សព្វថ្ងៃនេះជនជាតិយូដាមានរដ្ឋរបស់ពួកគេហើយផ្នែកមួយទៀតនៃប្រជាជាតិនេះរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេជា "មនុស្សចម្លែក" នៅអឺរ៉ុបដែលមានជំនឿប្រពៃណីនិងពិធីរបស់ពួកគេ។ ផ្សេងទៀតតែងតែមិនអាចយល់បានដែលមានន័យថានរណាម្នាក់ផ្សេងទៀត។ ដូច្នេះការបង្ហាញជាច្រើនរបស់ប្រឆាំងនឹងពួកយូដាដែលមានដើមកំណើតពីយុគសម័យកណ្តាល។ ប៉ុន្តែសំណួរចម្បងនៅតែមានៈក្នុងនាមជាអ្នកមានដើមកំណើតឆមាស (មជ្ឈឹមបូព៌ា) បានក្លាយជាប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុបនិងនៅតាមទីក្រុងមួយចំនួននៃចក្រភពរុស្ស៊ីនៅសតវត្សរ៍ទី 19 ហើយទាល់តែសោះមានចំនួនជាង 30 ភាគរយ?
ចើងចត្ថហធ័រ
នៅវេនទី 2 និង 1 សហចៅនីញ៉ូមកុលសម្ព័ន្ធជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើមលេចធ្លោជាងគេពីកុលសម្ព័ន្ធស្រើបស្រាល។ វាគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលជាអ្នកដែល Monotheism ត្រូវបានបង្កើតឡើង - ជំនឿលើព្រះតែមួយ។ ជាលទ្ធផលប្រជាជនទទួលបានពីរឈ្មោះគឺជនជាតិយូដា (ក្នុងនាមជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល) និងសាសន៍យូដា (ជាជំនឿ) ។ មិនយូរប៉ុន្មានពួកគេបានបង្កើតព្រះរាជាណាចក្ររបស់ពួកគេដែលជាអ្នកដឹកនាំដែលមានភាពរឹងមាំបំផុតគឺដាវីឌនិងសាឡូម៉ូន។ ពីរដ្ឋហេព្រើរមិនងាយស្រួលទេលើកលែងតែភាពផ្ទុយគ្នាជាច្រើនមានជំលោះជាញឹកញាប់ជាមួយអ្នកជិតខាង។ ដំបូងជនជាតិអាសស៊ើរបានវាយប្រហារព្រះរាជាណាចក្ររបស់សាសន៍យូដាហើយនៅទីបំផុតគាត់បានបំផ្លាញបាប៊ីឡូនពីបុរាណ។ រួចទៅហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសហស្សវត្សរ៍ទី 1 នៅស្រុកយូដាបានក្លាយជាខេត្តនៃចក្រភពរ៉ូម។ យើងក៏បានចាប់ផ្តើមចាកចេញពីទឹកដីរបស់ពួកគេហើយបន្តដំណើរទៅមុខទៀតផង។ ផ្នែកមួយបានទៅប្រទេសអាស៊ីបូព៌ាទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌានិងបន្តទៀតនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ - ដល់អាហ្វ្រិកខាងជើងហើយបន្ទាប់មកឬតាមរយៈក្រុមហ៊ុនអេហ្ស៊ីបទៅអឺរ៉ុបភាគខាងកើតឬភាគខាងជើងនៃចក្រភពរ៉ូម។
ប្រវត្តិសាស្រ្ត Sefardov
នៅសតវត្សរ៍ទី 7-8 ជនជាតិយូដារបស់ទ្វីបអាហ្រ្វិកខាងជើងបានធ្លាក់ក្រោមអំណាចនៃកាលីបកាឡាក់ស៊ី។ ពួកគេបានទទួលសេរីភាពខ្លះនិងសិទ្ធិក្នុងការតាំងទីលំនៅក្នុងទឹកដីអឺរ៉ុបនៅលើទឹកដីអេស្ប៉ាញទំនើប។ អេស្ប៉ាញក្នុងភាសារបស់ជនជាតិយូដាពីបុរាណត្រូវបានគេហៅថា "ស៊ីរ៉ាដ" ក្រុមជនជាតិយូដានេះបានចាប់ផ្តើមហៅកោះចុង។ ពួកគេបាននិយាយនៅក្នុងភាសា Ladino ដែលបានអភិវឌ្ឍដោយផ្អែកលើភាសាអេស្ប៉ាញ។ Evrei-Sephards នៅក្នុងអំណាចអារ៉ាប់បានចូលរួមក្នុងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មបង្កើតសហគមន៍របស់ពួកគេដែលបានធ្វើការថ្វាយបង្គំដោយឥតគិតថ្លៃ។ ក្នុងអំឡុងពេលសាកសពជនជាតិអេស្បាញអាចបណ្តេញអារ៉ាប់ហើយបង្កើតនគរអេស្ប៉ាញ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1492 ជនជាតិយូដាដែលជាជនជាតិយូដាបានទទួលក្រឹត្យមួយ: គ្រីស្ទសាសនាត្រូវចំណាយពេលឬចាកចេញពីប្រទេសអេស្ប៉ាញ។
Pogroms ជ្វីហ្វបានចាប់ផ្តើមការស៊ើបអង្កេតនេះក៏បានបំផ្លាញសហគមន៍ជ្វីហ្វដែរ។ ផ្នែកមួយនៃ Sefardov បានទទួលមរណភាពហើយផ្នែកនោះគឺជាសិទ្ធិជ្រកកោននៅក្នុងចក្រភពអូតូម៉ង់។ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនៅតាំងទីលំនៅនៅតំបន់បាល់កង់, ទីក្រុង Thentsaloniki របស់ក្រិកបានក្លាយជាចំណុចកណ្តាលនៃ Sefardov ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 សហគមន៍ជ្វីហ្វក្នុងស្រុកបានក្លាយជាជនរងគ្រោះដោយសារហាយនភាព។ សព្វថ្ងៃនេះមានជនជាតិយូដាជាង 1,5 លាននាក់នៅលើពិភពលោកដែលជាជីដូនជីតារបស់ Sefardov ។ ប្រហែលពាក់កណ្តាលរស់នៅក្នុងប្រទេសអ៊ីស្រាអែលដែលជាជនភៀសខ្លួនធំជាងគេ - នៅប្រទេសបារាំង (ប្រហែល 300 ពាន់នាក់) ។
ប្រវត្តិ Ashkenazi
នៅដើមដំបូងនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វខ្លះមកពីប្រទេសប៉ាឡេស្ទីនបានផ្លាស់ប្តូរទៅព្រំដែននៃចក្រភពរ៉ូម។ ពួកគេត្រូវចែករំលែកផែនដីជាមួយកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់។ ផ្នែកមួយទៀតរបស់ជនជាតិយូដាបានក្លាយជាឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាចក្នុងខារ៉ាខាខនដែលមានទីតាំងនៅសតវត្សរ៍ទី 10 មេដឹកនាំរបស់រុស្ស៊ីលោក Svyatoslav និង Vladimir បានបំផ្លាញអំណាចរបស់លោក Khazar យ៉ាងខ្លាំង។ ជនជាតិយូដាភាគច្រើនបានទៅប្រទេសលោកខាងលិចកំពុងតាំងទីលំនៅនៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃយុគសម័យកណ្តាលសាខាដាច់ដោយឡែករបស់ប្រជាជនជ្វីហ្វដែលបាននិយាយថា yiddish ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ភាសានេះត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោមឥទ្ធិពលរបស់អាឡឺម៉ង់។ ជនជាតិយូដានេះត្រូវបានគេហៅថា "Ashkenazy" ចាប់តាំងពីនៅយុគសម័យកណ្តាលដំបូងដែលពួកគេបានហៅ "Ashkenaz" ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 13-14 នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញរបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើម។ សហគមន៍ជ្វីហ្វភាគច្រើនបានចាប់ផ្តើមសួរជំរកពីប្រទេសប៉ូឡូញ។ ការរស់នៅពិសេសដំបូងបង្អស់របស់ជនជាតិយូដាបានឱ្យស្តេចកាស្មៀរដ៏អស្ចារ្យ។ ជនជាតិយូដាជាអ្នកជំនួញអ្នកកាន់មហាក្សត្រីហើយពួកគេក៏ជាអ្នកចាត់ចែងផងដែរនៅសតវត្សរ៍ទី 16 ជនជាតិយូដាអឺរ៉ុបប្រហែល 80 ភាគរយបានរស់នៅប្រទេសប៉ូឡូញ។ សាលាប្រជុំដ៏ធំបំផុតគឺនៅក្រាវ៉ូលីវូវ, ហ្គ្រូវណុន, វ៉ារស្សាវ៉ានិងទីក្រុងផ្សេងទៀត។ វីលនីសហើយហៅថាលីទាសៀនក្រុងយេរូសាឡិមទាល់តែសោះ។ សព្វថ្ងៃនេះនៅ Zholkva (អ៊ុយក្រែន), សាលាប្រជុំរបស់មេធាវីទី 17 ត្រូវបានរក្សាទុកដែលបង្ហាញថានៅពេលនោះសហគមន៍ជ្វីហ្វមិនរស់នៅក្នុងសុវត្ថិភាពទេ។ សូម្បីតែនៅក្នុងជំរករបស់ព្រះសហគមន៍កាតូលិកក៏ដោយ។ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 18 ដីប៉ូឡូញភាគច្រើនបានចូលចក្រភពរុស្ស៊ី។ នៅទូទាំងប្រទេស "ការខូចខាតនៃការវាយដំ" ត្រូវបានធ្វើឡើងជាបណ្តាញមួយដែលជនជាតិយូដាមិនអាចរើចេញបាន។ ការប៉ុនប៉ងមួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយការរូសរបស់ជនជាតិយូដា។ ពួកគេបានទទួលនាមត្រកូលរបស់រុស្ស៊ីជារឿយៗធ្វើជាកិត្តិយសនៃដំណោះស្រាយ: Brodsky, Slutsky ។ ល។ ទីក្រុងជ្វីហ្វមួយក្នុងចំណោមទីក្រុងជ្វីហ្វដ៏សំខាន់គឺ Odessa ។
នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 19 ជីវិតនៅចក្រភពប្រទេសរុស្ស៊ីកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ការប្រឆាំងនឹងពួកយូដាបានចាប់ផ្តើម: Pogroms ប្រឆាំងនឹងជនជាតិឥណ្ឌានិងពាក្យបណ្តឹងសូម្បីតែ ("Baleis") ។ ជនជាតិជ្វីហ្វមានវិធីបីយ៉ាងគឺអន្តោប្រវេសន៍ការតស៊ូនយោបាយនិងការព្យាយាមស្នាក់នៅ។ ហើយប្រាក់ចំណូលខ្ពស់បានអនុញ្ញាតឱ្យពួកគេរស់នៅប្រកបដោយផាសុកភាព។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1917, bourgeoisie នៃជនជាតិជ្វីហ្វដើមកំណើតរបស់ជនជាតិយូដាបានចាកចេញពីប្រទេសរុស្ស៊ីដោយខ្លាច bolsheviks ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាដើមកំណើតរបស់គណបក្សជាច្រើននៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ីគឺជាប្រជាជននៃសញ្ជាតិជ្វីហ្វទោះជាយ៉ាងណាពួកគេចូលក្នុងជួរនៃប្រទេស Serc ឬ Bolsheviks បង្ហាញថាពួកគេបានបដិសេធចំពោះ "រុស្ស៊ី" របស់ពួកគេក្នុងការពេញចិត្តរបស់ "រុស្ស៊ី" ។
សំណួរជ្វីហ្វក្នុងនយោបាយពិភពលោក
នៅដើមសតវត្សរ៍ទី 20 សំណួររបស់ជនជាតិយូដាបានក្លាយជាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សហគមន៍ពិភពលោក។ នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 19 ព្រះប្រតទិសាស្ត្ររបស់ព្រះបាទថូឌ័រហលែសគឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានបង្កើតគោលការណ៍របស់ស៊ីយ៉ូនដែលជាជនជាតិជ្វីហ្វ។ គោលដៅរបស់គាត់គឺបង្កើតអ៊ីស្រាអែល។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 នៅឆ្នាំ 1948 អ។ ស។ ប។ បានទទួលស្គាល់ថាមានអត្ថិភាពរបស់អ៊ីស្រាអែលការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដ៏ធំរបស់ជនជាតិយូដាបានចាប់ផ្តើមទៅកាន់ប្រទេសមាតុភូមិប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទន្ទឹមនឹងនេះសង្គ្រាមអារ៉ាប់អ៊ីស្រាអែលបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់សិទ្ធិកម្មសិទ្ធិរបស់ប៉ាឡេស្ទីន។ អឺរ៉ុបបានក្លាយជាជនរងគ្រោះនៃការហាយនភាពនេះ។ ទាំងនេះគឺជា Ashkenaze និង Sefard ។ ហ៊ីត្លែរមិនបានយកចិត្តទុកដាក់លើវាទេទោះបី Asherkenazy បាននិយាយជាមួយ yiddish ពាក្យមួយចំនួនដែលបានយ៉ាងច្បាស់ចំពោះជនជាតិអាល្លឺម៉ង់។ សព្វថ្ងៃនេះយើងនឹងមិនបានឃើញពិភពពិសេសនោះទេពិភពជ្វីហ្វនៅអឺរ៉ុបដែលបានអភិវឌ្ឍនៅតាមទីក្រុងជាច្រើននៃអឺរ៉ុបកណ្តាលនិងខាងកើតអឺរ៉ុប។ ហើយខ្ញុំនឹងមិន hear យ៉េឌីស៊ីដែលភាគច្រើននៃជនជាតិយូដានិយាយភាសាហេប្រឺ។