Մորդվան Ռուսաստանի ժողովրդի մեջ իններորդն է, նրա ներկայացուցիչների մեծ մասը ապրում է Մորդովիայի Հանրապետությունում: Morder- ի ավանդույթները պետք է հաշվի առնել, հաշվի առնելով ժողովրդի տարանջատումը երկու ենթամշակութային էթնոսում `Էրզյանի եւ Մոկշանի սովորույթներին:
Այս ժողովուրդների շատ մշակութային տարրեր նման են, բայց կան նկատելի տարբերություններ, որոնք արտահայտվում են, կախված մոտակա ցեղերի տարածքից: Մանզլեի ավանդույթները սերտորեն միահյուսված են ռուսական սովորույթների հետ, քանի որ երկար տարիներ այս ժողովուրդները սերտորեն համախմբվել են եւ ազդել միմյանց վրա, բայց կան նաեւ բնօրինակ տարրեր: Ինչ է Մորդովյան մշակույթը:
Mordva - Moksha and Erzya
Մորդովացի ժողովուրդը հարուստ պատմության եւ մշակութային ժառանգության պահապանն է: Եթե Մոկշայի եւ Էրզիայի միջեւ տարանջատումը շատ նկատելի լիներ, ապա այսօր այն հաճախ արտահայտվում է միայն արտաքին նշաններով: Մութ աչքերով եւ մուգ մազերով տիրույթը դեպի Էրզյաններ եւ հումքեր, Մոկշանամ:
Ազգային տարազը նշանակալի դեր խաղաց յուրաքանչյուր ցեղի կյանքում հին դերի մեջ: Մոկշանոկը պատրաստվել է հագնել լայն կոշտ եւ վերնաշապիկ, որոնք կապված էին գոտկատեղի հետ:
Բայց Էրզիանգ կանայք նախընտրում էին երկար վերնաշապիկներ, որոնք նման են զգեստներին: Կանանց գլխաշորեր Էրզին զարդարում է նախշերը, ոմանք հեռավորության վրա են հիշեցնում ռուսական kokoshniki- ն, բայց Մոկշան ավելի հավանական է, որ արեւելյան տուրբանցիների նմանությունը:
Դեմքի հարսանեկան ավանդույթներ
Նույնիսկ մեր ժամանակներում Մորդովացի ժողովուրդը հավատարիմ է հին սովորույթներին: Անձի կյանքի ամենակարեւոր իրադարձություններից մեկը հարսանիքն է: Մի քանի դար առաջ ամուսնությունը կատարվում էր տարբեր ձեւերով, թողնելով կամ ինքնուրույն սպասարկում, պատեր:
Առաջին տարբերակը հարմար էր ցածր սոցիալական շերտերի ներկայացուցիչների, աղքատների, ինչը չէր կարող թույլ տալ տոնի արժեքը: Մանջլեի երկրորդ տարբերակը ավելի տարածված էր: Նա ենթադրեց, որ կարեւոր ծեսեր, հյուսվածքի հեռացում, ապագա հարազատների միջեւ նախնական բանակցությունները:
Հարսանիքի նախօրեին հարսնացուն պետք է անցնի մաքրման ծեսը: Կոչվում էր իր «օրիորդ լոգանք»: Mordva- ի համար ջուրն ուներ որոշակի սուրբ ուժ, որը վերապահված էր հեթանոսական ժամանակներից մեր օրվան: Ամուսնությունից առաջ հարսնացուն պետք է մաքրվեր մեղքերից եւ անբարեխիղճ ուժերից, որոնք կարող էին գալ նրա մոտ:
Ոչ պակաս կարեւոր ծեսը «մերկ է շիլա»: Նա թվարկվեց Քաշիի հարազատներում (երբեմն նրան փոխարինեցին տորթերով): Գնալով նրանց, հարսնացուն շնորհակալություն հայտնեց եւ սկսեց բողոքել իր ճակատագրից: Այո, դա դասընթացների պարտադիր կողմ էր, նույնիսկ եթե աղջիկը անհամբերությամբ սպասում էր տոնական օրին եւ սիրահարված էր իր փեսան:
Հին օրերին նման արտոնությունները կարող են շարունակվել մոտ մեկ շաբաթ, իսկ ավելի ուշ կրճատվել են մինչեւ մի քանի օր: Այսօր Morder- ի նման ավանդույթը գործնականում անհնար է տեսնել, սակայն ճանապարհորդներն ասում են, որ մեկօրյա բողոքների եւ լաց լինելու համար դեռ պահպանված է հեռացման գյուղերում: Ավարտելուց հետո հարսնացուն իր լավագույն ընկերուհուն մատանի կամ ժապավենի ժապավեն է տալիս: Նման նվերը հրաժեշտ է տալիս կույսին:
Հարսանիքի վերջնական եւ առավել հանդիսավոր մասը հարսնացուի վնասվածք է: Այս ծեսում սափրված մայրը եւ փեսայի հայրը եւ Հորը (այն մարդը, ով պետք է պահպանի վագոնը): Հետաքրքիր է, որ դեմքի հարսանիքը բարդ կառույց է, որտեղ նույնիսկ նրա «շարքերը» կա:
Արձակուրդներ Mordvoy
Մորդովյան օրացույցում ամենատարածված արձակուրդներից շատերը, բայց նրանց մեծ մասը կապված է եղանակների եւ բնության երկրպագության հետ: Ձմռանը նրանք սկսեցին նախապատրաստվել «Ռոշթովան Կուդո» տոնին: Նա մեր ժամանակներում չունի անալոգներ, այնուամենայնիվ, երիտասարդական Mordva- ն մեծ ժողովրդականություն ունի: Նրան ուղեկցում էին երգերով, պարերով, խաղերով, ինչպես նաեւ «կախարդական» ծեսերով, որոնցից մի քանիսը շատ անճոռներ էին:
Նաեւ Մորդովյան Էրզայի ավանդույթում մենք կարդում ենք տոնի Razkin OZK- ները, գյուղացու ընդարձակման ժամանակաշրջանում գրեթե նվիրված մոռացության ժամանակ, եւ այսօր վերածվեց էթնիկ փառատոնի: Քրիստոնեության ժամանումը բերեց մաքուր մաքսային միջոցներ, բայց դա ավելի քիչ զվարճալի չդարձավ: Ամենասիրված տոներից մեկը «Կալիադան-Չի» էր, որն անցկացվեց Սուրբ Ծննդյան Սուրբ Ծննդյան նախաշեմում եւ հանդիսացավ քայլերի Ռուսաստանի օրվա անալոգը:
Մորդովացի ժողովուրդը հավատում էր, որ այս օրը նոր արեւի ծնունդն էր, որն աստիճանաբար ուժ է ստանում եւ հայտնվում երկնքում: Երեկոյան տոնի նախօրեին երեխաները հավաքվել էին խմբերով եւ անցնում բակեր: Նրանք կատարում էին հարեւաններին հանդիսավոր երգեր, եւ նրանք վարում էին կատարողներին քաղցրավենիքով եւ այլ քաղցրավենիքով:
Չնայած այն հանգամանքին, որ այսօր Mordva- ի ներկայացուցիչների մեծ մասը քրիստոնյաներ են, հեռավոր նախնիների հավատալիքների հեթանոսական արձագանքներն արտահայտվում են իրենց սովորույթներում: Օրինակ, գարնանը Զատկի Մոկշան եւ Էրիանգանը նվերներ են պատրաստում մահացած եւ Էրիանա, ինչպես նաեւ հարցնում իրենց տեսակի ներկայացուցիչների ոգիներին `լավ բերք եւ բարեկեցություն ուղարկեն ընտանիքներին:
Աշնանը Մորդովիայի դաշտերում, դուք կարող եք տեսնել մի քանի չհամակարգված տարեկանի կապանքներ: Այն ասոցացվում է նաեւ հեթանոսական պաշտամունքների հետ: Հին օրերին Մորդովացի ժողովուրդը երկրպագում էր Նորովավայի պտղաբերությունը: Նրան բերեցին նրա հացը եւ աղը, որը դրվեց դաշտի դիմաց, եւ թողեց նաեւ ցորենի կամ տարեկանի մի քանի նրբանցք, որը նվեր էր համարվում աստվածային:
Mordva - պայծառ ու տարբերակիչ մարդիկ, որոնք հպարտ են իրենց հարուստ մշակույթով եւ պատմությամբ: Դեմքի ավանդույթներն արտացոլում են ռուս եւ հարեւան ժողովուրդների ազդեցությունը եւ Էրզիանգի եւ Մոկշան մշակութային որոշ առանձնահատկություններ:
Մորդովիայի ժողովուրդները մարդիկ են, որ երկար ժամանակ, հարգալից պատկանում են հայրենի հողին, բնությանը, հին ծեսերին եւ ավանդույթներին: Չնայած դրան, մենք շատ քիչ բան գիտենք morder- ի մշակույթին, եւ, հետեւաբար, արժե շարունակել ուսումնասիրել այն, քանի որ ամեն անգամ, երբ ամեն անգամ տեղի է ունենում նոր բացահայտում: