Bambi Fairy Taleの歴史とその著者フェリックスの伝記の歴史を勉強した後、テールはおとぎ話を詳細に分解するようになりました。誰がマラから視聴者を魅了しただけでなく、「最初の生態学ローマン」のタイトルを受け取っているかな理由を見つけようとしましょう。
もちろん、動物の話についての物語は、人類の明日に登場しました。最初は神話の形で存在しました。当時、人々はまだ自然との不可分の団結を感じ、彼女の画像と似顔の周りに世界を振りました。ライブクリーチャーは等しい用語で知覚され、しばしば神々またはトーテムの祖先の役割で行われました。
文明の形成に伴い、この結合は弱まり、そのような物語は寓意の形によってますます奪われていました。 Ezopaまたは中世の「キツネの小説」の同じ寓話で、動物は人々が認識可能な情熱と悪徳に隠されていたマスクだけで役立ちました。
状況はXIX世紀の後半にのみ変化し始めました。 Charles Darwinの進化論者理論はこれにおいて決定的な役割を果たしたようです。彼女のおかげで、生きている存在は私たちの即時の親戚として繰り返し知覚され始めました - 私たち神話の中ではなく科学的な文脈ではありません。
動物の世界の新しい外観はフィクションに浸透し始めました。サルテンはここでははるかにはありませんでした。 「私が彼らを知っているように、私は彼らを知っているように、Jungle Book」（1894）R. KiplingまたはCollectionの「野生動物」を覚えておいてください。
おとぎ話「ジャングル本」もちろん、まだ寓意がいっぱいですが、ここでは他の人の役割を果たす俳優のように見えなくなりました。彼らは自然環境で刻まれています、彼ら自身の習慣と授与され、一方的なもの、そして別の方法は同じ男性Mowgliに反対しています。 Kipling Fairy Talesは、むしろダーウィンの後に書かれた新しい神話です。
Styon-Thompsonのストーリーと物語は、おとぎ話に名前を付けません。彼の動物は話をしないで、完全に現実的な世界に存在します。しかし、作家はこれらの感情のための人間の類推を見つけるために、あなたの気持ちを転送し、それによって読者が4人の霊の英雄を共感させるように彼らの近くに近づこうとしています。
フェアリーテール「Bambi」は、その特殊性は、彼女がKiplingとSetle-Thompsonのアプローチの間にいくつかの「黄金のミドル」を見つけたということです。一方では、まだ妖精の物語で、他の人はkiplingのように、そのキャラクターはそれほど悪くて壮大ではありません。
Makeko、Louise Wong Observerが書かれた、作家は人間のスピーチによって動物を報酬を与えることを管理し、同時に彼らの本質を邪魔しないようにしました。さらに、「Bambi」の前に、おとぎ話は自然に動物を描いていません。
はい、Saltenは主に森住民を「整列」して、それらをよりクローザーでより鮮明な読者にする。しかし、同時に作家はそれがまだ生命、行動、そして一生でさえも他の生き物であることを示しています。例えば、Bambiは、彼のおなじみのリスが祖母になり、カーテンの歯から死ぬのに時間があることを調べるために驚いています。
元ハンターとして、サルテンは彼の妖精の物語で多くの鹿の習慣を非常に確実に描いています。 Oleinokが出生直後に歩くことができることを学ぶことができ、生存の主な秘密は注意と隠す能力です。角の成長の間に、鹿は「数」する必要があります - それは、木の幹と枝についての死んだ皮膚をスキップすることです。
自然と同様に、一定の時間からのBambiの母親は彼女の息子だけを残し始めます。結局のところ、鹿は人間の子供よりもはるかに速く独立しているはずです。父Bambi Sternlyが言うのは言わないでください。集まる！ " 「そして、彼自身が「聴く、匂いを区別し、鑑賞する」ことを学びました。
大人の男性の鹿は、彼らは子孫についてのまったく気にしないで、女性は結婚時代にのみ興味を持っています。成熟したBambiが法王の魅力を始めるのかを見ますが、結婚期間の終わりには彼女に行くのも早く、男性が「孤独の経路になること」ということも早くなります。はい、Falina自体は「気づいている」、彼がトーナメントで彼の対戦相手に勝利した後に「愛する」バンビーを「愛する」。
- なぜあなたはもう私に起こっていないのですか？ファイルは謙虚に尋ねました。 Bembbyは即時の痛みを経験しました：陽気で、大胆な顔はそのような服習的で静かになりました。 - 孤独な旅行者は他の人よりもさらに行きます！ 「ベンビーはそれを穏やかにそれを言いたいが、その意志に対して、彼の声は厳しく聞こえた。 - もう私を愛していないのですか？ - Falinaは少し聞いたことを尋ねました。 「わからない」と答えたBembbyに答えました。 （1。 - I.ゴロジンスキー）
男性と相互侵害の間の結婚の対立は、幼児期に催促されていたので、本能的にはまったく、まったく同じではありません。同時に、戦い、サルテンはそれが通常自然の中でもはるかに激しいものを描いています。
これらすべての自然主義的要素と妖精の物語を作ったのはとてもオリジナルです。しかしながら、この利点は限定されない。自然主義のきれいなシェアにもかかわらず、Bambiの素晴らしい始まりは普及しています。
まず、動物はそこに話しています - そして互いに自由に通信するさまざまな種類の種類。たとえば、鹿がシキアからウサギを解放したときのように、国際的な相互支援の例があります。物語の調子もかなり素晴らしいです。たとえば、動物はBambi "Prince of Forest"と呼ばれ、一般的に大きな尊敬の鹿に属しています。
キャラクターでは、人間の特徴や寓意を見つけるのは難しくありません。たとえば、ここではフクロウとしての親戚が話します。
- ...親戚として世界で不要なものはありますか？結局のところ、彼らがあなたにとってより価値があるならば、あなたは彼らと関係ない場合、そしてそうでなければそれから抑制されます。まず私達は誇りを帯びることはできません、2番目は何もない。 （ごとに。ナギン）同時に、鹿の男性の子孫への無関心を描いてください。同時に父のBambiの例外があります。この古い賢明なリーダーは最初にエピソーシャルにのみ出現し、彼女の息子と非常に乾燥し、個々のヒントに限られていると話します。しかし、年上のBambiは、父親が彼と会い、徐々に恒久的なメンターと教師に変わります。
OleNeck Goboの歴史はこの点を示しています。これは人によって捕らえられます。そこでは、彼が彼の永遠の敵とそれ自身の独占権に関して侵入することを侵入する。自然に戻ると、Goboは完全に気をつけて、ハンターの手からすぐに死にます。
興味深いことに、この物語から、読者はさまざまな結論を下すことができます。それはすべての「温室条件」で育った男の寓意としてすべてを知覚することができ、決して成熟しませんでした。またはそれらのうちのいくつかが異なる振る舞いをしても、その天敵と信頼することは不可能です。または将来の最も居心地の良い奴隷制は自由よりもはるかに危険です。
最も純粋な寓意（そして本の中で最も触れる場所の1つ）は、あなたが簡単に夫婦の夫婦を見つけることができる2つの紅葉の会話です。
- 私たちが去るときに何が起こるのでしょうか。 - 私たちは階下になります。 - そして以下は何ですか？ 「わからない」と最初に答えました。 - 他の人 - 他のものを言う人もいます。真実がどこにあるのか知っていますか？ ... - そして下記に、私たちは何かを感じますか？ - 誰がそれを言うことができますか？そこから返されない...それについて話してみましょう。 ...以前に私たちにとってどれほど素晴らしいものだったかを覚えてみましょう！あなたは太陽がどのようになるのか、生命のジュースが私たちにどのように埋葬されましたか？覚えていますか？そして朝の時間の露の生活？そして柔らかく素晴らしい夜？.. - 今夜はひどい、 - 私は2番目に気づいた。 - そして最後に最後に。 「私たちは文句を言うべきではない」と述べた「私たちはみんなを生き残ったから」と言った。 - 本当にとても変わりましたか？ - 2番目のシートを尋ねたように依頼しました。 - どういたしまして！ - 最初のものを確信しています。 - あなたは何も変わっていません。これは私の黄色としわがあり、あなたはすべて同じハンサムな男です。 - ああ、休暇！ - 最初に中断しました。 - いいえ、本当に！ - Dustyは2番目を叫んだ。 - あなたは最初の日として美しいです。そして、ほとんどいい黄色い縞、ほとんどいい、とても素晴らしい。私を信じてください！ "ありがとう、" 2番目のものが触れられました。 「私はあなたを信じていません...私は本当に信じていません...しかしあなたの優しさをありがとう。」あなたはいつも私にとても親切でした！私はあなたがどんな種類のものであるかに気づいた。 （ごとに。ナギン）ご覧のとおり、作家は植物園、動物学、さらにはもっと生態学に人気のある給付を書く目的をすべて設定していませんでした。芸術的な仕事と同様に、本はまったく感情を踏まえます。その言語は詩的で、リーダーと自然の愛を目覚めさせるように設計されていますが、同時に本当の自然は美しく、同時に厳しくなります。作者は、Winnie Poheのミルンのような一種の牧歌的な場所に置かれていません。彼の森は本物です - すべての危険性、天候の毛薬、経験豊富な生存のための闘争、不注意と弱い個人が必然的に死を待っています。
「Bambi」は、かわいい小動物や悪い狩人についての感傷的なおとぎ話です。それから明らかにそれを読みませんでした。 Saltenが彼女の子供たちに対処しなかったという事実は、カラフルにそして冷酷に記述された残酷な殺人性および血まみれのシーンの豊富さを証明します。
Bambiは、バーナーがマウスを殺すのかを見て、それからシャベルに引き裂かれた創傷を持つ死者の中で死んだ鹿を見たとき、Bambiはすでに本の最初に出会います。さて、冬が寒くて飢えになると、それは単なる一連の殺人を始めます - そして誰の参加もなければ。
カラスは野ウサギの小さな病気の息子を攻撃し、彼を死に立ち往生しました。長い間彼の微妙な森の中で声をかけて声に苦しんだ。 [...]カッコーンが喉を破ったもう一つの時間。リスは彼女の粘土から逃げ、木の上に登った、そして、彼女が疑問に思い、枝に乗り始めました。時々彼女は突然絶望的に座って座って、前足が育った、彼の頭を頭を包んだ、そして赤い血は白い胸に流れました。突然彼女は絞り、泣いたビット、リスが雪の中に落ちた。すぐに、空腹の40代は死体に飛んで、彼らの悲観的なごちそうに就き始めました。そしてこのキツネの後すぐに美しい、強いキジを壊し、誰が森林全体を愛して尊敬しています。 [...]最後に予測されなかった必要性は、激しく失礼をもたらしました。必要性が低下し、良好な動機を押した、良い習慣を破壊し、哀れみを殺した。 （ごとに。ナギン）バニーとキツネの死をひどく説明したことはありません。
彼女の（バニーズ - k.）後部足は雪の中で無力であり、それは溶け、熱い血の赤い色のステッチで描いた。 - あなたは私を少し手伝ってもらえますか？ - 彼女は繰り返しました。彼女は、彼が健康で、静かに、ほとんど楽しかったかのように話した。 「私に何が起こったのかわかりません」と彼女は続けました。「これは何もない...今すぐ動くことができない」彼女は交渉しなかった、彼の側に落ちて死んだ。 （あたり。 - I. Gorodinsky） - 大きな松の麓に、 - デスゴニーの中でRonono、 - Lisizaに話し始めました。私は渡したばかりです。彼女の苦しみをひどく見てください。彼女は雪を点滅させ、今地球を噛んだ...（ごとに。もちろん、この妖精の物語では、ファウリ性、そして優しさ、そして詩があります。しかし、これはすべて現実の生活の厳しい知恵と調和的に組み合わされています。
Bambiが子供の本のカテゴリーに素早く、多くの翻訳や適応、血まみや不必要に自然なシーンで柔らかくなったり、プロットから完全に除外されたりしました。たとえば、グロジンスキーの移転を除いて、バニーの死の舞台はロシア語の翻訳にはありません。
そのような「修正」は非常に彼自身をサラテをするのが好きではありませんでした。アメリカの出版社が「Mooseの結婚セッションが描かれた章では、Bambiの子供たち」の「子供たち」を「修正」したいとき、サルテンはそのような編集に反対し、一般的に尋ねた「私の宣伝しないように」子供の本として働いています... "。
フィルムの適応、翻訳、そしてそれがすべてこれを導いたのは、次の記事にすでに話します。
著者 - Sergey Kuriy
Source - Springzhizni.ru。