Shibari- ն հայտնվեց Japan ապոնիայում, երբ, քաղաքական ինտրիգների պատճառով երկրում կարեւոր էր կարեւոր անձանց առեւանգումը: Պատանդների համար չեն խուսափել, դրանք կապված էին տարբեր հանգույցների հետ `հասարակության մեջ իրենց դիրքի համաձայն: XX դարում Կաբուկի ճապոնական թատրոնը ժողովրդականացրեց Շիբարիը, որպես գեղեցիկ տեսարան էրոտիկ տարրերով: Այժմ այս արվեստը ավելի հաճախ հետաքրքրում է որպես տեսողական ներկայացուցչություն կամ հոգեւոր պրակտիկա:
Հռոմեացիներն ու Լիզան սիրում են Չիբարիը: Կիրովում այս պրակտիկան տարածված չէ, բայց սոցիալական ցանցերում կարող եք գտնել լուսանկարներ գեղեցիկ հարակից մոդելներով: Մենք ասում ենք, թե որն է ժամանակակից Chibari- ն, թե ինչու կարելի է համեմատել խորհրդածության եւ բոնդավորների հույզերի (այն անձը, որը կապում է) եւ մոդելի միջեւ:
«Դուք պարզապես կարող եք« ցավից իջնել »
Հռոմեական - լուսանկարիչ: Նա հանդիպեց Շիբարիին, երբ նա փնտրում էր գաղափարներ ֆոտոշարքի համար: Թեմայի մեջ հատուկ ընկղմում չի եղել, քանի որ այն ավելի շատ հետաքրքրում էր մի գեղեցիկ պատկեր: Այնուամենայնիվ, պրոֆիլային կայքերը ուսումնասիրելուց հետո Ռոման առաջարկեց իր ընկերուհուն Լիզային գնալ Մոսկվայում անցկացվող շիբարի ռոպեղեստի փառատոն:
- Բոլորը այս պրակտիկայում ինչ-որ բան է գտնում: Ինձ ավելի շատ հետաքրքրում էին գեղագիտությունը: Այնուհետեւ հետաքրքրված է տեխնոլոգիայով: Ընդհանրապես, ես առանձնապես չէի կենտրոնացել գործնականում, ավելի շուտ զբաղվում էի այս սիրողականությամբ: Չնայած, եթե նայեք Ռուսաստանին, Bondazhist մասնագետներին (Bondazhist- ը `մարդ, ով կատարում է ժապավենը, խմբագրությունը), - ասում է երիտասարդը:
Փառատոնում վեպը վարում էր հատուկ հարցերով: Նախկինում նա խորացավ թեմայի մեջ, ուսումնասիրեց ռուսալեզու վայրերը, բայց ուզում էր մանրամասներ իմանալ մասնագետներից:
- Ես ուզում էի իմանալ, թե ինչպես պետք է պարան պատրաստել, ինչու որոշ հանգույցներ չեն գործում: Ես ուզում էի ուսումնասիրել տեխնիկական կողմը, քանի որ մինչ այդ ես Շիբարիին նայում էի միայն տեսողական-գեղագիտական կողմից: Չնայած ներկայիս Chibari Action Estatics- ը. Դա գլխավորը չէ. Դա տեղի է ունենում կարմիր, եւ երբեմն կաշվը պարաններով եւ միշտ չէ, որ պարանների տակ գտնվող մածուկ հյուսվածքի տեղահանման պատճառով ունի ծավալների սովորական բաշխում: Հետեւաբար, հույզերը որոշում են այստեղ, նրանք առատ են Շիբարիում », - ասում է Ռոման:
Ըստ Լիզայի, Մոսկվայում միջոցառումը իր նախնական գաղափարը դարձրեց Շիբարիի մասին: Նրա առաջ աղջիկը հեռուստաընկերությունում միացված մոդելներով լուսանկարում էր, ցանկանում էր մասնակցել նմանատիպ ֆոտոշարքի, բայց չի կարծում, որ պարտադիր է հատուկ պրակտիկա: Նա ցնցված էր մոդելների եւ Bondazhists- ի հույզերից. Նրանք նրանց համար գոյություն չունեին մեկ այլ աշխարհի, նրանք ամբողջությամբ ընկղմվել են գործընթացում:
- Ես բոլորովին այլ պատկեր ունեի: Երբ մենք հասանք փառատոն, Ռոման սովորում էր տեխնիկան, եւ ես մոդել էի: Հետո հասկացա, որ դա ոչ միայն պարան չէր մարմնի վրա, բայց դա նույնպես ճնշում եւ ցավ է: Եվ եթե դուք չեք ընդունում այդ սենսացիաները, ապա ոչինչ չի գործի: Դուք պարզապես կարող եք «իջնել» ցավի մեջ, - կիսում է Լիզան:
Որն է Շիբարիի ժամանակ մոդելի սենսացիան կարելի է համեմատել խորհրդածության հետ: Երբ պարանները դնում են մարմնի վրա եւ վերջույթներ, դրանք հայտնվում են, հայտնվում է անառողջության նման պետություն: Այս պահին ձեզ հարկավոր չէ փորձել ինչ-որ բան վերլուծել կամ վերահսկել: Պարզապես պետք է հրաժարվել գործընթացից, «թող գնա» որպես ցավ եւ ցանկացած այլ սենսացիա: Այս պահին մտքերը պարզապես անհետանում են. Նրանք են, բայց հոսում են ինչ-որ տեղ հեռու:
- Ամենահետաքրքիր է տեղի ունենում դրանից հետո: Երբ սկսում եք դանդաղորեն սանձազերծել, զգում եք, թե ինչպես է անհետանում պարանների յուրաքանչյուր շրջադարձի լարվածությունը: Եվ դուք պարզապես նստում եք, չեք ուզում խոսել կամ շարժվել: Մի որոշ ժամանակ կյանքից ընկաք, եւ այդպիսի ազատագրումը գալիս է », - ասում է աղջիկը:
Միշտ կա ռիսկ
Քանի որ Շիբարիի օրոք, անպատժելիությունը ճնշում է մարմնին, պետք է հետեւել անվտանգությանը: Օգտագործվում են միայն հատուկ բնական պարան, որոնք պատրաստված են հատուկ ձեւով. Դրանք մարսվում են, չորացրած լարվածության տակ, այրվում եւ յուղում մոմով կամ յուղով պատրաստեք պարանով): Շիբարիի արհեստական պարանները չեն օգտագործվում, քանի որ դրանք կարող են այրվել մաշկի վրա, եւ դրանց վրա հանգույցները հեշտությամբ ինքնասոսնձված են:
Միեւնույն ժամանակ, Bondazhist- ը պետք է լավ իմանա անատոմիան. Եթե դուք կապում եք անիմաստ եւ պատահականորեն, կարող եք վնասել նյարդը եւ մի քանի ամիս անշարժացնել վերջույթը:
- Եթե պարանը դնելու սխալ է, դա կվնասի: Սրանք հաճելի եւ վանկեր չեն, բայց հորատման ցավը, որը չպետք է լինի: Կարող է նաեւ լինել, որ սուր ցավի մոդելը չի զգա, եւ նյարդը կբերի եւս կես տարի: Այնպես որ, դա տեղի չի ունենում, անհրաժեշտ է պարբերաբար ստուգել մոդելի կարգավիճակը եւ չօգտագործել կասեցումը դեռ պատրաստ չէ դրան: Անհրաժեշտ է կոկիկ մոտենալ այս դասին եւ հասկանալ, որ ռիսկը միշտ է, - նոտաներ:
Ի տարբերություն Bondazist- ի, մոդելը կարող է անփորձ լինել: Հիմնական բանը բարոյական մարզումն է. Անհրաժեշտ է բացատրել, թե ինչ հետեւանքներ կարող են լինել, համոզվեք, որ պատմեք ցավի եւ անվտանգության տեխնիկայի մասին: Դուք չպետք է փորձեք Shibari նրանց, ովքեր ունեն բժշկական հակացուցումներ, ինչպիսիք են էպիլեպտիկ առգրավումները կամ ճնշումը մեծացնելու հնարավորությունը:
- Զգայունության յուրաքանչյուր շեմն այլ է, բայց դուք դեռ պետք է պատրաստ լինեք, թե ինչն է վնասելու: Ինքն իրեն ձեռքը կլինի, պատկերացրեք, որ կլինի կես ժամ, եթե ոչ նման, ապա մի գնացեք, - բաժնետոմսեր:
Որտեղ է սեռը:
Շնորհիվ այն բանի, որ Չիբարիը կարող է ունենալ էրոտիկայի տարրեր, մարդիկ այն կապում են սեռական պրակտիկայով զբաղվող մասնագետների հետ: Այնուամենայնիվ, սա ամբողջովին ճիշտ չէ, քանի որ պարտադիր լինելը կարող է լինել նախերգանքի մի մասը, բայց պարտադիր չէ, որ ենթադրաբար լինի ստրկության եւ մոդելի սեռական հարաբերությունները:
Որպես վեպը բացատրեց, նոր սենսացիաների համար հնարավոր է ձեռքերը կապել նույնիսկ թաշկինակով, բայց դա չի բուժվի Շիբարիին: Ինքնին գործընթացի համար ավելի կարեւոր է, որը շարունակական է. Մեկ ժապավենը գերակշռում է, մյուսը, դրանք միահյուսված են ... Սա նման է գործողության:
- Մի անգամ ես շփվեցի պրոֆեսորադասախոսական բոնդերներից մեկի հետ: Նա պատմեց, որ երբեմն աղջիկներին զարմացնելուց հետո. Որտեղ է սեռը: Մարդիկ ինչ-ինչ պատճառներով կարծում են, որ Շիբարիը միայն սեռի մասին է, բայց այդպես չէ: Գործընթացում դուք ցավ եք զգում, ուզում եք նույնիսկ ավելի շատ ընկղմվել, եւ հետո գալիս է հանգստի պահը: Դուք կարծես կորած եք: Այսպիսով, Շիբարիը ընդհանրապես սեքսի մասին չէ, - մեկնաբանություններ Լիզան:
Որպես վեպը բացատրեց, հաճախ Շիբարի պրակտիկայով զբաղվող մասնագետներ, ովքեր զբաղվում են այլ մարմնական եւ հոգեւոր պրակտիկայով, ինչպես խորհրդածությունը կամ մերսումը:
- Մարդիկ որոշակի խնդիրներով են գալիս վարպետ, նրանք ուզում են թողնել միջոցառումը եւ ազատվել ցավալի հիշողություններից: Դրանից հետո Bondazhist- ը կարծում է, թե ինչպես ճիշտ իրականացնել շարժումների կոնյունգտում, դրույթներ տալով, բացատրում է երիտասարդին: - Պարաններից պարտադիրության ժամանակ ձեւավորվում է «Արտաքին կմախք». Այն աջակցում է ձեզ, իսկ մկանները հանգստանում են:
Վստահել
Քանի որ պարտադիր լինելը առողջական ռիսկ է ենթադրում, Bondazhist- ը պետք է հստակ վերահսկի մոդելի կարգավիճակը: Եթե ինչ-որ բան սխալ է գնում, ապա դադարեցրեք գործընթացը, կարող է լինել զույգից որեւէ մեկը: Սովորաբար, ակցիայի ավարտի մասին որոշումը պարտականությունը վերցնում է մոդելի ֆիզիկական եւ հուզական վիճակի եւ գործընթացի տեւողությամբ:
Պարտավորության գործընթացում հազվադեպ է լսել խոսքեր, երկու մարդու հաղորդակցությունը ավելի է առաջանում կարեկցանքի հետ: Ըստ վեպի, լավ Bondazhist- ը կարողանում է հետ վերցնել մոդելը վստահության վրա, նույնիսկ եթե կասկածի տակ չլիներ:
- Դուք համբուրում եք մոդելի սենսացիաները եւ ուղղում եք ձեր գործողությունները այս կապակցությամբ: Երբ մարդուն հաճելի եք դարձնում, եւ դուք նույնպես գեղեցիկ եք: Օրինակ, երբ ես ճիշտ պարան քաշեցի, եւ տեսնում եք, որ մոդելները գալիս են «», - ասաց վեպը:
Ինչպես հաղորդել են երիտասարդները, շրջակա chibari- ի արձագանքը շատ դեպքերում դրական է: Շատ հաճախ մարդիկ բացասաբար են արձագանքում, ովքեր կամ ոչինչ չգիտեն պրակտիկայի մասին, կամ շատ պահպանողական են իրենց տեսակետներում:
«Ես ունեի մի քանի ընկերներ, որոնք տարօրինակորեն արձագանքեցին Շիբարիին. Եղել են որոշ թշնամիներ: Նրանք դրա մասին ոչինչ չգիտեն, բայց նրանք անմիջապես դատապարտում են: Կողքից, պարտադիր է, բայց երբ գործընթացում եք, զգացմունքները տարբեր են, - կիսում է Լիզան:
Հիշեցնում ենք, որ Շիբարիը ռիսկի է դիմում առողջության համար: Միայն մեծահասակները կարող են զբաղվել ստրկությամբ: Դուք չեք կարող դասեր սկսել վատ բարեկեցությամբ եւ հիմար գիտակցությամբ:
Լուսանկարը, Ռոման Մակարով