Prošle godine počeli smo izdavati materijale o demografskim politikama u različitim zemljama. Prvi tekst ove serije bio je posvećen poznatom kineskom eksperimentu "One obitelji - jedno dijete".
Drugi materijal analizirao je cik-cak razvoj obiteljskih politika u Iranu. Danas govorimo o tome kako su reproduktivna prava građana bila ograničena u Indiji - drugo po veličini populacije na svijetu.
Činjenica da je Indija nekako potrebna za obuzdavanje rasta stanovništva, političari su razgovarali u 1920. Siromaštvo, nedostatak resursa i nedostatak razvijenog i pristupačnog zdravstvenog sustava, doveo je do činjenice da je ova država bila prva zemalja u razvoju koja je službeno odlučila reproduktivnu politiku 1952. (iako je poznata politička lika Indije Mahatma Gandhi uvijek se igrao protiv državne regulacije reproduktivnih prava, ali je ubijen 1948. godine).
Jedan od postulata ove političke doktrine bio je izjava da svaka obitelj ima pravo odlučiti koliko će djece biti u njemu. Kao metoda kontracepcije, metoda kalendara je potajno preporučena (koja, kao što danas znamo, daleko je od najučinkovitije, ali nije bilo novca za druge metode).
Dvadeset godina kasnije, teža artiljerija otišla je pomaknuti se. Zemlja je počela primati sredstva za formiranje reproduktivnih politika od "stranih partnera" - utjecaj Ford temelj bio je posebna uloga.
Godine 1976. premijer Indije Indira Gandhi izjavio je kako bi država trebala smanjiti stopu nataliteta na bilo koji način - i da bi se saspavao nacija mogla ograničiti ljude u njihovim osobnim pravima. Kao rezultat toga, 6,5 milijuna indijskih muškaraca doživjelo je prisilno vazektomiju.
Samo zamislite: Noću se noću razbijaju u kuću, okrećući vas u šok i nose u nerazumljivom smjeru u loše opremljen operativni centar.
Prema službenoj verziji, vazektomija bi trebala biti podvrgnuta samo muškarcima koji su već postali očevi barem dvoje djece, ali u stvarnosti, ta kaznena medicinska praksa primijenjena je na praznim mladićima koji su imali oporbene političke stavove. Program prisilnog vazektomije prisilio je mnoge građane da prestanu podupirati politički tečaj Gandhija. Političar je odlučio da je vrijeme za prebacivanje na žene da odrede demografski rast.
Kao rezultat toga, mnoge su žene bile zarobljene: s jedne strane, država je visila preko njih sa svojim programom sterilizacije, s druge strane da zaustavi pritisak obitelji, morali su imati nešto za rođenje Sina. Ženska djeca, kao što se često događa u tradicionalnom društvu, nisu bili jako razmatrane za ljude.U kasnim 1970-ih, u Indiji je otvoren veliki broj klinika za planiranje bračnih planiranja - žene su mogle vidjeti ovdje koji bi željeli prekinuti trudnoću, kao i sve žene koje su bile spremne proći sterilizaciju ili umetnuti intrauterinu spiralu. Štoviše, žene su bile vrlo loše informirane o nuspojavama, odbile su ukloniti spiralu, ako je iz nekog razloga dala previše nelagode žene - koja je na kraju dovela do činjenice da su mnogi pokušali izvući intrauterine spirala s odgovarajućim načinima i primjenjivao još više štete na njihovo zdravlje.
Plakati su se počeli pojavljivati na ulicama: "Sretna obitelj je mala obitelj."
Ciljevi za reproduktivnu politiku uspostavljenu na petogodišnjem razdoblju 1985-1990 bili su takvi: sterilizirati najmanje 31 milijun žena i uspostaviti intrauterinu spiralu za još 25 milijuna.
Održani su ti postupci, recimo u dobrovoljnom i obveznom narudu: žene nisu uzele od kuće noću i nisu bile odvedene u operacije, ali su bile sklone tim postupcima, osiguravajući pritisak na obitelj - oni su primili novčanu naknadu prolazak sterilizacije.
Za takvu veliku nacionalnu kampanju u zemlji lansirani su posebni kampovi sterilizacije, u kojima je vladao potpuni antisanitar koji je vladao (i zabranjeni su samo u 2016.).
Često su žene prikupljene samo u montažnim dvoranama škola, prisiljene ići na pod, a zatim je došao ginekolog u hodnik i proveo njihovu sterilizaciju.
Sarita Barpanda, aktivist jedne organizacije za ljudska prava, dodaje da neki ginekolozi nisu imali čak ni posebne alate za sterilizaciju i bili su prisiljeni koristiti biciklističke pumpe za rad (a netko drugi misli da je pakao na nebu, a ne na zemlji). U vijestima se često prebacuje o smrti žena nakon prolaska sterilizacije u nehigijenskim uvjetima - izazov od 15 žena na sjeveru Chhattisharcha postao je znak.
Godine 1991., redatelj Dipa Dufray objavio je dokumentarac o sterilizaciji žena u Indiji pod nazivom "Izgleda kao rat." Gledajte da je vrlo teško: na nekim okvirima vidimo kako žene padaju na operaciju u prepunoj dvorani, a umjesto lijekova protiv bolova, netko s prateće samo daje im u najtežim trenutak da ugrize ruku. I na sljedećim okvirima, ginekolog ponosno kaže da je proveo 45 minuta na prvi takva operacija u svom životu, a sada ga nastupa za 45 sekundi.
Junaina filma, koju je razgovarao s Darrayom, iskreno govori o tome kako se njihov život promijenio nakon dolaska menstruacije: "Kada imamo mjesečne periode, dobivamo nevjerojatnu snagu - moć da rađa djetetu. Nema ljudi ove snage. Stoga su došli do svih tih zabrana: ne dodirujte tijekom menstruacije, ne dirajte nešto, ne dolazite u kuhinju. "
Druga junakinja koja je izgubila četvero djece tijekom života kaže: "Djeca su naš glavni resurs, nemamo drugo bogatstvo." Svatko tko živi u siromaštvu ne može biti siguran da će njihova djeca živjeti do odrasle dobi - za medicinsku skrb često samo nedostaje novac. Stoga žene žele roditi opet i opet, u nadi da barem netko iz djece raste i može im pomoći.
Danas, reproduktivna politika u Indiji uvelike se razlikuje u različitim regijama. Neke indijske države prihvaćaju ograničenja i omogućuju obiteljima da imaju samo dvostruku djecu (što često dovodi do selektivnih pobačaja, ako par sazna da djevojka čeka), a svi koji imaju više od dvoje djece nisu dopušteno javnoj službi.
Koristeći ne najznačajnije mjere za demografsku kontrolu, Indija je doista uspio postići pad statističkih podataka: ako je u 1966. svaka žena rodila u prosjeku 5,7 djece, tada je u 2009. ta brojka pala na 2.7, a trenutno je na oko 2.2 (iako pokazatelji Prilično razlika od države do države). Cilj za 2025 je donijeti stopu plodnosti na 2.1. Koja cijena? Ženska sterilizacija i dalje ostaje najčešća metoda kontracepcije u zemlji.
Prema organizaciji privatnosti International, veliki problem u demografskoj politici Indije je nedostatak adekvatnog seksualnog obrazovanja (samo 25% stanovništva ikada posjetilo neke takve klase).
Kada kontaktirate državno planiranje obitelji, žene i muškarci odmah nude trajne metode kontracepcije. Nitko ne objašnjava da u suvremenom svijetu postoje različite vrste zaštite da svaka metoda ima svoje prednosti i mane. Kao rezultat toga, ispostavilo se da su još uvijek obitelji zapravo prisiljene odlučiti tko će se od supružnika poslati za sterilizaciju ili vazektomiju. No, u isto vrijeme, vazektomija je prilično stigmatizirana u zemlji nakon političkog tečaja Indira Gandhi i mnogi muškarci sada odbijaju ovaj postupak, jer vjeruju da će izgubiti svoju muškost.
Stoga se žene najčešće šalju na operaciju. Pa ipak, organizacija privatnost International vidi svjetlo na kraju tunela: zbog širenja digitalnih tehnologija, postoji mogućnost da se informacije o različitim metodama kontracepcije i dalje prenose na populaciju, čak iu najsiromašnijim područjima od zemlja.
Napravljen u Indiji: bum komercijalnog surogatnog majčinstva i njegove zabrane
Još jedna bolna tema u povijesti reproduktivne politike Indije bila je komercijalna surogatna majčinstvo, dugo vremena nije regulirano zakonom. Posebno popularan surogatni turizam u ovoj zemlji postao je 2000-ih za bez djece bez djece iz Sjeverne Amerike i zapadne Europe.
Sam postupak bio je značajno jeftiniji nego u drugim zemljama, a indijske surogatne agencije počele su se pojavljivati kao gljive. Često su menadžeri prevareni od strane njihovih zapadnih kupaca, govoreći da će surogatna majka će dobiti za svoj "rad" značajniji iznos, i zapravo, za alat djeteta, isplaćeno je samo dvije tisuće dolara. Slični detalji su prilično detaljni u dokumentarcu "izrađeni u Indiji" Rebecca Himovitz i Vaisali Singh.
Mnoge organizacije za ljudska prava privukli su pozornost na probleme surogatnog majčinstva u Indiji: slučajevi su bili poznati kada su surogatne majke umrle tijekom trudnoće, jer nisu pružene odgovarajućom medicinskom skrbi. U vijestima se isti i slučaj pojavio zaglavlje o surogatnim farmama - reproduktivne klinike, koji su bili zaključani zamjenskim majkama unutar zgrade za cijelu vrijeme trudnoće do poroda. Pravni problemi s izvozom novorođenčadi također nisu rijetki.
Povećao se međunarodna i unutarnja kritika, a kao rezultat toga u 2015. godini, komercijalno surogatno majčinstvo u potpunosti je zabranjeno zakonom. U 2016. godini pravila su se ponovno promijenila: bračni parovi bez djece iz Indije, koji su zajedno više od pet godina mogli koristiti altruističku surogatnu materinsku tehnologiju. Nekoliko godina kasnije, ovaj postupak je dopušten da provede usamljene žene koje bi željele imati djecu, ali to ne mogu učiniti u medicinskim zapisima.
Što se tiče takvog surogatnog majčinstva doista je altruističko, teško je reći: nemoguće je u potpunosti isključiti takvu priliku da se novac zarogatu prenosi u omotnici. No, masovna eksploatacija indijskih žena kao strojeva za proizvodnju djece za djecu bez djece iz razvijenih zemalja još uvijek je zaustavljeno.
Još uvijek čita na temu