Bók Observer Vasily Vladimirsky segir hvernig höfundur "breytt kolefnis" Richard Morgan kastaði vísindaskáldsögu, sneri sér að hetjulegum ímyndunarafl og blekkt öllum aðdáendum tegundarinnar.
Uppruni heroic ímyndunaraflsinsÁrið 2022, tegund af hetjulegum ímyndunarafl ("bókmenntir máttur og galdra")) verður uppfyllt 90. Það er alveg opinberlega: í desember 1932, á síðum Legendary Pap-Magazine Weird Tales kom út "Phoenix á sverð" , fyrsta sagan af Robert Irwin Howard um Konan frá Kimmeria, Tom of Hefty Varvar, þar sem myndin felur í sér kvikmyndaskjáinn fyrrverandi Kaliforníu landstjóra í hámarki líkamlegu formi hans. Ég sjálfur veit ekki, Howard lagði grunninn á Canon: tugi ambels með skörpum stykki af járnboppum spásagnamanna og djöfla, finnur fjársjóði og sigra snyrtifræðinga. Og allt þetta gerist gegn bakgrunni fagur rústir fornu siðmenningar, í einföldum og grimmilegum heimi fyllt með fjandsamlegt mann galdur.
Hringrás Howard bribed einfaldleika hans og heill skortur á didactics. Conan, Classic Alpha-Male og kjörbúð með siðferðilegum stöðum Práðamanna, óhjákvæmilega ósigur betri andstæðingar sveitir ekki vegna ákæranlegrar upplýsingaöflunar og óstöðugleika hugsunar, en eingöngu með hjálp orku, handlagni og ómannúðlega innsæi. Muscular Barbarian lifðu örugglega sjálfsvíg skaparans og áratuginn af gleymskunni - og beið eftir nýjum vexti af áhuga á sjöunda áratugnum og 1970.
Á sama tíma gaf það erfðafræðilega efni fyrir þúsundir klóna sem fylltu síður af tímaritum og bækur í mjúkri kápa. Already á seinni hluta 20. aldar varð hann uppáhalds dúkkuna voodoo fyrir sarkastískum pinnar af Farts frá Norman Spinradish með "Steel Dream" hans (þar sem heroic ímyndunarafl samanstendur Adolf Shiklgrgruber emigrated til Bandaríkjanna) til Terry Pratchett með "Flat World "(Sjá Cohen Barbarian). En kannski var mjög fyndinn endurskoðun á tegundinni haldin af Richard Morgan í þríleiknum sem heitir "landið verðugt hetjur hans."
Við munum ekki strax giska á að Vottosbartkovsky "breytt kolefni", sem var nýlega fyllt með Netflix, og ímyndunarafl hringrás "land verðugt hetjur hans" ("Stál enn", "Colding Legions" og "Dark Gorges") einn höfundur. Of mismunandi tegundir. Briton Richard Morgan í langan tíma yfirgefin vísindaskáldskapur og sneri sér að hetjulegum ímyndunarafl árið 2007, eftir mikla, hugmyndafræðilega greind gagnrýni - bæði til vinstri og hægri - skáldsagan hans "svartur maður". En lesendur sem voru að bíða eftir höfundinum skýra fylgni við hefðir tegundarinnar, varla reiknuð.
Af hverju Morgana hringrásin er ekki bara ímyndunaraflEf þú takmarkar okkur við Runya Retelling, virðist allt í þessari lotu vera settar út á klassíska Canon sem skýringar. Mighty Barbarian málaliði, þátttakandi í blóðugum bardaga, á elli ársins leiðtogi ættkvíslarinnar, - er. The Aristocrat-Swordsman, ævintýramaður og hetja nýleg stríð - á lager. Sexy galdramaður, síðasta dóttir fólksins, sem fór til óskýrra vesturs er líka hér (þó, það er frekar skatt til annars subgenru - Epic Fantasy). Guðirnir og skrímsli, öflugir heimsveldi og forna kynþáttum, dularfulla rústir og óbreyttar fjársjóður - í breitt svið.
Allt er svona, en það er þess virði að beygja tjaldið á síðum, og það verður augljóst: Richard Morgan rennur út frímerkin, eyðileggja allar hugsanlegar tegundir samninga. Wild barbarians-steppes í þríleiknum hans eru háir, bláir augu og loft. Mechnik-Aristocrat - Gay, felur ekki í sér stefnumörkun hans. The ódauðlegur galdramaður, sveitarfélaga Galadriel, ekki aðeins kýs konur, svo tilheyrir einnig ættkvísl Black Technocrats - Manipulators, sem öldum síðan gerði heimsveldi frá dreifðum tilnefningum ættkvíslum og setti í hásæti djúpstæðra dauðans. Jæja, guðirnir og djöflar þessa heims og á öllum artifacts siðmenningarinnar, sem einu sinni upplifðu tæknilega eintölu sem sneri alþjóðlegum stórslysinu.
Richard Morgan brýtur um hnéið, ekki aðeins cliché í tengslum við hefðbundna hlutverk stafi. Til staðar dæmigerður fyrir tegund kynþroska niðursveiflu á yfirburði, ófrjósemi aðdáun fyrir kraft og handlagni í þríleiknum kemur eitthvað í grundvallaratriðum öðruvísi. Næstum í sömu stíl og sömu orð, í smáatriðum, höfundur "landsins ..." lýsir dásamlegum þáttum og berjast gegn tjöldum, sem tæmandi einkennir viðhorf sitt, ekki svo mikið að eruotica um "Boing".
Að auki er rithöfundurinn ekki takmörkuð við aðgerðina af augljósum Freudian Subtexts heroic skáldskapar, eins og Norman Spinrad eða Philip José bóndi. Hann felur í sér endanlega knockout blása, sem loksins knýr jarðveginn frá undir fótum Canon Chambers: Í þríleiknum kemur höfundurinn inn á yfirráðasvæði félags-sálfræðilegs skáldsögu fyrir fullorðna, sem fyrir hetjulegan ímyndunarafl dauðans er eins og og Í Grimarka, dökk ímyndunarafl, er ekki sérstaklega velkomið.
Morgan þá og málið pundar hetjur hans í heyrnarlausum siðferðilegum deadlocks, sem myndi einfaldlega ekki taka eftir Conan með stykki af járni og óhagstæðri trausti á sjálfum sér. Er hægt að samþykkja þá staðreynd að keisarinn hásæti situr spilla stráknum með skaðvalda sadistar, ef hann leiðir mannkynið meðfram framfarir? Eða er hægt að andmæla illt eitthvað nema ofbeldi - sérstaklega í heiminum sem er að upplifa nýjustu krampa á miðöldum?
Og svo framvegis og þess háttar á hækkandi, allt að spurningunni um Theodice, réttlæting Guðs: hvers vegna skaparinn, almáttugur og allur-íiða, leyfa sársauka og þjáningu (vel, ef við útilokar augljósasta svarið: vegna þess að í Staðreynd Engar skapari er til)? Politestam-Paganar eru einfaldari: guðir þeirra samkvæmt skilgreiningu eru takmörkuð í þeim möguleikum, allir bera ábyrgð á þáttum sínum að vera. En einföld dauðlegir hafa miklu meira verulega áhrif á líf heiðnu guðanna með daglegu helgisiði og fórnum (sem að hluta fjarlægir vandamálið af ábyrgðinni) og með miklum heppni getur einnig tekið stað í Pantheon.
Að lokum kemur Morgan aftur til þess eina sem sannarlega tengir "landið ..." með snemma hetjulegan ímyndunarafl. Höfundurinn leiðbeinir ekki, kennir ekki lesendum, ávísar ekki siðferðilegum heimildum, reynir ekki að brjóta hetjurnar til hægri og sekur, landa og geitur. Allir stafir hans, þar á meðal snjallasta og heillandi, er vafasöm dæmi fyrir eftirlíkingu og gefðu þér fullkomlega skýrslu. Hann er bara að reyna að reikna út hvernig þessi heimur er raðað, þar sem tengslin milli fólks og guðanna eru byggðar og hversu langt mörk möguleika þeirra og annarra eru framlengdar.
Ekki svo langt eins og það kom í ljós. En það er nóg að snúa sér sérstaklega sérstaklega bókmennta tegund af fótum hans.
Trilogy "landið verðugt hetjur hans"