Az Axizmus a modernizmus egyik iránya, amely Oroszországban a huszadik század első évtizedének elején jelent meg. A név a görög Word AKME - Blooming Power.
1912 télen St. Petersburgban, a költők Nikolai Gumilyov és Sergey Gorodetsky szállított programjelentések, amelyek az aqmeizmus manifesztekké váltak. Az új áram betartása: Anna Akhmatova, Osip Mandelstam, Vladimir Narbut, Mikhail Zenkevich - kijelentette vágyát a költészet tetejére, és a fő elv a szimbolizmus szélsőségeit hirdette ki.
Az axizmus kijött az altalaj szimbolizmusából
A szimbolizmus és az akmeizmus örökségének munkájában az ínyencek tiszteletben tartották a "méltó apa" szimbolizmusát, de kijelentették, hogy a fiatalabb generáció bátor és tiszta pillantást vetett az életre, és neki, a fő dolog a költészetben a művészi a valós világ sokszínűségének fejlesztése.
Gorodetsky munkájában „Új áramlatok a modern orosz költészet” szembeállítását aqmeism és a szimbolizmus kategorikusan egyenlővé a harc a hang és színes világ. Az Aqmeizmus második neve az adamizmus. Az új irány lényege annyira hangsúlyos, hogy Gorodetsky:
A világ tágas és multilaterális, és többszínű szivárvány, és az Ádám fel van töltve, a nevek feltalálója.
Le a ködbe és a titokzatossággal
Ha a szimbolisták verseit a musicalitás megkülönbözteti, az új áramlás költői kreativitása közel áll a festéshez, a szoborhoz, az építészethez. A szimbólumok több tudatának leküzdése, az Aqmeisták a tartalom kultuszában, a költői munka formájának laconitásával és tökéletességével emelkedtek.
Az Aqmeizmus minden kanonja válaszolt a fiatal Akhmatova soraira:
A makacs szőnyeg az ikon alatt, a hűvös szobában sötét, és vastag borostyán sötét-zöld göndör széles ablak.Az axizmus nem a világnézet frissességét, hanem az ízérzet frissességét, "Mandelstamnak tekintette.
Mint a sötét víz, iszom az arcát, az eke által szántott idő, és a rózsa volt a föld.Poets Valery Bryusov, Vyacheslav Ivanov, Andrei Whour White Megvizsgált képviselői a jelenlegi áramlás a lírai hős képének ellenőrzött arányosságában és az élet spiritualista forrásainak keresésére.
Az új irány nem röviden az egyesült fiatal versek. A szilárd filozófiai és esztétikai program hiányzott, és az egységes áramlás kereteit a tehetséges költők - ameist munkája verte.
Többszörös törekvések
Az Akhmatova költője mindig megkülönböztette magát az orosz klasszikus irodalom hagyományaihoz, és a Mandelstam munkáját megkülönböztette a történelem filozófiai megértésének vágya. A Gumileva versei, különösen a forradalmi időszakban, leginkább teljes mértékben megfeleltek az akmeistikai elveknek:
A ködös éveken át megyünk, homályosan érezni a rózsák lélegzetét, évszázados szóközökben, a természetben, hogy meghódítsa az ősi rodoszokat.Idővel, a hang a figyelmesség megszólal a munka költők aqmeists, zavartság és zavarodottság jelenik meg, a motívumok felkutatására és elfogadására magas szellemi és erkölcsi ideálok növelni.
Sehol, de Oroszország
Akmeizmus csak Oroszországban létezett, és az ő adherentjei különleges módszereket találtak a lírai hős tapasztalatai megvalósítására. Ezzel az egyedülálló irányban van, hogy a költők kreativitása, amely kivételes hatással volt a költészet későbbi fejlődésére.
Használt könyvek:
- "Orosz írók" (a P.A. Nikolaev által szerkesztett bibliográfiai szótár),
- "Az orosz költészet ezüst kora" (kézi tanárok),
- Versek gyűjteményei.