Ծնվել է նշանավոր ընտանիքում, որը դարձավ սուլթանի կինը, որը շրջապատված էր շքեղությամբ եւ օժտված է ծննդյան իրավունքով, այս կինը կարող էր պնդել, որ իր որդին, Ուոլիշ Սուլթանը (գլխավոր կինը) Պետությունը սուլթանի մայրն է):
Բայց ճակատագիրը որոշում է այլ կերպ, որդին կկործանվի, եւ նա կլինի մյուսի կինը: Ի վերջո, ճշմարտության մարդիկ ասում են. «Դուք երբեք չգիտեք, թե որտեղ կգտնեք, որտեղ եք կորցնում»: Դա լիովին արդար է `ինչպես պարզ մահկանացու, այնպես էլ վերնագրված անձի համար: Հաթչելու պատմությունը Խալիմ-Խաթունը հենց այդ մասին է:
Քանի տարեկան էին նրանք:
Օսմանյան տարեգրության ավանդույթներում ցանկություն կա «զարդարել» տոհմային սուլթաններին կանանց գծի վրա, արդյունքը մեկ անձի տարբեր կերպարների միությունն էր: Այսպիսով, դա Օսմանյան Սուլթանովի պատմության ավելի վաղ շրջանում էր: Թերեւս նույն դեպքը տեղի է ունենում «Հաթից Խալիմ-Խաթուն» -ի հետ:
Այն տարբերակները, որոնք իրականում սրանք են երկու տարբեր կանայք, ովքեր դարձել են Մուրադ Երկրորդի կանայք, հավատարիմ են թուրք պատմաբան Սաքագլուին իրենց «Սուլթանշու այս գույքի» աշխատանքում: Նա կարծում է, որ երկուսն էլ, անկասկած, պատկանել են Բայլիկ ջանկարոգլարի տիրակալների սեռին:
Այնուամենայնիվ, առաջինն էր Բիլիկ Ուսենդիյարի իշխանի դուստրը, անունը Հալիմ էր, ամուսնությունը տեղի կունենա ինչ-որ տեղ 1420-ից 1425-ի սահմաններում, իր «բյուզանդական պատմության մեջ» դուկի կողմից: Նա որդի է ծնելու, բայց նա եւ իր որդին կմահանան ոչ ուշ, քան 1440-ը: Երկրորդ կինը կլինի նույն Իսֆեմայի թոռնուհին, նրանից կմրցվի Քասչուկը (երիտասարդ) Ահմեդ եւ Աշիկպաշազադեի օսմանյան պատմաբանը:
Ավելի ուշ պատմությունը կապելն է, եւ դրանք դրա համար նեղվելու են որպես մեկ կին: Այնուամենայնիվ, կան մի շարք ոչ նավահանգիստներ, որոնք հնարավորություն են տալիս հաշվի առնել Սաքագլուի վարկածը:
Հարմարության ամուսնություն
Բեյլիկ and andarogullara- ն այդ օրերին ստացավ անկախություն, ժամանակին միանալով Թամերլանի հովանու, հաղթելով Բայազիդ Ի.Հ. Մուրադ II - Մեհմեդ II- ին, բայց Մուրադեի, նրա հետ միությունը չափազանց կարեւոր էր: Այս հարսանիքը դարձավ անխուսափելի քաղաքական որոշում. Ինչպես ասել բիզնեսի աշխարհում շատ ավելի ուշ «պարզապես բիզնես եւ անձնական ոչինչ»:
Աշիկպաշազադեն գրել է, որ Հատիան իր սիրելի կինն էր Սուլթանը, իսկ Մուրադը չի ամուսնացել սերբ գեղեցկուհի Մարե Բրանկովիչի, Սերբիայի դուստրը, Սերբիայի դուստրը, 1435-ին: Այդ վատառողջությամբ ատելիի համար նրա ամուսինը դա կհաղթի Բուրսայում:
«Տարին անցավ դատարկ քնի պես» եւ ... Սուլթանը կվերանայի կանանց առաջնահերթությունները, այժմ Բուրսայում կվերադառնա Մառան, եւ Հաթիցը կվերադառնա: Ըստ Սաքաուգլուի, գուցե առաջին կինը, որը կոչվում է «Հաթից», կմեռնի, եւ այն անցած տարվանից «Ռեալի» «Ռեալի» ատիկը կլինի սուլթանի ամենասիրված կինը: Բոլորը, իհարկե, շփոթված են փոքր-ինչ, բայց այստեղ նրանք «չարամիտ» են այս սուլթան-պոլիգամինները:
Երեխաներ, Հաթչեն Խալիմ Հաթուն
Որոշակի եւ հուսալիորեն հայտնի է նոյեմբերի 1450-ին, Հատիր Հատին Ահմեդ, եթե ամուսնությունը տեղի է ունեցել 1421-ից 25 տարեկան, ապա առավելագույնը ամուսնության պահից անցել է 26 տարի: Հետեւաբար, որդի-երեխա, այսքան տարիներ անց Մուրադայում եւ Հաթիցում ամուսնության մեջ, զարմանալիորեն է գերմանացի պատմաբան - Օմման Բաբինգեր եւ կարող է մի տեսակ փաստարկ լինել երկու տարբեր կանանց համար:Հայտնի է, որ Մուրադը ավագ որդի ուներ Ահմեդ անունով, եւ նա մահացավ 1437-ին, ինչպես նաեւ Ալադդինի մյուս որդին, որը նույնպես մահացավ 1442/1443-ին, նրա որդիների հետ միասին (գուցե մահացավ): Օսմանյան տարեգրություններ եւ բյուզանդական պատմաբաններ, եւ հետագայում մեկ ձայնով ռուս հետազոտողները իրենց մայրական ատենին են անվանում:
Առաջ վազքի համար պետք է ասվի, որ նա ծննդաբերելու է նույնիսկ ավելի ուշ, առնվազն երկու երեխա: Այդ օրերին կնոջ մեջ շատ կասկածելի այսպիսի երկարաժամկետ քաղցրավենիք, նույնիսկ արդիության համար, սա շատ հազվադեպ երեւույթ է: Ամենայն հավանականությամբ, սա դեռեւս Սուլթանի երկրորդ կինն է, Բիլա and and քարարարլարի դինաստիան:
Կրկնակի կյանքի ողբերգություն եւ երկրորդ ամուսնություն Հաթչեն Խալիմա Հաթուն
Ինչ էլ որ լիներ, բայց գահի հավակնորդը, իսկ ավելի ուշ, եւ սուլթանը դառնում են Մեհմեդ II, ծնվել է արմատավորված հարճից, բայց տարիքից եւ դրա դիրքը, որը ունակ է պետություն իշխանություն վերցնել:
1451 թ.-ին Մուրադ Երկրորդի մահից հետո եւ Սուլթանի զորության ընդունումը նա կժամանի Էդիրնե եւ կայցելի Հարեմի պալատ: Քայլը կգա Մեհմոնդա, ցավակցություն հայտնելով իր Հոր մահվան մասին եւ պատասխանել ցավակցելով ամուսնու մահվան կապակցությամբ: Մեհմեդը դա կվերցնի խնամքով եւ ուշադրությամբ, խոսակցությունն այն հետաձգելու համար: Այս պահին նրա հավատարիմ ենթակայության Ալի-Բեյ Եվրենոսոսօղլուն, որը ծառայում էր նախորդ երեք սուլթաններում, անողոք կերպով խեղդում էր որդուն, երեք ամսվա երեխա:
Մեհմեդը հանդես կգա հայտարարություն, որ դա ինքնակառավարումն էր, լուրերը տարածվեցին, որ Ալի-Բեյին դավաճանել է մահապատժին, խորթ եղբայրներին եւ հիմնականում նրա ազդեցիկ հարազատներին դավաճանել: Բայց գրավոր ապացույցների համաձայն, հաստատվեց, որ 1462-ին Ալի Բեյ աշխույժ եւ պատահաբար մասնակցեց սուլթանի ռազմական արշավներից մեկին եւ նույնիսկ դրանում առանձնացավ:
Փաստն այն է, որ Ահմեդ Քուչուկը, ըստ Բյուզանդական պատմաբան Դուկիի, դինաստում կարեւոր նշանակություն ուներ, որպես «porphyurogenous», ես: Ծնվել է արդեն, երբ հայրը սուլթան էր: Բյուզանդական պրակտիկայում այդպիսի երեխաները առաջնահերթություն են ունեցել գահի ժառանգության վրա: Բացի այդ, նա ծնվել է իշխանի արիստոկրատներից եւ դուստրերից (թոռնուհր), ի տարբերություն ծնված ստրուկների Մեհմեդի: Հետեւաբար, նույնիսկ երեք ամսվա տարիքում, Մեհմեդը նրան գտավ վտանգավոր մրցակից, որից արժե ազատվել:
«Հանգիստ եւ պետական կայունության» անունով անմեղ երեխայի կատարումը հիմնված էր Ֆիտիհա օրենքի ապագայի վրա, ըստ որի, բոլոր հաջորդ սուլթանները դարեր շարունակ կսպանեն իրենց եղբայրներին: Babinger- ը այն անվանելու է «արդարացնելու օրենքի» օրենքի «երդմնակալությունը»:
Որդու նավարկության կոտորածից զրկված այրի եղած Հաճիան, Մեհմեդի հրամանատարության վրա, տրվեց նախկին Մեծ Վիզիեր Մուրադայի կնոջը, Բալերե Իշակ-փաշան: Նրան իր հետ միասին ուղարկեցին իր նախկին ամուսնու դին ուղեկցելու իր որդուն, իր որդուն, նրանց գերագնահատել Բուրսայում, Ալավդինի որդու գերեզմանի կողքին, հանգուցյալ սուլթանի կամքին համապատասխան:
Թե ինչպես է այս աղքատ կինը դիմագրավում նման դաժան կյանքի թեստերին, մենք երբեք չենք կարող իմանալ: Կյանքը կուղեւորվի ձեր տղային, նա կգա իր ճակատագրով եւ երկրորդ ամուսնության մեջ նա կունենա երկու որդի, որոնցից մեկը, Պիրի-ծովը, Բայազիդայի Մեհմեդ II- ի որդի Մեհմեդ II- ի որդին: Մյուսը կմահանա 1487 մայիսի:
Կյանքի արդյունքը
Շատ հայտնի չէ Հաթի ապագա կյանքի մասին, դրա վերջին հիշատակումը հասանելի է նվերների փաստաթղթում 1500-ի համար: Նա մնաց մինչեւ իր օրերի ավարտը Բուրսայում, եւ մահից հետո թաղվի իր երկրորդ ամուսնու գերեզմանում, Իշակ փաշայի գերեզմանում:
Նման բարդ, հանդերձանքով եւ լիովին անկանխատեսելի կյանքի ուղին պետք է անցներ Հատիաջա Խալիմ-Խաթունին `հաղթող սուլթանի եւ նրա մեծ վեզիերի կինը: Նման կյանքը բավականին, նույնիսկ ավելցուկով, բավարար կլիներ երկու կենսագրությամբ: Դա գուցե դա է:
Գրականություն եւ աղբյուրներ.
- E. Aerderson «Օսմանյան դինաստիայի կառուցվածքը»
- F. Babinger «Օսմանյան սուլթան Mehmed II նվաճողի կենսագրությունը»
- Հալիլ Ինալջիկ «Օսմանյան կայսրություն»