Бүгінгі таңда еврейлердің өз мемлекеттері бар, және осы ұлттың тағы бір бөлігі басқа елдер аумағында тұрады. Бірақ олар Еуропадағы «бейтаныс адамдар» болған, олардың сенімдері, дәстүрлері мен жорықтары. Басқалары әрқашан түсініксіз, демек, біреуді білдіреді. Демек, орта ғасырлардан шыққан антисемитизмнің көптеген көріністері. Бірақ басты мәселе: жартылай шығу тегі (Таяу Шығыс), өйткені Еуропада және Ресей империясының кейбір қалаларында Ресей империясының кейбір қалаларында 19 ғасырда және барлығы 30 пайыздан астам болды ма?
Перденсек
2-ші және 1 мыңжылдықтың кезегінде яһудилердің тайпалары семиттік тайпалардан шыға бастады. Бұл алғашқы адамдар болды, олардың арасында монотеизм құрылды - бір құдайға сену. Нәтижесінде халық екі есімді алды: еврейлер (этнос ретінде) және еврейлер (сенім). Көп ұзамай олар өз Патшалығын жаратып, ең танымал билеушілер Дәуіт және Сүлеймен болды. Еврей күйінен бастап, бірнеше ішкі қайшылықтардан басқа, көршілермен жиі қақтығыстар пайда болды. Алдымен, ассириялықтар яһуди патшалығына шабуыл жасады, содан кейін ол ежелгі Вавилонды жойды. Алғашқы мыңжылдықтың соңында Яһудея Рим империясының провинциясына айналды. Біз өз жерлерін тастап, ұзақ сапарға шығуға кірістік. Бөлім шығысқа, Үндістанға және одан әрі оңтүстік-батыс Азияға, бір бөлігіне - Солтүстік Африкаға, содан кейін Гибралтарға Еуропаға немесе Эфиопияға, бөлімнен, бөлім - Рим империясының шығысында немесе солтүстік шекараларына.
Тарих Сефрардов
7-8 ғасырда Солтүстік Африканың яһудилері араб халифатының күшіне құлады. Олар белгілі бір бостандықтар мен Еуропа аумағында, заманауи испан жерлерінде қоныстану құқығын алды. Ежелгі еврейлердің тілінде Испания «СФарад» деп аталды, сәйкесінше, бұл еврейлер бұл тобы Сефард деп атай бастады. Олар испан тілінің негізінде дамыған Ладино тілінде сөйледі. Араб билігіндегі Эвреи-Сефард сауда-саттықпен айналысып, өз қауымдастықтарын құрды, ғибадат жүргізді. Қайта жазу кезінде испандықтар арабтарды шешіп, испандықтарды құра алды. 1492 жылдан кейін Сефарда еврейлері жарлық алды: немесе христиан діні испанға түседі немесе кетеді.
Еврей погромдарынан басталды, инквизиция еврей қауымдастықтарын да қиратты. Сефардовтың бір бөлігі қайтыс болды, ал бөлігі Осман империясында баспана болды. Оларға Балкандарға қоныстануға рұқсат етілді, Салоникидің грек қаласы Сефардовтың орталығы болды. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде жергілікті еврей қауымдары Холокосттың құрбаны болды. Бүгінде Сефардовтың ата-бабалары болып табылатын әлемде 1,5 миллионнан астам еврейлер бар. Израильде жартысына жуығы, ең үлкен диаспора - Францияда (шамамен 300 мың).
Тарих Ашкенази
Халықтардың ұлы қоныс аударуының басында Палестинадан келген кейбір яһудилер Рим империясының шекараларына көшті. Олар жер бетін неміс тайпаларымен бөлісуге мәжбүр болды. Яһудилердің тағы бір бөлігі Дон және Еділ бассейнінде орналасқан Хазар қағанатының билеушісі болды. 10 ғасырда Ресей, Святослав және Владимир Хазар билігін етті. Яһудилердің көпшілігі Германияға қоныстанған батысқа кетті. Орта ғасырдың аяғында яһудилердің жекелеген филиалы жасырылған. Бұл тіл неміс әсерінен құрылды. Бұл яһудилер тобы «Ашкеназы» деп аталды, өйткені Германияның ерте ортасында олар «Ашкеназ» деп аталды. Германиядағы 13-14 ғасырларда еврейлерді қудалау басталды. Яһудилердің көпшілігі Польшадан баспана сұрай бастады. Яһудилердің алғашқы ерекше ерекшелігі Патша Касимирді етті. Яһудилер саудагерлер, қожайындары болған және сонымен қатар көбінесе Гентридің тұрғындары болды. 16 ғасырда Еуропалық еврейлердің 80% -ы Польшада өмір сүрген. Ең үлкен синагогалар Краков, Львов, Гродно, Варшава және басқа қалаларда болды. Вильнюс және Литва Иерусалимді мүлде шақырды. Бүгін Жолква (Украина), 17 ғасырдағы қорғаныс синагогасы сақталды, бұл кезде яһудилердің қауымдастықтары қауіпсіздікте өмір сүрмегендігін көрсетеді. Тіпті приходтың баспанасында да. 18 ғасырдың аяғында поляк жерлері Ресей империясына кірді. Бүкіл ел бойынша, «Ығаныс зақымдануы» өтті - яһудилерді жылжыту мүмкін емес. Яһудилердің орысымдары жасаған әрекетті жасады. Олар орыс тілі жады, көбінесе елді мекендердің құрметіне: Бродский, Слуцкий және т.б. Басты еврей қалаларының бірі Одесса болды.
19 ғасырдың аяғында Ресей империясындағы өмір нашарлады, антисемитизмнің жаппай көріністері: еврей погромдары, үндіге қарсы үгіт-насихат және тіпті сот ісі («БАЛАС»). Яһудилердің үш жолында: иммиграция, саяси күрес және қалуға тырысқан. және жоғары кірістер оларға жайлы өмір сүруге мүмкіндік берді. 1917 жылдан кейін еврейлердің буржуазиясы Большевиктерден қорқып, Ресейден кетті. Ең қызығы, Ресей империясындағы көптеген партиялардың басталуы - яһудилердің ұлты - бұл еврей ұлтының халқы, алайда олардың серігі немесе большевиктер қатарына кіргендері олардың «еврейлерінен» «орыс» пайдасына бас тартқанын көрсетеді.
Әлемдік саясаттағы еврей сұрақтары
ХХ ғасырдың басында еврей мәселесі әлемдік қауымдастық үшін маңызды болды. ХІХ ғасырдың аяғында Теодор Герцл сионизм - еврей ұлтшылдығы қағидаттарын алғашқылар болып шықты. Оның мақсаты - Израильді құру. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін, 1948 жылы БҰҰ Израильдің бар екенін мойындады, яһудилердің жаппай репатриациясы тарихи отанға кіре бастады. Сонымен бірге араб-Израиль соғысы Палестинаға меншік құқығына басталды. Еуропа еврейлері Холокосттың құрбаны болды. Бұлардың екеуі де Ашкеназы және сепард. Гитлер оған назар аудармады, тіпті Ашкеназы Идишпен сөйлескен болса да, кейбір сөздер немістерге түсінікті. Бүгін біз Еуропадағы орталық және Шығыс Еуропаның көптеген қалаларында дамыған ерекше, еврей әлемін көрмейміз. Мен Йидиша естімеймін, яһудилердің көпшілігі еврей тілінде сөйлейді.