Elmira Galimova: "Imam, kao skladatelj, postoji stil, glazbeni jezik koji se suočava s nacionalnim izvorima" - videozapisi

Anonim

Elmira Galimova:

U novom projektu na TV kanalu TNV-a, intervju s izvanrednim tatarskim znanstvenicima i stručnjacima bit će objavljeni radnim danom.

Četrdeset osmi heroj posebnog projekta bio je skladatelj, kandidat povijesti umjetnosti, voditelj Odjela za kazalište i glazbu Instituta za jezik, književnost i umjetnost. Ibrahimova Elmira Munirovna Galimova.

U intervjuu, dopisnik TNV Galimov ispričao je o "njihovim" pravilima za pisanje glazbe za orkestre, o tome što će biti ako tatari gube svoju glazbu, kao i reakciju Europljana u Nacionalni Pentatonic.

"Počeo sam pisati glazbu od 9 godina"

- Jeste li promijenili prednost rada u posljednjih 10 godina u Institutu?

- posljednjih 10 godina moje kreativne aktivnosti povezano je s Institutom za jezik, književnost i umjetnost. Ibrahimova. Ali doslovno su nedavno postojale promjene u mojoj profesionalnoj djelatnosti, a sada prelazim na dužnosti voditelja Odjela za kazalište Kreativity Kguki. Glavni smjer moje aktivnosti se ne mijenja, ali struktura Sveučilišta stavlja nove ciljeve i ciljeve.

- Zašto se te promjene dogode u vašem životu? Jeste li upravo postigli u Institutu Ibrahimov?

- Mi smo kreativni ljudi, još uvijek žive s nekim fazama i okretama. 10 godina u Institutu, studirao sam u diplomskoj školi, branio kandidata, izdali su mnoge publikacije o kazalištu, muzikologiji i koreografiji. Imali smo 5 zaposlenika, ali smo izveli titanic rad - objavili su više od 240 publikacija 5 godina. Prvi put, u okviru ruske ljestvice, imali smo vodič, jer u području etnomiskologije, u okviru Rusije, vodiči su ušli samo u znanstveni promet, a već smo izdali 2 dijela.

- Što je etnothelor?

- Imamo središte pisane baštine Instituta u kojem se pohranjuje mnogo rukopisa polja, ekspedicijskih materijala, koji se prikupljaju od 1960-ih. Jer Bilo je malo stručnjaka na ovom području, materijal nije obrađen. I danas je sistematiziran i digitaliziran. Ovi vodiči čine put našim stručnjacima. Ovi vodiči bili su usmjereni na regionalnu komponentu. Prve dvije vodiče koje smo proučavali saratovske tatare.

"Vi sami sudjelujete u ekspedicijama, prikupiti folklora?"

- Da! Od 2010. godine, kada sam odlučio braniti svoju magistarsku tezu o temi tradicionalne glazbene kulture Perm Tatara, onda sam počeo otići za ekspediciju. U 2011. godini počeli smo otići na integrirane ekspedicije Instituta. Zašto je učinkovito i treba prikupiti materijal? Budući da su regionalne osobitosti ovog ili da su ljudi već proučavali u smislu povijesti. I etnozykologija kao nova glazbena površina treba staviti zadatak odbijanja činjenica koje su stavili povjesničare ili ih potvrdili.

- Povijesne činjenice su povezane s folklorom?

- Naravno! Na primjer, povjesničar izvodi neku vrstu teorije, rekavši da je UGorsky komponenta ili Turkić sudjelovao u etničkoj formiranju.

- Tražite li sve ovo u narodnoj kreativnosti?

- Naravno! Mi smo etnomistikolozi i folkloristi, komunicirajući s ljudima, istražujući trenutno stanje glazbenog folklora odrediti koja je komponenta bila u etničkoj formaciji. Jer Glazbena plast je ta potvrda, to su intonacijske, ritmičke značajke ta su potvrda. Naravno, možete osloboditi knjigu o bilo kojem narodu, kao što već postoji o tradicionalnoj glazbenoj kulturi Perm Tatara.

- Je li glazba drugačija od Permian, Saratov, Kazan Tatara?

- Folklor se razlikuje u intonacijskom i ritmičkom planu.

- To znači da pjevaju nekako drugačije?

- U svakoj regiji, dijalektu i to je drugačije. Naravno, glazba se reproducira s vašim značajkama!

- Možete li razlikovati glazbu Perm Tatara iz glazbe Saratova?

- od glazbe Saratova Tatara, Mishara i Sibirskih tatara. Budući da postoje određeni intervalni potezi, postoje određeni skokovi, ritmički thul, koji daje određeni naglasak, zahvaljujući kojem možemo razumjeti čija je pjesma.

- Kako ga koristiti sve ne samo za pisanje znanstvenih radova, kako morate kombinirati teoriju i praksu? Ti si skladatelj ...

- Počeo sam pisati glazbu od 9 godina i upravo iz kreativnosti s pjesmom, kasnije bilo je komornih instrumentalnih spisa. Shvatio sam da se ne mogu zamisliti bez glazbe, naime bez pisanja glazbe. Ovo je moje duhovno odredište. Nema profesije skladatelja, imamo i obitelj i prisiljeni smo pronaći nišu za zaradu. Naravno, možemo živjeti i stvoriti kao slobodni umjetnici, ali danas je nestabilan, govorim o glazbi da naručim izvođače i kazališta. Stoga, kad sam završio konzervatorij kao skladatelj, muzikolog i počeo tražiti posao, ispostavilo se da je bio veliki problem! Fate me je dovela do Instituta i počeo sam shvaćati osnove istraživača. Ispalo se, očito, produktivno.

"Organizirao sam se tako da, ako danas pišem znanstveni članak, sutra ću ga dovršiti i nastaviti s pisanjem određene glazbe"

- Kako je vaš prebacivanje iz znanstvenih aktivnosti na glazbu za pisanje?

"Kad sam upravo počeo pisati glazbu, zatvorio sam od roditelja i zamolio me da ne uznemiravam."

- Mogu li sjediti na zahtjev i to učiniti?

- U to vrijeme, da. Sada, sve je učinjeno tijekom godina i neću se istaknuti uvjeti moje obitelji da se moram povući. Mogu pisati glazbu ispod 3 radne TV, možda ne svi su sposobni za to. Organizirao sam se tako da, ako danas pišem znanstveni članak, sutra ću ga dovršiti i nastaviti s pisanjem određene glazbe. Dakle, to je bilo posljednjih 10 godina. U prosincu prošle godine bio sam obaviješten da sam osvojio potporu 4-Naochet operu Kul-Sharifa u vezi sa 100. obljetnicom TasSR-a, a rad bi trebao biti donesen u svibnju. U siječnju, još nisam uspio početi raditi, imam 4 mjeseca za 2,5 sata glazbe ...

- Također je potrebno zapisati sve ...

- Bio je to megatitinski rad za mene, koji sam uspio odustati na vrijeme. Za mene je bilo ponosno što sam napisao 4 mjeseca. Sada imam san da ga stavim.

- Koje žanrove radite?

- Opera, umjetnička opera, koncerti za klavir s orkestrom, za saksofon. Uskoro, kao dio Miras festivala bit će premijera koncerta za gitaru s orkestrom u tri dijela.

Prošle godine imao sam zanimljivu premijeru za Kylkinisa s orkestrom, bila je to novost. Jer ako je u Bashkiriji, skladatelji su već prakticirani, onda unutar naše republike, spoj etničkog alata sa simfonijskim orkestrom. Naredili smo Kyckubyz u UFA, violinista Dina Zakirova studirao je na njemu.

- Etnička glazba uzima veliku ulogu u vašem radu. Kako dolaziš u tvoje radove?

"Ona ima dva načina, citat opciju, kada uzmemo gotov narodni materijal i prođemo ga u orkestralne rezultate modernih metoda, a postoji i mogućnost kada stiliziramo pod narodnim žanrovima. I to je, u mom radu. U nadolazećoj premijeri koncerta gitare s orkestrom, prvi dio romantike nazvao sam joj "narodnu fantaziju" i ovdje koristim 2 metode. Također imam etnopantiju za saksofon s orkestrom.

- Dakle, još uvijek promišljanje?

- Naravno!

- tj. Da li vaša publika, kada ide na vaše koncerte, očekuje da će se susresti s nečim narodom?

- Da! Vrlo je važno za mene zadržati naše nacionalno podrijetlo. Postavljam se čisto nacionalnim, tatarskim skladateljem. Kada smo studirali, bili smo jako uznemireni pisati kao Scriabin, Rachmaninov. Ali morate pronaći svoj glazbeni jezik, pronaći svoje lice kao skladatelj. Danas mogu reći da imam svoj stil, glazbeni jezik koji se suočava s nacionalnim izvorima. Primjenjujem se u mom radu bazu podataka i glazbeni folklor, koji smo stvorili za sve ove godine.

- Vi ste sudionik u velikom broju natjecanja i bespovratnih sredstava, puno putovanja u Europi. Kako uzimate svoju glazbu? Općenito, tatarska glazba?

- Bilo je mnogo projekata u Europi u Europi u okviru Unije Tatarstana skladatelja. Tamo nudimo našim nacionalnim proizvodom, skrenuo pozornost na činjenicu da je Pentatonic vrlo zanimljiva za djelovanje na europskom gledatelju.

- Imate li mnogo kolega koji su strastveni o istom kao i vi?

"Svakako, zato što je prikupljanje narodnih pjesama Alexander Kuveveva potvrda, također je imao Jaudat Fayzi.

- Što će izgubiti tatarske ljude ako je izgubio glazbenu kreativnost?

- Izgubit ćemo lice! Do danas je vrlo važno održavati nacionalni identitet. Danas je ova tema popularna među našim javnosti, naše vodstvo. Ako svaka osoba ne razmišlja s duhovne strane, kao dio svoje obitelji, mislim da nećemo doći danas na cilj koji je postavljen. Spasite naš identitet, naše melos, naš Moң. To kombinira tatatar.

Vidi također intervjue s izvanrednim tatarskim znanstvenicima i stručnjacima koji su ranije izašli:

Gusel Valeeva-Suleimanova: "Postoji vrlo malo predmeta u Kazanu, sa stajališta razvoja arhitektonske škole" - Video

Radio Zamaalletdinov: "Ja sam više nego uvjeren da je budućnost za dvojezične i polilingwic učitelja" - videozapis

Tufan Imamutdinov: "U našim tatarskim nastupima, udruga" әLif "ne postoji nasilja i želje za sve kao" - videozapis

Alina sharipzhanova: "Tatarska pjesma budućnosti trebala bi se temeljiti na dobrim tekstovima" - Video

Čitaj više