្វីៗគឺល្អ។
- អ្វីដែលខ្ញុំគិតថាមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នានឹងដៃគូយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់ៗរបស់យើងដែរ។ លើសពីនេះទៅទៀតកំរិតនៃ "ទែម៉ូម៉ែត្រនៃអារម្មណ៍" នៅក្នុងប្រទេសឡាតានា (56 ក្នុងចំណោម 100 ដែលអាចធ្វើទៅបាន) និងជនជាតិរុស្ស៊ី (50) ទាក់ទងនឹងពួកគេមិនខុសគ្នាទេ។ តើការពន្យល់នេះយ៉ាងដូចម្តេចថាតើជនជាតិអាមេរិកាំងក្នុងការថ្លែងសុន្ទរកថានយោបាយបានយ៉ាងដូចម្តេចបាន - ស្ទើរតែជាអ្នកធានាសន្តិសុខដ៏សំខាន់នៃសន្តិសុខគឺព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃឡាតវីយ៉ាប្រសិនបើប្រទេសរុស្ស៊ីវាយប្រហារភ្លាមៗ?
- ប្រហែលជាប្រទេសទាំងនេះជាជនជាតិអាមេរិកាំងអាមេរិកាំងត្រូវបានគេយល់ថាជាដៃគូប៉ុន្តែនៅពេលនិយាយអំពីទិដ្ឋភាពវប្បធម៌ ... កាលពីឆ្នាំមុនខ្ញុំបានឃើញការស្ទង់មតិមួយ: ដែលត្រូវការ Leadvia បង្កើតទំនាក់ទំនងជិតបំផុតនៅនឹងកន្លែងដំបូង? មាន Pleaida ទាំងមូលគឺបណ្តាប្រទេស Scandinavia ប្រទេសរុស្ស៊ីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ប្រទេសបាល់ទិកអាមេរិក ... និងអាមេរិចនៅចុងបញ្ចប់នៃការបោះឆ្នោតនេះគឺនៅខាងក្រោម។ ប្រទេសរុស្ស៊ីកាន់តែខ្ពស់ជាងនេះ។ យើងអាចនិយាយបានថាប្រជាជនបើកចំហចំពោះ "ភូមិសាស្ត្រអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ" ។ ប្រសិនបើមានបេឡារុស្សនៅក្នុងការស្ទង់មតិនេះទំនងជាហើយនាងនឹងខ្ពស់ជាងអាមេរិក។ ទោះបីជាការពិតដែលថា Lukashenko មិនត្រូវបានគេដឹងថាជាវិជ្ជមានរបស់បេឡារុស្សនិងបេឡារុស្សនៅឡាតវីត្រូវបានគេយល់ថារួសរាយរាក់ទាក់។ ភាពជិតភូមិសាស្ត្រ - មិនចាំបាច់វប្បធម៌ - វាសំខាន់ទេ។ នោះគឺសាមញ្ញណាស់។
Sergey Pavlov (អ្នកនិពន្ធ lsm.lv) ។