Nútíma etnographers eru kallaðir Crimeans frá fulltrúum Gyðinga, sem dreymdi um miðjan öld á Tataríska löndum. Það er hægt að hringja í Gyðingar Crimeans aðeins í samræmi við erfðafræðilega eiginleika, þar sem hefðir þeirra líkjast tölum.
Á sama tíma tók Crimeca að varðveita einstaka eiginleika fólks síns. Þessi litla þjóðerni lýkur rétttrúnaði júdó, talar á eigin tungumáli. Vísindamenn halda áfram að halda því fram, kalla forfeður fólksins bæði Gyðinga og Turks. Hverjir eru þeir dularfulla Crimeans?
Nafn
Beint hugtakið "Crimea" er mjög skilyrt skilgreining sem birtist aðeins í notkun vísindamanna frá XIX öldinni. Á þessum tíma, Crimea til rússneska heimsveldisins fer fram.
Gyðingar Talmudists voru kallaðir af Crimeans og nafn þjóðarinnar benti á svæðið í búsetu hennar. Í langan tíma var talið að Catelians birtust á skaganum eftir 1783, þegar Gyðingar eru endurreisnar í Crimea. Hins vegar sýndi frekari rannsóknir á Ethnos að gyðinga rætur Crimekov eru frá miðöldum.
I. S. Kaya, frægur uppljóstrari, skrifaði:
"Crimea er sérstakur hópur Gyðinga, sem hefur lengi búið í Tataríska skaganum og hefur mjög viðurkennt Tatar menningu."
Forfeður Crimekov
Varðandi uppruna Crimea eru nokkrar forsendur. Algengustu meðal vísindamanna er hneigðist að því að þetta fólk er afkomandi forna gyðinga íbúa Crimea. Myndun Tataríska þjóðernishópsins hefst um það bil í XIV-XV öldum. Grundvöllur fyrir tilkomu nýrrar þjóðernis nam gyðinga samfélögum Evrópu.
Hins vegar er þessi útgáfa aðeins einn af mörgum tilgátum. Í ritum hans, Turkologist A. N. Samoilovich sannar að Khazar ættkvíslir kunna að vera forn forfeður og C. Zabolotnaya og krafðist allra við ósannandi uppruna þessa þjóð. Ef síðasta forsendan er satt, þá samþykktu Crimeans mikið af lántökum frá menningu Gyðinga og tatarar, í næsta nágrenni við sem samfélög þeirra bjuggu.
Þegar fyrstu forfeður Crimekov birtist á yfirráðasvæði skagans er erfitt að segja. Eins og sagnfræðingar benda, birtast fyrstu erenels Gyðinga í Crimea nú þegar á fyrstu öldinni til okkar. Ástæðan fyrir endurreisn Tataríska landsins er talinn bæla uppreisn Gyðinga í rómverska heimsveldinu.
Fyrstu gyðinga samfélögin birtust í Crimea á XIII öldinni í kaffihúsinu. Sögulegar heimildir skráðar þátttöku Krymchak Mediators í samningaviðræðum Ivan III og Tataríska Khan, og hluti bréfaskipta var gerð á hebresku.
Saga fólksins
Á XV öldinni er vöxtur gyðinga samfélaga skagans fram. Þetta ferli var kallað af brottvísun Gyðinga frá Byzantium, Ítalíu, Rússlandi. Tataríska þjóðernisvísindi sem myndast á þeim tíma fór að sameina nýjar landnema, smám saman aðlagast. Þessar aðgerðir myndunar hafa verulega haft áhrif á gyðinga menningu Crimea og einkum tolla Crimeans.
Þar sem nágrannar Tatarans voru Tataríska Tatarar, gætu þjóðernislegir eiginleikar þeirra ekki birtir sig í annarri þjóð. Ef þú horfir á Crimea National Costume, geturðu séð bæði gyðinga og tatarþætti. Tatar lántökur birtast á tungumáli Crimea. Þrátt fyrir slíkar augljósar einkenni Tatar menningar, hafði það ekki áhrif á viðhorf og líf Krymchakov.
Á þeim tíma sem þátttakandi í Crimea var rússneska heimsveldið númerað á skaganum, þar voru um 800 Crimeans tilheyra rabbínískum samfélagi skagans. Lágt efnahagsþróun þessara landa leyfði ekki staðbundinni menningu.
Eins og Crimeans sjálfir bentu í bæn til Alexander I, var ekki einn maður sem gæti talað rússnesku. Slíkar aðgerðir hafa neikvæð áhrif á menntunarstigið, sem síðan var framkvæmt á aðalmálinu í heimsveldinu.
Tragedy Krymchakov.
Þrátt fyrir erfiðleika jókst fjöldi Crimeans smám saman. Í byrjun síðustu aldar voru nú þegar meira en 7 þúsund manns á skaganum, og fyrir upphaf mikils þjóðrækinn stríðsins, náði númerið 10 þúsund.
Miðstöðvar búsetu fólksins eru Simferopol, Feodosia, Kerch. Nöfn sameiginlegra bæja búnar til í 20s - "Crimea" og "Yeni Crimea" eru einnig að tala um mikilvægi og útbreiðslu Ethnos.
Þýska starf Crimea verður harmleikur Crimea. Á tímabilinu þýskra fasista innrásarheranna var um 75-80% af þessum hópi skagans íbúa eytt. Samkvæmt tölfræði, engin fólk í Sovétríkjunum framlengdu Þjóðverjar eins og ofbeldi eins og Crimea.
Í eftir stríð ár eru aðeins 700 Crimeans í Crimea. The blása, beitt með miskunnarlausum innrásarherum, var banvæn fyrir Ethnos. Jafnvel í okkar tíma er málið um lifun Crimeans mikilvægt vandamál. Í dag, aðeins einingar meðal fulltrúa þjóðernis haldið þekkingu á hebresku tungumáli, mjög lítill hluti getur talað um Crimea mállýska.
Nú á dögum, margir trúarlegra hefðir, sem Krymchaki fylgdi öldum voru næstum alveg glataður. Í nútíma Crimea, er Crimea áfram mest lítið fólk, vegna þess að fjöldi þeirra á þessum löndum er ekki meiri en 400 manns. Hvað verður um samfélagið í framtíðinni - það er erfitt að jafnvel gera ráð fyrir.
Engu að síður tel ég að kalla Crimeans með útdauðum fólki snemma. The hræðileg tap og áföll síðustu aldar voru harmleikur Krymchakov, en þjóðerni þeirra - að vísu mjög lítið - heldur áfram að lifa.
Auðvitað er lítill hópur fólks afar erfitt að gefast upp á meðal algjörlega mismunandi menningarheimar og trú, en margir siðferðilegir ættkvíslir hafa þegar sannað að jafnvel ótrúlega erfiðleikarnir geti sigrast á. Kannski Krymchaki mun einnig drepa okkur í þessu.