Í nýju verkefninu á sjónvarpsstöðinni TNV næstum daglega á virkum dögum, komu viðtal við framúrskarandi Tatar vísindamenn og sérfræðingar út.
The tuttugasta hetja sérstakt verkefnisins var tónskáldið, heiður listamaður listanna í Lýðveldinu Tadsjikistan, Nizamov. Hann er höfundur stórra tónlistar og fallegar verk: tónlistar "Altyn Kazan" árið 2011, Opera Legend "Kara Puat" (Black Chamber) árið 2015. Árið 2020, í ramma hátíðarinnar "Yzgәresh җLEL - 5" var frumsýningin í innlendum frammistöðu - tónlistar "Altyn Kazan" haldin í Mikhail Panjavidze. Meðal einleikara voru nútíma flytjendur Tatar Pops: Elmira Kalimullin, Filyus Kagirov, Alina Sharipzhanova. Opera "Kara Puat" hlaut repúblikana leikhús verðlaun "Tantan" í tilnefningu "atburði ársins". Einnig kom þessi árangur inn í langan lista gull grímur í 2014-2015 árstíð. Einnig Nizamov varð sigurvegari Republican Prize sem heitir Eftir Jalil árið 2015 fyrir stofnun tónlistar Altyn Kazan og verulegt framlag til þróunar tónlistar list Lýðveldisins Tatarstan.
Í viðtali við samsvarandi talaði TNV Nizamov um athygli sína sem skapandi stöðu, til að styrkja Tatar National Music á heimsvettvangi, auk þess að Tatar Stage er spegilmynd af beiðnum samfélagsins.
"Í dag hlustar ég á heimsmúr, allt frá vinsælum og endar með þjóðernismótum Asíu, Afríku, Japan, osfrv. Og þetta er allt getur einnig sýnt sig í tónlistinni minni! "
- Þú ert ungur maður og yngsti tónskáldið í Tatarstan, þú ert 33 ára og þú tókst að ná ákveðnum hæðum. Þú passar ekki inn í venjulega, klassíska skilning á tónskáldinu. Ertu að rækta staðalímyndir? Telur þú þig fulltrúa annars tónskálds sniði? Finnst þér einhvern veginn að þú spyrð aðra þróun?
- Reyndar þakka ég fyrir tækifærið til að vera meira! Ég hugsa ekki um hvernig tónskáldið ætti að vera, hvaða staðalímyndir eru til staðar hér. Það virðist mér að í sköpunargáfu mikilvægasti hluturinn að vera sjálfur og hvernig kemur í ljós, svo kemur í ljós. Og um þá staðreynd að ég gerði allt og það kemur í ljós snemma, þá er ég dauðsföll fyrir eðli mínu og ég held því að allt gerist í tíma, þegar það ætti að vera.
- Hversu oft í lífi þínu er einhver einstakt sett af aðstæðum?
- Í raun er það nokkuð oft nauðsynlegt að þessu á mismunandi vegu. Það virðist mér að það sé enn vegna þess að hæfni til að sjá og taka eftir, allir í lífinu hafa mikið í lífinu, þarf bara að einhvern veginn bregðast við því. Ég man jafnvel Altn Kazan - þetta er fyrsta helstu tónlistar- og leikhúsið mitt, sem er skrifað í tengslum við Renat Haris, sem við höfum mikið og vel tekið saman. Hvernig við hittumst á afmælið mitt. Bara gerðist það. Og það virðist mér að þetta eru slík merki um örlög sem tákna "Ég heyri þig og sjá þig, þú ert með mér í sambandi" - ég skynja þetta nákvæmlega!
- Þú skrifar oft um þig í fjölmiðlum sem þú ert vinsælasta tónskáldið í Tatarstan, sérstaklega nýlega. Heldurðu að þetta sé tímabil af flugtak? Eða bregstðu við öllu rólega eins og fatalist?
"Það virðist mér að allt hreyfist eins og það ætti að fara, ég hef enga tilfinningu að nú sé að taka burt, og 5 árum síðan var það ekki. Fyrir mig, þetta er ein stór leið sem hefur byrjað fyrir löngu síðan. Við höfum svo starfsgrein sem niðurstaðan - það má sjá hér og nú, en í gegnum tíma. Kannski hvað ég hef núna - það var lagt fyrir mörgum árum.
- Öll frábær verk þín voru búin til á Tatar Foundation. Slík athygli á þjóðþema er skapandi staða þín?
- Þetta er staða fyrst, einnig umhverfið sjálft þar sem ég geri og lifir, allt þetta veitir mér. Verkefni "Kara Puat", "әlift", "Altn Kazan" - eru gerðar af einhverjum. Eins og fyrir leikhúsið er Commonwealth og leikstjóri og forskriftir og listamaður. Þetta eru þau efni sem eru áhyggjur af einum mér, en hafa áhyggjur af hringur skapara. Ég var ekki fæddur í Tatarstan, og þegar ég hélt að ég ætlaði að fara að læra, farðu til Kazan eða Moskvu, hugsaði ég í langan tíma og springur út á milli tveggja Conservatory. Og skyndilega kom það að þeirri hugsun að ég kom til þessa ljóss við Tatarin, af einhverri ástæðu talaði við alltaf við húsið og talað í Tatar. Það kann að vera vegna þess að ég ætti að vera nærri rótum mínum, ég kom til Kazan og fann mig í þessu umhverfi. Í vissum skilningi finnst mér það sem ég verð að auðga tónlistar tónlist og tónlist Rússlands og World Music, en í gegnum prisma hans eigin. Að einhverju leyti get ég gert það!
- Er þjóðerni í tónlist?
- Það eru landsbundnar eiginleikar í tónlist. Vegna þess að Við getum sagt að í þessari tónlist er spænsk bragð, og í þessu heyrum við Indian, osfrv. Folklore er yfirleitt hreint birtingarmynd þjóðernis tónlistar. En þegar við tölum um nútíma tónlist, virðist mér að við þurfum ekki að gleyma því að við búum í alþjóðlegum heimi og National - er ekki lengur litið á eins og það var litið á sama XIX öld. Í dag er ég að hlusta á heiminn tónlist, allt frá vinsælum tónlist og endar með þjóðernislegum ástæðum Asíu, Afríku, Japan, osfrv. Og þetta er allt getur einnig komið fram í tónlistinni minni! Og vera þjóðerni Tatarin Ég get notað allar þessar málningar. Annars vegar verður þessi tónlist búin til af Tatarin, og hins vegar getur það verið fjölþætt.
"Þú varst fæddur og ólst upp í Ulyanovsk, eins og þú nefndir, að tala heima á Tatar, lærði þú einnig í 4 ár í Madrasa og kenndi arabísku Zyk. Þetta hafði einhvern veginn áhrif á þróun og myndun, þar á meðal sem tónskáld?
- Vafalaust, það fyrir áhrifum! Vegna þess að ég man, jafnvel þótt ég fæddist og ólst upp í rússneska borginni, fyrir foreldra mína var mjög mikilvægt að ég myndi enn fá menntun og á eigin tungumáli líka. Frá fyrsta flokks átti ég Tatar og Tatar bókmenntir og fleira auk arabísku. Allir, ég var auðgað með æsku. Kannski enn þarna er ég ástríðu fyrir tungumálum.
- Og hvernig gerðu foreldrar þér þetta tungumála umhverfi? Kennsla Tatar, Tatar bókmenntir?
- þ.mt vegna þess að þeir gáfu mér í Madrasa. Og tungumál umhverfið var heima, við talaði alltaf heima í móðurmáli okkar.
"Koma í Kazan, það fyrsta sem ég heimsótti er ópera og ballett Tatar leikhúsið. Jalil Musa »
- Almennt, í Ulyanovsk, nóg af mjög landsvísu menningu? Menningarheimar, toll, tónlist?
- Í raun er Ulyanovsk í þessu sambandi menningar og ríkur borg. Ég man að við höfðum dagblað í Tatar tungumálinu, sem við skrifum út, það var flutningur á sjónvarpi í Tatar. Annars vegar hjálpaði mér mikið, en hins vegar var það ekki nóg. En, sennilega, það gerist aldrei nóg! Ég man eftir gleði minni þegar ég sá fyrst frammistöðu í Tatar. Koma í Kazan, það fyrsta sem ég heimsótti er Tatar óperan og ballettleikhúsið. Jalil Musa. Fyrir fyrstu sex mánuði fór ég það 4 sinnum. Þau. Ég hef aldrei séð óperuleikhúsið til 19 ára!
- Hver af Tatar lögin er mjög nálægt þér?
"Mér finnst, ég elska sköpunargáfu Rustem Jahina, sem hefur alltaf verið dæmi um varðveislu þjóðarinnar, og hins vegar kynning á eitthvað nýtt. Hann færði nýjum harmonies, hann hefur eigin tungumál, við munum aldrei rugla saman honum með þjóðsöng og það er einstakt. Hann hefur svo rómantík sem heitir "Kerim ele Urmannarka" - ég elska hann mjög mikið, ég hlustar oft á, sissing.
- Og í hvaða aðstæðum finnst þessi hvöt?
"Það virðist mér að maður syngur þegar hann er í raun í raun, eða þegar hann þjáist, en hann fær ánægju af því." Eftir allt saman, það er svo örlög þegar við grátum og njóta ánægju af tárum, segjum, eftir nokkrar kvikmyndir eða frá sumum snerta augnabliki, einhvers konar hreinsun.
- Hefurðu tekist að búa til blöndu af innlendum litum og Broadway í leikritinu "Altyn Kazan"? Er þetta söngleikur rætast í Tatarstan, í okkar landi?
- Ég veit að í okkar landi eru vegalengdir ekki auðvelt og margir tala um það. En ég vildi sýna að við getum líka! Við getum skrifað, dans, syngur, afhent. Almennt, fyrir þá staðreynd að tónlistin var öðruvísi en á móðurmáli okkar voru slíkar verk, svo vara sem uppfyllir staðla heims tónlistar. Eins og við náum árangri er það ekki fyrir mig að dæma, það getur gert tónlistar og leiklistar gagnrýnendur sem vinna náið með þessari tegund, við gerðum, það virðist heiðarlega og samviskusamlega.
"Rangt til að scold tatar esta, vegna þess að það er spegilmynd af beiðnum samfélagsins"
- Hvernig sérðu þróun Tatar tónlistar í dag? Er hægt að sigra alþjóðlegt tónlistarsvæði með innlendum verkum?
- Þegar ég velti því fyrir mér "hvað þarf að gera til að sigra heiminn almenningi?" Ég held að þú þurfir bara að skrifa um mann og einstakling. Shakespeare skrifaði ekki um England, en um manninn í Englandi. Sama var gert af öðrum meistarum. Bara það var þessi litur, sem umkringdur þeim, svo það virtist vera engin Willy. Ég geri ráð fyrir að þú þurfir að snerta þessar strengir manna sálarinnar, sem allir íbúar plánetunnar okkar hafa. Og innlendið er þegar síðari.
- Einhvern veginn sagði þú að þegar þú kynnir verkin mín með okkur, segja þeir: "Hversu lítið er landsliðsmaður hér!" ...
- Já!
- Og þegar þú ferð til Evrópu, segja þeir þar: "Hversu mikið er landið hér!" ... i.e. Það er líka fundið, og hvað er það mælt ef það er mælieining?
- Sennilega er mælt í sumum samanburði. Almenna samskipti við hefðir aldarinnar síðan af Tatars með hefðum aldarinnar síðan og þeir flytja sig með því sem er að gerast í dag. Það virðist mér að þú þarft aldrei að reyna að þóknast einhverjum, þú þarft að þóknast þér og eins og sjálfan þig, því að allir geta ekki þóknast!
- Ætti tónskáldið að þínu mati að stuðla að, styrkja heimild Tatar tónlistar á heimsvettvangi? Seturðu slík verkefni?
- Auðvitað geri ég þetta, kynna það. Einhver, nýtt ritgerð er nú þegar að kynna það! Vegna þess að einhver, nýja tilraunin getur verið brúin í menningu okkar, sem er ekki þegar við lesum, til dæmis, þjónar eða hlustað á tónlist, án þess að skilja tungumálið. Mun ekki munum við eins og tónlist þeirra, og við komum inn í menningu sína. Ég vil það sama við tónlistina mína! Í röð fyrir hvern nýja ritgerðina mína er það áhugavert, ekki aðeins við einhvern með okkur, heldur almennt í grundvallaratriðum. Þess vegna reyni ég að gera allt öðruvísi og "әlift" og "әl." Og tiltölulega að tala Broadway. Ég er að leita að nýjum myndum, nýjum fyrirbyggingum, en á sama tíma er ég að tala um það sama, það er bara mismunandi tungumál. Það er hægt að miðla á 10 mismunandi tungumálum og viðurkenna ástfangin á hverju tungumáli.
- Lagið þitt "Atrin Chaba" í (SL.Renate Harisa, sem gerðar eru af Aidar Suleiman) kynnti Lýðveldið Tatarstan í Turkvision-2014 alþjóðlegu lagi keppninni, sem tekur annan stað. Við scold oft tatar estra. Og þú?
- Reyndar telur ég Tatar Estrad svo að það sé rangt að hræða það, vegna þess að Tatar stig er spegilmynd af beiðnum samfélagsins. Þá verðum við að scold þig. Það er svoleiðis, scold eigin spegilmynd í speglinum, spegillinn er ekki sekur. Hér þarftu að vinna með uppljómun og smekk áhorfenda.
- Hvernig velurðu skapandi liðið þitt? Hver vinnur með þeim að vinna með þeim?
- Hér er gagnkvæmt ferli, við veljum hvert annað. Jafnvel í sama leik-tónlistar "Altyn Kazan", þetta er fimm einleikarar Elmira Calimullin, Filyus Kagirov, Alina Sharipzhanova, Arthur Islamov og Aidar Suleiman. Þetta eru fólkið sem við höfum liðið og eld og vatn og koparpípur. Þrátt fyrir að það væri mjög erfitt að gera stór verkefni, var ég mjög einföld á hluta einleikanna, þeir þurftu ekki að útskýra neitt. Til viðbótar við þá eru aðrir flytjendur sem ég vinn, treystum við hvert annað og eru á sama bylgju.
- Hvað er fyrir þig að persónulega vera Tatarin?
- Fyrir mig að vera Tatarin - það þýðir að elska og heiðra rætur þínar, sögu og tungumál, og að vera opinn heimur. Fyrir mig, þetta er mikilvægasti hluturinn!
Lestu einnig: Radik Salikhov: "Árið 1919 varð hugmyndin um að búa til Tatar-Bashkir Republic ..." - Video
Hindu Tagirov: "Tatarar verða að gegna hlutverki sínu til að þróa sem lýðræðisleg, sambandsríki" - Video
Iskander Gilazov: "Einhver staðfestir ferlið við aðskilnað þjóðernishópa til að fresta ferli einingu Tatars" - Video
Ruslan Aysin: "Fólk sem neitar að eru tatararnir - þeir eru líklega mjög lágir á jörðinni" - Video
Elmira Calimullina: "Ef við erum" veikingu ", þá verður engin þróun í Tatar Music" - Video
Iskander Izmailov: "Þegar á XIX öldinni hafa tatararnir orðið ein þjóð á verulegu yfirráðasvæði" - Video
Lilia Gabdaffikova: "Tatarar og Bashkir - algeng saga, menning sem þeir bjuggu á einu landsvæði og geta ekki verið andstætt" - myndband
Ramil Tranchtullin: "Ég er áhyggjufullur um hugsanlega bashkirization tataranna sem búa á yfirráðasvæði Bashkiria" - Video
Ilnur Mirgalev: "Svo langt eru kennslubækur, þar sem Golden Horde er aðeins talin í neikvæðu lykil" - Video
Gulnara Gabdrakhmanova: "Eitt af helstu vandamálum í dag til að varðveita Tatar er að varðveita tungumálið" - Video
Rail Fahrutdinov: "Astrakhan Tatars vilja siðferðilegan stuðning, finnst nauðsynlegt" - Video
Ildar Yagafarov: "Tatar Cinema spilla mér og lífinu og gefur löngun til að lifa á" - Video
MARAT HIBATDINOV: "Ef þú skera úr plasti Tatar íbúa utan Tatarstan, þá viljum við ekki hafa Jalil, Gabdullah Tukai" - Video
Ilnur Yehamov: "Við þurfum að segja að tatararnir fái líka bratta þjóð" - myndband
Mansur Gilazov: "Rússneska Tatarar" eru börnin í Tatarar sem vita ekkert um Tatar fólkið "- Video
Airat Fiezrakhmanov: "Öll núverandi alþjóðlegt snið ætti að vera í Tatar Language" - Video
Albert Burkhanov: "Bashkirs lifa meðal Tatars 450 ára, en þeir urðu aldrei Tatarar" - Video