«Жол қиылысындағы витяз» әйгілі сурет бізге ресейлік фольклор Виктор Васнецовты өз ұстайтын басқа оқиғаны ғана ашпайды, сонымен қатар көптеген суретшілердің, сонымен қатар ең жоғары шеберліктің нәтижесінде пайда болады.
Виктор Михайлович Васнецов Мен тек үлкен ресейлік суретші ғана емес, сонымен бірге шынайы «ертегі» суретшісін де атайтын едім. Оның щеткалары бізді «Халық» ертегілері мен эпостың учаскелерін ашатын көптеген картиналарға жатады, мысалы, «Богропяри» суреті. Олар өте шынайы және тартымды, көрермен шегерімде шедеврдің атмосферасына батырылған. «Жол қиылысындағы Витязьде» не көруге болады? Қандай кейіпкерлер мен жасырын суреттер суретшіні пайдаланады?
«Витаз қиылыстардағы витаз» суретін жасау
Виктор Михайлович Васнецов үшін XIX ғасырдың 70-ші жылдары белгі болды, тіпті шығармашылықтың бетбұрыс болды. Егер ол өзінің картиналарына шынайы учаскелер мен суреттер қолданылса, онда осы кезеңде мүлдем жаңа бағытқа бару жөн. Суретші орыс фольклорын оның шығармаларында, әйгілі эпостар мен ертегілерге, барлық кейіпкерлер мен учаскелерге танысуға тырысты.
Қазіргі уақытта суретші «Витазу қиылысында» эскиздерінде жұмыс істей бастайды. Алғашқы эскиздер 1870 жылдардың басында пайда болды. 1877 жылы Васнецов Etude «жауынгер» деп жазды «Дулыға шлеммен» жазды. Жауынгердің бейнесі суретшінің інісі ретінде қызмет етті. Осы кезеңде суреттің бірінші нұсқасы аяқталды.
Сурет опциялары
1878 жылы мобильді көрмеге «өткелдегі витах» пайда болады. Шындық Жаратушы ретінде Васнецов олардың жұмысындағы ерекшеліктерді ғана емес, сонымен бірге көптеген кемшіліктерді көрді. Ол үнемі бірнеше мәліметтерді қосып, кенепті жақсартады, ал «өткелдегі витах» -тің соңғы нұсқасы 1882 жылы пайда болды.
Орыс музыкасы және өнертану сыншысы Владимир Стасов Васнецов құруды жоғары бағалады. Суретші оған жазған хатта оның классикалық эпикалық жазба қолданғанын атап өтті.
Рас, бұл мүлдем көрінбейді, бірақ оның хабарындағы суретші оның барлық мәнін көрсетеді:
«Ол тасқа жазылады:« «қанша өмір сүрмеймін - Мен өмір сүрмеймін - өтпеймін - өтіп, өтіп, билет де, билет де жоқ». Әрі қарай бақылау: «Дюхатидің бағытында өмірге үйленген; Сол жақтағы сол жақта өмірге бай, «олар тасқа көрінбейді, мен оларды мүкпен және өшірдім. Жазбалар Бұл сіздің жеке көмегіңізде мені көпшілік кітапханада табады ».Мені жаңа нұсқалар жасалған кезде мен өзімнің түрлендіруге қызығушылық танытып кеттім. Бастапқы нұсқаларында Vityaz көрерменге бет бұрады. Кейінгі опциялар бізге композицияны жеңілдетеді. Жауынгердің өте маңыздылығы кейбір монументалыларды алады, маңызды бола бастайды. Васнецовтың артық көрінетін элементі, жаратылыстың алғашқы нұсқаларында пайда болатын жол болды.
Суреттің сипаттамасы Васнецов
«Жол қиылыстарына құқығы» суретіне қарап, жауынгердің фигурасына назар аударыңыз. Бұрын біз Богатырь, керемет ақ атқа сығымдалған, бұл, бұл, сөзсіз, оның ақыры және шайқастары.
Шабандоздың бүкіл фигурасы ойланады. Бұл таңқаларлық емес, өйткені ол ежелгі фольклор мәтіні жазылған меңзер тасының алдында тоқтады.
Бұл ескі тастардың бұл жерлерде бұрыннан болғанын көруге болады. Тікелей бағытты ұстанатын адам тірі болмайтыны анық.
«Мен өмір сүрмеймін - мен өмір сүрмеймін - өтпеймін - өтіп, өтіп, билет де, билет де, билет жоқ» дейді тас.
Витяз мұндай ескертудің бәрін түсінеді, бірақ ол өз жолын жалғастыруға мәжбүр. Бір сәтте бір сәт болғанда, қарлы ақ жылжар манека, ал шабандоз ер-тоқымда түзетеді. Дегенмен, ерліктің позасы оның шаршауы туралы айтады. Неліктен ол ойлаған және баяу деп ойлаған және күштермен жиналған шығар.
Алайда, ол байқалады және оның жылқысы. Оның маниясы мен құйрығы ұшпайды, ал жануардың өзі оның иесінен шаршамайды. Бірақ бұған қарамастан, белгілі бір ішкі анықтама өздерінің шаршаған силуэттерінде өзін сезінеді - олардың рухы шаршау мен құлдырауды білмейді.
Мен жылқы мен шабандоздың жан-жақты бірлігін атап өткім келеді. Керемет жануар, қажет болған жағдайда, кез-келген жерде жауынгер домені, бірақ қазір жылқы өзінің иесінің көңіл-күйін толығымен бөледі.
Айта кету керек, Vityaz өте жақсы дайындалған, ол қалқанды іліп қою үшін толық жауын-шашынды болады, оның қалқаны ілулі, ноккер сәндік элементтермен безендірілген белдікке бекітілген. Оның жебеге толы екенін көруге болады, яғни жауынгер қатты және ұзақ шайқасқа жету үшін не қажет екенін біледі.
Үлкен Боулава бүйірінде, ал батырдың оң жағында, ұзақ өткір найза ілулі. Vityaz-тың қолы оңай және кернеусіз оны қысып тастайды - ол сенімді түрде қару-жараққа ие, бұл шайқаста өте жақсы.
Виктор Васнецов - «Көңіл-күйдің бояуы», ал «Витяз» -да, бұл әсіресе сезінді. Кенептің басты кейіпкерінің айналасында адам қалдықтары көрінеді, олардың үстінде қарғалар жыртылған. Оның үстінде - бұл күннің батыс аспаны, ол да қуанышты оқиғаларды көрсетпейді.
Vityaz өте қауіпті түрде жіберілгені сөзсіз. Суретші кейіпкері орналасқан жердің қатты ашулы атмосферасын жасайды.
«Жол қиылысындағы Витаз» - Виктор Васнецовтың суреті, ол дұрыс атаққа ие болды. Ол әдеттегі эпикалық және ертегі учаскелерінің бірі болып табылады, бірақ бұл жай ғана славян фольклорының эпизоды ғана емес.
Оның құрылуындағы суретші Ресей жауынгерлерінің күші мен ерліктерін жақсы көреді, белгісіз және өлімге әкелетін қарсыласпен күресуге дайын. Оның Витазы соғысқа ұмтылмайды, алайда оның туған жерін қорғау үшін ол қайғылы кедергілер мен ескертулерге қарамастан алға ұмтылуға дайын.