Կարող է մարդը անել առանց խորհուրդների: Իհարկե ոչ: Նույնիսկ եթե նա չի ցանկանում որեւէ բան լսել, նա ստիպված կլինի վերցնել (կամ չընդունել) այն, ինչ նրանք առաջարկում են իրեն: Ըստ երեւույթին, այն անցնում է աշխարհի ստեղծումից:
Հույն Հունական առասպելներից մեկը ասում է, որ Զեւսը հավաքեց բոլոր 11 օլիմպիական աստվածներին (Ափոլոն, Արես, Արտեմիս, Աթենա, Աֆրոդիտ, Գերա, Հեփաեստ, Հերմես, Հեփաեստ, Պոզեյդոն) Խորհրդատվություն (Օվիդ, մետամորֆոզ, նախ): Ինչը ստիպեց նրան գնալ դրա համար: Ամենաուժեղ զայրույթը. Մարդկանցից մեկը նրան բերեց մարդու զոհաբերություն:
Ուժեղ հոգու փոշու մեջ եւ արժանի Յուպիտերի զայրույթի, աստվածներին հրավիրեց խորհրդի համարՀրավիրվածը հայտնվեց առանց հապաղման: Ինչպես, որտեղից եւ որտեղ - ահա թե ինչպես է նկարագրում ձվիդը.
Առկա է ճանապարհ տրված, պարզ տեսանելի երկնքի վրա. Կաթնայինը կոչվում է, իր սպիտակությամբ նկատելի է: Դա Բարձրյալ աստվածների համար `ապաստարանի տակ գտնվող ճանապարհը, թագավորական Յուպիտեր տանը: Այն նկարված է աջ եւ ձախ կողմում գտնվող ազնվական աստվածների վերաբերմունքի ձախ կողմում, դռներով, բաց թարթիչով: Վերնագրի առաջին հերթին, սելեստիալների աստվածների գրասեղանները, հաճելի ուժը: Սա այն վայրն է, երբ B- ն ավելի համարձակ էր, ես կանչում էի, ոչ թե վախենում, մեծ երկնքի պալատին:
Նոբի ազնվական աստվածների Atriya - Ներքին լույսի բակը, որտեղ մնացել են տան բոլոր տարածքի դռները. Սելեստիալների զգեստների պատրվակներ - Տնային սննդի հովանավորների պատկերներ, Պալատին - յոթ հիմնական բլուրներից մեկը, որի վրա գտնվում է Հռոմը:
Օվիդի այս հատվածում, ինչպես դա կարող է վարվել Ինքը, Զեւոս քաղաքում, աստվածների տներ (հռոմեական ժամանակաշրջանի սարքով, երբ օվիդը աշխատել է) Գերագույն Տիրոջ տան ճանապարհին: Անապարհին ձվիդը նշում է նրանց, ովքեր զրկված են աստվածային Սանայից.
Բջջային, որտեղ դուք պետք է ապրեք:«Russell Marble Gods» - ի դիտողությունը ցույց է տալիս, որ Յուպիտերի տունը աղքատներից չէ:
Բարձրության վրա ձեռքը հենվելով ոսկորից, երեք անգամ, չորս անգամ նա սեղմեց մազերը, ջարդելով եւ ցամաքով եւ աստղերին:Ոսկորից Skiptere- ը գերագույն հզորության խորհրդանիշ է:
Յուպիտերը իր դժգոհությունն է սահմանում երկրի վրա կատարվածի համար. Նախկինում նա շահեց նրանց, ովքեր ցանկանում էին հաղթել երկնքում: Այդ ժամանակներում
Մի տեսակ, պատերազմը տեղի էր ունենում, եւ «Յունայթեդը» աղբյուր ուներ:
Եվ հաղթանակը, ըստ երեւույթին, հեշտացավ: Բայց այն ժամանակ, երբ Յուպիտերը խորհրդակցվում է աստվածների հետ, աշխարհի իրավիճակը փոխվել է.
Հիմա ամենուրեք, որտեղ աշխարհը կանգնած է ոչ լիովին հումուսով, պետք է մահկանացնիՆերի - ջրի տարրի աստված: Չհաջողված մռնչոցի աշխարհը ծածկված է. Մենք խոսում ենք երկրի մասին երկրի մասին:
Երդվում եմ դժոխքի գետերի վրա, որ ստորգետնյա հոսքը հոսում էր Ստյարդիայի պուրակում, ամեն ինչ փորձարկվեց: Բայց անբուժելի խոցը պետք է կտրվի սուրով, որպեսզի ընդհանուր մասը չվնասի:Դժոխքի գետը, որի ստորգետնյա հոսքը հոսում է Ստեյիայի պուրակի երկայնքով `գետը ամռան մոռացության համար, արցունքներից, գետի սխեման, որի վրա աստվածները բերում են իրենց երդումները:
Ինչու այդքան ողբերգություն Յուպիտերի ելույթում:
Մեզ, մեր գյուղական աստվածությունների դեմ կան դեմիգոդներ. Նիմֆեր, բարերանգ, սատիրներ եւ լեռների վայրի բնակիչները `Silvanyy: Եթե մենք դեռ երկնքում չենք դիմադրի բնակարանին, մենք նրանց տվեցինք երկիրը եւ թույլ տվեցինք մնալ դրա վրա: Բայց, ամենաբարձր մակարդակի մասին: Այնուամենայնիվ, նրանք ապահով են, եթե ես ինքս, եւ դու, եւ Պերունը, Լիկակը, այծերը կառուցում են նմանատիպ, հայտնի վայրագությամբ: Սիլվան (Լատ. «Անտառներից») - հռոմեական դիցաբանությունից աստվածաշունչ. Ru.wikipedia.orgԼիկանը զոհաբերեց մարդուն: Ավելին, նա այս զոհը բարձրացրեց Յուպիտերին: Եվ Գերագույն ծոցը մտահոգված է իր առարկաների անվտանգությամբ. Նիմֆը, Ֆահնովը, Սայֆերոցը եւ այլ «գյուղական աստվածություններ». Այս մարդակերն էլ կարող են հասնել նրանց: Ինչ անել? Ինչպես լինել: Ոչնչացրեք չարագործը: Եվ ոչ միայն այն ամբողջ բնակչությունն է, քանի որ կառավարվում է Էրինիան (վրեժխնդրության աստվածուհի եւ ատելությունը):
Երկրի ամբողջ երկարությունը կատաղորեն էրինայի կանոններ: Ասես այստեղ քրեական դավադրությունն էր նախատեսվում: Այսպիսով, թող արժանիքն ու կատարումը տուժեն: Այդպիսին է իմ նախադասությունը:Խորհրդի խորհուրդը, բայց Յուպիտերը արդեն որոշել է: Եվ ինչ խորհուրդ:
Միայն մանրապատկերի ելույթը հաստատում է, որ դեռեւս հրահրվում է իր զայրույթը. Այլ լռությունը համաձայն է:Պատժի հայտարարությունից հետո հայտնվում են լուրջ հարցեր.
Որն է լինելու հողի ձեւը, մահկանացուներից զրկելը, բոլորը կխնդրեն, եւ ովքեր խորանն են բերում խորանարդին: Իլը ցանկանում է, որ գազանը նա դատարկ երկիր տա:Ինչ է լսվում, ի պատասխան Բարձր ժողովի.
Եվ նրանց հարցուպատասխանի վրա, - որ իր մասին է իր մասին իր մասին, - բարձր թագավորը թույլ է տալիս դողալուն եւ նման չլինել, նա խոստանում է հայտնվել `մի շարք, ցեղ:
(Յուպիտերը լրացրեց իր խոստումը. Նա թողեց ապրող Գենգորոնում եւ Պիրրր քաղաքում, ովքեր «նոր մարդկանց ծնեցին»:
Խորհուրդը ավարտվեց, բոլոր աստվածները վերադարձան իրենց գործերին ...
P. S. Այս պատմության ամենահետաքրքիր պահերից Ovidi - խորհուրդը միեւնույն խորհուրդով չէր. Այս հանդիպման ժամանակ Յուպիտերը հայտարարեց իր որոշումը եւ միայն: Ես արտահայտվում եմ ժամանակակից լեզվով `ժողովրդավարության տեսանելիությունը: Ավելին, նրանք, անշուշտ, համաձայն էին Յուպիտերի հետ եւ նույնիսկ նրան լարեցին ավելի ամուր որոշման, բայց չափավոր էին: Ըստ երեւույթին, կար նաեւ ընդդիմություն, որը խոնարհեց Յուպիտերը մարդկանց նոր ցեղի ստեղծմանը: Ես ուզում էի օվիդ, թե ոչ, նա նկարագրեց Հռոմում որոշումների կայացման գործընթացը. Կա ուղղակի հղում դեպի Պալատինը:
Հեղինակ - Բորիս Ռոկլենկո
Աղբյուր - Springzhizni.ru.