Кітап бақылаушысы Василий Владимирский «модификацияланған көміртек» авторының режиссері Ричард Морганның ғылыми фантастиканы қалай басқаратынын айтады, кейіпкердің фантастикасы, батырлық қиялға бұрылып, жанрдағы барлық жанжалдарды алдандырды.
Батырлық қиялдың шығу тегі2022 жылы батырлық қиял жанры («Мүлік пен сиқырлы әдебиет») аяқталды. , Роберт Ирвиннің алғашқы тарихы, Киммериядан Коннан туралы Ховард туралы Халыққа Варвардың КОНАН туралы бейнесі, оның бейнесі фильмін бейнеленген, бұрынғы Калифорния губернаторы өзінің физикалық формасының шыңында бейнеленген. Мен өзім білмеймін, Ховард Канонның негізін қалады: «Сиқырлар мен жын-перілердің өткір бөлігіндегі ондаған омбалды» - бұл сиқыршылар мен жындардың өткір бөлігімен қазыналарды табады және сұлулықты жеңеді. Мұның бәрі ежелгі өркениеттердің әсем қирандыларының фонында, қарапайым және қатал дүниеде дұшпандық адам сиқырымен толтырылған.
Ховард циклі өзінің қарапайымдылығы мен дидактиканың толық еместігін білген. Конан, классикалық альфа-ерлер және супермаркет Павиалды моральдық стендтермен әрдайым жеңіп, ең жақсы қарсыластар күштерін жеңді, бірақ идеалдардың оңтайлы емес екендігі, тек билік, ептілік және адамгершілікке жатпайтын индукцияның көмегімен. Бұлшықет варвары өзінің Жаратушысының өз-өзіне қол жұмсады және ұмытып кетті және 1960-1970 жылдары өзіне жаңа қызығушылық тудырды.
Сонымен бірге, бұл жұмсақ жамылғыдағы журналдар мен кітаптарды толтырған мыңдаған клондар үшін генетикалық материал берді. ХХ ғасырдың екінші жартысында ол Норман спиндрасынан «Болат арманымен» фартастың сүйектері үшін сүйікті қуыршақ болды, ол «болаттан жасалған арманымда» батырлық шиклгруберді АҚШ-қа көшіп келді) «Тегіс әлеммен» терри причеттіне «(Coheen варварын қараңыз). Бірақ, мүмкін, жанрдың өте тапқыр екенін Ричард Морган «Батырларына лайықты ел» деп аталатын трилогияда өткізген шығар.
ВОТОСБартковскийдің «өзгертілген көміртек», ол жақында Netflix-пен, оның кейіпкерлеріне лайықты елі «,« Болат қалады »,« суық түсетін легиондар »және« қара шатқалдар ») деп болжай алмаймыз. Тым әртүрлі жанрлар. Британдық Ричард Морган ұзақ уақыт бойы ғылыми фантастикадан бас тартып, 2007 жылы, өткір, идеологиялық зарядталған сындан кейін - сол және оң жақта - оның «қара адам» романы. Бірақ Жанр дәстүрлерін нақты сақтап қалуды күткен оқырмандар әрең есептеледі.
Неліктен моргана циклі тек қиял ғана емесЕгер сіз өзімізді Runya Redering-ке шектеуі болсаңыз, онда осы циклдегі барлық нәрсе классикалық канонға ноталар ретінде түсірілген сияқты. Қандай варварлық меренар, қанды шайқастарға қатысушы, тайпаның көсемі, - бұл. Аристократ-сносермен, авантюрист және жақында өткен соғыс батыры - қоймада. Секси сиқырлы, батысқа қарсы шыққан халықтың соңғы қызы да осында (дегенмен, бұл, керісінше, басқа субгенруға деген құрмет - эпикалық қиял). Құдайлар мен құбыжықтар, қуатты империялар және ежелгі жарыстар, жұмбақ қирандылар және саусақты қазыналар - кең ауқымда.
Бәрі осындай, бірақ беттің шатырын бұру керек, бірақ ол айқын болады, және Ричард Морган барлық қиялға шығарылатын жанрлық конгрестерді бұзып, маркаларды ыдырайды. Жабайы варварлар-оның трилогиядағы далалары - бұл жоғары, көк көзді және төбе. Мечник-Аристократ - Гей, оның бағытын жасырмайды. Өлмес сиқырлы, жергілікті галадриэль, сондықтан ғасырлар бойы қара технократтар руына ғана емес, ғасырлар бойы бытыраңаш көшпелі рулардан империя жасап, олардың тереңдігі - өлімге жатады. Бұл әлемнің құдайлары мен жын-перілері және өркениеттің барлық артеффстері, ол бір кездері әлемдік апатқа айналдырған технологиялық ерекшелігін бастан кешкен.
Ричард Морган тізе туралы Дәстүрлі рөлдік таңбалармен байланысты клик ғана емес. Трилогиядағы күш пен ептілікке арналған жетілмегендікке тән орынға тән орынға негізделеді. Дәл осы стильде және дәл сол сөздермен қатар, «елдің ...» авторы эротикаға «Боюға» деген көзқарасты толық сипаттайтын гомотеротикалық эпизодтар мен жекпе-жек көріністерін сипаттайды.
Сонымен қатар, жазушы Норман спиндрад немесе Филип Хосе фермер сияқты айқын фрезаньдің ерлігі ерлігі белестілерінің аутопсиясымен шектелмейді. Ол Canon камераларының аяғынан топырақты қағып, оның трилогиясынан топырақты қағып, оның трилогиясында автор ересектерге арналған әлеуметтік-психологиялық роман аумағына келеді, олар ерліктің өлім туралы қиялына арналған, және Гримаркада, қара қиял, әсіресе құптайды.
Содан кейін Morgan және мәселе оның кейіпкерлерін саңырау этикалық тұрғыдан қағып, бұл жай ғана оның темірін және өзіне деген сенімділікпен конанды байқамайды. Императордың тағының бұзылған баланы садисттің зиянкестерімен отырғызуымызға бола ма?, Егер ол адамгершілікке жетелесе, ол адамгершілікке жетелесе? Немесе зорлық-зомбылықтан басқа, әсіресе орта ғасырлардағы ең соңғы конвульсиялар бастан кешіретін зорлық-зомбылыққа қарсы тұруға бола ма?
Теодиске, сондай-ақ теидке деген сұраққа сәйкес, неге Құдайдың негіздемесі: Неліктен Құдіреті, құдіреті және бүкіл ауқымды Жаратушы ауырсыну мен қайғы-қасіретке мүмкіндік береді (егер біз ең айқын жауап берсек: өйткені Ешқандай жаратушы жоқ)? Саяс-пұткалар қарапайым: анықтама бойынша олардың құдайлары мүмкіндіктермен шектелген, барлығы өздерінің қолбасшысына жауап береді. Бірақ мұнда қарапайым өлімдер пұтқа табынушылық құдайлардың күнделікті салт-дәстүрлері арқылы өміріне, ал құрбандықтармен (олар жауапкершілік мәселесін жартылай алып тастайды) және көптеген сәттіліктер Пантеонда да орын алады.
Соңында, Морган «елді ...» шынымен де, ерте батырлық қиялмен шынайы нәрсеге оралады. Автор бұйырмайды, оқырмандарға нұсқау бермейді, моральдық билік тағайындамайды, құқықтарды дұрыс және кінәлі, жерлер мен ешкілерден арылуға тырыспайды. Оның барлық кейіпкерлері, соның ішінде ең ақылды және сүйкімді, еліктеудің күмәнді мысал болып табылады және өзіңіз туралы есеп беру. Ол бұл дүниенің қалай ұйымдастырылғанын анықтауға тырысуда, өйткені адамдар мен құдайлар арасындағы байланыс және басқалардың мүмкіндіктері қаншалықты кеңейтілген болып табылады.
Белгілі болғанша емес. Бірақ оның аяғынан бөлек қабылданған әдеби жанрды бұру жеткілікті.
Трилогия «оның батырларына лайықты ел»