Տեղի պատասխանատուները նման են, թե որքան վտանգավոր են իշխանությունները, եթե լուծումներ են անում լուրերի հիման վրա:
Բելգիայի Լիր քաղաքի կառավարությունը պաշտոնական ներողություն կբերի 430-ամյա «կախարդ» կատարման համար: Մի կին, որը այրվել է սատանայի հետ սեռի հետ կապված քրեական հետապնդումներով, ձիու մահվան եւ տան մեջ կրակի մահվան պատճառով: Նրա մայրը նույնպես մահապատժի է ենթարկվել: Ներողություն է ստացել քաղաքային ակտիվիստներին. Այժմ նրանք համոզված են, որ հանգուցյալի անունով տեղադրել հուշահամալիր:
Բելգիաները մեղավոր են ճանաչում, հիշեցնելու համար, թե որքան վտանգավոր կառավարություններ են առաջնորդվում լուրերով
Հունվարի 20-ին Լիրայի իշխանությունները պաշտոնապես ներողություն են խնդրում 1590-ին «կախարդության» համար երեք նախադասությունների համար `« Վհուկներ », որոնք կատարվել են կենտրոնական շուկայի հրապարակում: Ամսաթիվը պատահականորեն չի ընտրվել. Սա այրիչի 430-ամյակն է, «Վերջին կախարդ լիրա» Կատալին վան Դեն Բլուկը:
Տեղական իշխանությունների պաշտոնական ներողությունների վերաբերյալ տեղական բնակիչները եւ մահապատժի «կախարդներից» մեկի տեղի բնակիչները եւ հարազատները երկար ժամանակ խնդրել են: Չնայած այն հանգամանքին, որ չորս դար անցել է «կախարդության» վերջին կատարումը, ներողությունները «անվերապահորեն տեղին են», քաղաքային խորհրդի անդամ եւ թանգարանների, շարժական ժառանգության եւ զբոսաշրջության խորհրդատու:
Այժմ Լիրայում «կախարդների» վերջին այրման համար գնահատված տեղում, Նիդեռլանդներում մակագրությամբ մակագրությամբ նշան է », տեղադրված է Witchin Stone: Լեգենդը ասում է, որ սա այն վայրն է, որտեղ վերջին կախարդը այրվում է Լիրայում »:
Տեղի ակտիվիստներին հասնում են քաղաքային իշխանություններից, եւս երկու հուշահամալիր հիմնելու համար: Դրանցից մեկը նրանք ցանկանում են վերականգնել Կատալին վան Դեն Բլուկի հիշատակը, մատնանշելով նրա անունը քարի վրա: Երկրորդ ափսեի վրա հորդորում է տուժողի առաջ ներողություն խնդրել տեղական իշխանություններից:
«Վհուկների» ճանաչումը թակել է խոշտանգումների տակ
150-ականների վերջին Լիրայում տեղի ունեցան մշտական կրոնական պատերազմներ, ուստի Կաթոլիկ եկեղեցու տեղական համայնքը ամեն կերպ փորձեց հաստատել իշխանությունը: Այս գաղափարի մի մասը պայքարն էր հասարակության մեջ բոլոր կախարդական եւ սնահավատության հետ `ներառյալ« կախարդների »որսը:
Այդ ժամանակ կախարդության մեջ մեղադրվում են միայնակ եւ աղքատ կանայք (շատ ավելի քիչ երեխաներ եւ տղամարդիկ), որոնք մեղադրում էին հարեւաններին, գրավի «տարօրինակ» առանձնահատկություններ: Ծանոթը կարող էր վրեժխնդրությունից նշել «կախարդներին»: Նրանք մեղադրեցին կանանց եւ նրանց, ովքեր կասկածում էին կախարդության կասկածանքով `ուրիշի« կախարդ »անվանել փրկությամբ: Եթե խոշտանգումների գործընթացում ձերբակալվածը բացահայտեց այլ «կախարդներ», այն կարող էր ուղարկվել վանք, բայց ոչ կատարելու:
Միջնադարյան եվրոպական կախարդության մեջ մեղադրելու համար ոչ մի տարօրինակություններ չկային, ինչպես թռչելը, որոնք նկարվում են «կախարդ» բառով երեւակայության մեջ:
Օրինակ, 15-ամյա Աննա Ֆեյնը եւ նրա մայր Լիսամբի գծերը, Բելգիայի Նիլից 1589 թվականին, երեք հոգու վկայության հիման վրա մեղադրվում էին կախարդության մեջ: Նրանցից մեկը, Գիլեմ ապրանքանիշը, ասաց, որ աղջիկը, իբր, միացել է ձիուն եւ կաթը, խոսեց ոգիների հետ, չհավատաց Աստծուն եւ ենթարկվեց Սատանային: Դատելով Էերհշտել Փարե Կաթելյեի ակտիվիստների գրառումներից, մինչդեռ խոշտանգումներից են ականազերծվել, աղջիկը զանգահարել է եւս երկու կախարդներ. Նրանք ձերբակալվել են: Այլ կանանց մեղադրանքներից հետո, իբր, անվանակոչվել են անվանությունը եւ նրա մայրը, ազատվել են այդ պաշտոնում մշտական հավատարմության պայմանով:
Զրուցումը, իբր, վատ հեղինակություն ուներ Լիրայում, նա չգիտեր բոլոր քրիստոնեական աղոթքները, եւ, բացի այդ, նրա մայրը, մահապատժի ենթարկվածության պատճառով: Հետաքննող դատարանում վկաները պնդում են, որ Քեթելինի ձին հիվանդացել է եւ այրել տունը, եւ խոշտանգումների ընթացքում կինը խոստովանել է, որ սատանայի հետ սեռական հարաբերություն է ունեցել: Կինը չի մեղադրել կախարդանքի այլ քաղաքացիներին, ինչը կարող է օգնել նրան խուսափել մահից: Լեգենդի խոսքով, 1590-ի հունվարի 20-ին Կատալին վան Դեն Բլուկը դարձավ Լիրայում «կախարդության» համար վերջին այրվածը:
Եվ չնայած կենտրոնական հրապարակում գտնվող քարը մատնանշում է Լիրայում «կախարդների» վերջին կատարման տեղը. Սա քաղաքում այրվելուց վերջին մահը չէ: Հասարակական մահապատիժները այլ պատճառներով շարունակվեցին մինչեւ 1842 թվականը:
Բելգիայի իշխանությունները առաջինից արդարացված չեն. 15-18-րդ դարերում 400 «կախարդների» կատարման համար ներողությունն արդեն բերեց գերմանական եկեղեցին Այխստատ քաղաքում: Տեղի եպիսկոպոսը միջին դարերի իրադարձություններն անվանեց «Եկեղեցու պատմության մեջ արյունահոսող վերքը» եւ խոստացավ ստեղծել տաճարում հուշահամալիր:
# Կրոն # պատմություն
Աղբյուր