1511, Систинский кэрпельдің тізбегінің түстері Ватиканда құрғап кетеді. Данте қайтыс болды, Пушкин дүниеге келмеді. Вилаинизммен данышпан әлі формула мәрмәрінде шешілмеген.
Сұрақ «бонаротти? Немесе бұл ақымақ, мағынасыз көпшілікке арналған ертегі - және Ватиканның кісі өлтіруші жаратушысы емес пе? » Жаңа фильм Андрей Кончаловский сұралмайды.
Мишелангельо Буонароти Симонның данышпаны мен Титанның жуылмауы, жанашыр, жанжал, жанжал және дефальды болады, ол монетаны Таусканның жылжымайтын мүлікке қаражат салу, ал Флоренция қолынан түседі. Оны құшақтамайтын және күнәлар үшін олар тозаққа түсіп кетеді. Алайда, қан қысымы және онымен бірге. Микеланджело сөзбе-сөз ақыл-ойды тозаққа итермелейді және ол жаққа Ұлы Дантаның жасағанына дайын болуға дайын сияқты.
Әдетте - ұрпақтары уфосқа және стресстен шықпаған елестер, періштелер мен шайтандарды қараңыз. Мишелангельо өзінің мәдениеті ретінде көреді. Өз қолөнерінің адамы ретінде ол әңгімелесуден, сұхбаттасушының саусақтарының түріне қарап, әңгімелейді.
Оның нағыз оптикасы - Данте поэзиясы. Ол оппозиттердің сюжеттеріне барады Маркис Мэнпин сарайында болды, «тозақты» жүрекпен жанып, кездесуге үміттенді. Ақын - бұл ХХ ғасырдағы кеңестік зиялы қауым үшін қалған аралығы, ол діни өнерді жіберген, яғни арадағы делдалдың заңды тұлғасы.
Қожайынның күмәнді арқасында Мишелгельо көрнекі Вазартиге зиян тигізбейді, өйткені Микелангельода «көк аспан жер емес», бірақ XVI ғасырдың өмір сүру деңгейі күнәсіз, бұрылып, бұрылыс емес. Күтім - өлім күнәсі, Папа Юлийінің батырына нұсқау беріледі. Ол Микелангельо «Құдайдың» және өзін-өзі тудыратынын мойындайды. Күнә Әкесіне оның даусын көтеріп, бауырымның ағасының тары ботрротиі тононмен бірге. Күнә әріптестерінің алдында, ескертулер Папа арыстанына енеді. Комикс айыптауға аккредицлер мкгаффинде күнә жасайды. Бұл күтпеген және көңілді трюк. Бұл қиялдағы сыйақыларға назар аударады және сыйлықтардың қайғылы шығындарына аударады және үміттерді кесіп өтеді. Конфессиялы Байопиялық, сонымен қатар «Андрей Рубле» сценарийі Андрей Тарковский және Андрей Кончаловский «Андрей Рубле» сериясы болмайды. Котяттар мен жарқыраған балалар кадрларда да, жақсырақ болмас еді, бірақ олар жақсырақ болмас еді, бірақ оларда Кончаловский ұзындықта бар.
Рубльден «АЭС-Хромоножа» -ге, «Сан-Рябийге», «ақымақтар үйіне», «ақымақтар үйіне», «Ақ түнді» -ге «Жұмақтардан» «Жұмақтағы» деп танылған мотивтер болады. Зениттегі Палата, Рерберг сияқты және Нижний Новгород Омммен «ASI ...» -мен Түскіш кеңістігін алу үшін.
Немесе дені сау дене тәрбиесіне қуану қуанышын теңестіріңіз. «Үлсіз ұяда» барнда барнда «ACE ...» -де қажырлы ұжымдық фермерлермен бірге, «kniek-ryaby» -да бір-біріне ұнады. Микельангело жүгіріп, сыпырылады.
Немесе үнемдейтін масканың титанын байқап көріңіз және ұлылықтың және әлсіздікті жерден аспанға шайқаңыз. Микеланджеломен портреттік ұқсастыққа ие Альберто Тестонның жетекші рөлінің орындаушысы, Рублевтен Габитус пен Ролан Быковтың Фуссиялық жарылып жатқан пластикасы. Мрамор рифі және «қоңыраулар» металл, бірақ тегін проекцияларсыз болады. Кончаловский Тарковскиймен бірдей емес, оның кейіпкерінің метафизикалық тұңғиық, ал оның кейіпкерінің метафизикалық тұңғиықтарының орнына, ол күнделікті шорт пен ұстамдылықты күтуде, ол Данте, демек, рухтың бокакчиосынан өте жақсы айналып өтеді. Неміс ішкі жиынының сатқыншілігінің кілті - Декамероннан таңдалған баға. Дәлелденген қабылдаулар мен фильмдегі жаңа материалдан патетикалық атаумен алаяқтықпен жаңа материал, плюторлық комедияның эксцентрлік ерекшеліктері күнәларының, шайтанның және сол соған ұқсас қайырымдылық жасаудың рәсімдері туралы айтылған.
Кончаловский Киночаловский Квази-деректі комедияға жақын, өйткені суретші де «Томпасо», өйткені суретші де Римде өзінің әйелі мен ашық өмірбаяндық биімен атылды, бірақ қайғылы би - табандағы жол , Шатырлы театр режиссері және күнделікті өмір мен экстомикалық көріністер, апат және тіпті крест арасында анонимді алкогольді алкогольсіз алкогольсіз.
Кончалов кескіш «Пиета» және «Пиета» Кескіш «Декамерондағы» пасолиниді «Декамеронға» асып түседі. Сізді суретші барлық Италиямен әйгілі ме? Өмірдің прозасы, яғни өмірдің прозасы, яғни өмірдің прозасы, Микельангельо, Тоскана алқабы серуендейді, Тоскани алқабымен серуендейді, Фечиномен бірге поликонодан білген Дантеге опасыздық жасады. . «Демократия», «еркін нарық» курткасы сияқты күлкілі, «еркін нарық» курткасы, сондай-ақ «мас және ұрылар» шеңбері, ол Филипптарды Отанға қарсы, ал лас аяқтарда Шаң, Дума биік. Фильм ұқсас контрасттар мен комикс сәйкессіздіктерге толы. Орталық сахнада таяз адамның фигурасының бейнесі келоссалды тас блогына өрмелеп жатыр, ол Микельангелоның sonnet-тен:
Мен көптеген жиіркенбелер мен зұлымдықты көремін,Бұл әлемді көбірек көрген дұрыс.
Және сіз тағылған сыйлық, Құдай,
Маған қолдау болды. Тау жынысы сияқты.
Хлипский адам ғаламның блогына, ақ, қант сияқты, мүмкін емес, мәрмәр тәрізді, немесе білмейді. Барлығы бір пішінді немесе басқа форманы алу үшін ақысыз, өйткені соқырлар пілге ұнады, өйткені піл ұнап, шығуға жылан немесе арқан алу. Микеланджело тірі адам денесі, дермис, сіңір, ал оған қажет болды, ол оған - Құдайға ұқсады. Кішкентай күнәларды қайта бағалаудан гөрі, бұл сезімтал қайшылық финалда шешілген. Көп ұзамай Кончаловский циркінің қабылдауы тарихи сенімді папа арыстанының көрінісін көрсетеді.
Стэнли Кубрик «Ғарыштық Одиссей» -тегі «ғарыш» кубриктері өз-өзін-өзі саналы түрде ояту үшін мағынасыз маймылдардың қара тасына айналды. «Күнә» адамдарда адамдар ақ тас айналасында, әлі де дәрменсіз. Маймылдан адамды маймылдан алған қара монолиттің анаграммасы, бұл ақ параллелепипед тепе-теңдікпен Құдайдың өзінде шығармашылық отын қолдайды. Тек Hustine Plutut Michelangelo өзінің Құдайдың ұшқынында сенімді емес. Меншікті жұмыс, оның ішінде мәрмәрден қуатты тізе өткізген, оны сендірмеңіз. Данте растады. Кейіпкер тізесін жылтыратады, аличерея рухына ұнады, ұялшақ тампондар - шоу, айтар, сен қайдасың? Шамамен шкаф шығуға болмайды. Мәңгілікпен әңгіме осы құрметті жанрдағы барлық канондарға желім бермейді. Орыс ғарышының орнына - Балаған, Брэд, іс жүзінде немесе қорқынышты. Кончаловскийдегі данышпан - күлкілі адам және көңілді жағдайға алаңдаушы, данышпан мен рақым келеді?
Мен әлемді тамырлап жатырмын, мен сұлулығымен жараладым -Олардың ерте тұруын қалау керек
Өлмеген өлместік кепіл ме?
Соннетс Микелангельо және Кончаловский алаңы Поэйлика - бұл сәйкессіздік сияқты заттар, бірақ ол, мүмкін, ол, мүмкін, қатты иіліп тұрған кезде, жерде жүрудің жалғыз тәсілі. Оны жеткілікті түрде орналастыру үшін, дерлік төрт: 3-ді төрт: 3 форматтағы фреско тәрізді анаморфты парақтың орнына таңдалады. Әйтпесе, фильм керемет, негізсіз және әдейі теңестірілген антиетенгенді басқарады. Бірақ өте көркем.
Тереңдіктен тұратын статикалық микроссен, канондық көлемді көбейтіп, қайта өрлеу дәуірінің өрлеу үлгісін үшінші жоспардағы терезеде, қашықтықта, қашықтықта, арка және нүктеге сәйкес келеді Конвергентті кеңістіктер. Интерьерде оператор Александр Симонов тіпті алда жұмыс істейді: кеш Қайта өрлеу дәуірінен бастап, қараңғылықта керптальдық шамдарды төгіп тастайды. Біртүрлі түрде, экрандағы сиқырлы мейірімділікте бірнеше жоспарлардың драмалық әрекеттесуінің орнына, бейбіт ойлау. Сезімталдық жойылды. Шәкірт болған оқиға, онда шәкірт Пьетро Аретино өлеңдерінің мантоттерін оқып, ақ тас демалысы бар дем алады. Оқиға орнынан, мұнда Микелангельо оргазмда дірілдеп, жыныста тұрған әйелдің қолын тексеріп, қарайды. Әлемнің материалдық жағы, еліктіргіш костюмдерді алып, жалаңаш қалады, мүмкін, қол жетімді, мүмкін, Құдайдың қол жетімді идеясы. Микелангельо Айдаһар, адамның сұлулығын атап өтетін адам.
Зерттеуші Renaissance Bernaissance Bernard Bernson барлық флорентин көрінетін әлемнің материалдық мәніне сезімтал және онымен қалай жұмыс істеуді білетінін атап өтті. Микеланджело шындықпен жұмыс істеді, бұл дүниені де, натурализмге де, натурализмге де ренжітпейді. Қорытынды фильм - көктегі музыка рухының нағыз мүддесі. «Сиала?» - Микеланджело елес Дантаны ашуландыратын, мүмкін емес. «Тыңда,» елес аспан мен Жер одағының аудиовизуалдық жолмені беріледі. Белгісіз неоплатониялық наоплатонияға қарсы тұру және рухқа қарсы тұру - күнә, күнә, басқа наным-сенімдерге қарағанда үлкенірек. Егер әр атомда Құдайды сатып алса, Бэропия деп атауға болады, содан кейін Микеландгельо күлкілі данышпаны үшін ол кім.