Ono što kažu o tome je filozofi, odvjetnici i zakoni različitih zemalja u 5, 50 i 500 riječi.
Nakon 6. siječnja, navijači Trump provalili su u Capitol i zatražili rekalkulaciju glasova u predsjedničkim izborima, rasprava o "pravo ljudi na ustanak" ponovno izbila. Njegova suština svodi se na rješavanje problema, da li civilno društvo ima pravo odoljeti tiraniji i potlače s oružjem u ruci. A ako takvo pravo postoji, onda kako ga razlikovati od terorizma i naoružane pobune.
Posljednji put prije 2021. godine, ova tema je bila ugrađena u 2014. - u vezi s ukrajinskim događajima. Međutim, filozofi i odvjetnici su izraženi o "pravo na ustanku" i mnogo ranije, stotinama godina prije naše ere u drevnoj Kini i drevnoj Grčkoj. Tijekom proteklog vremena, pravna znanost obogatila je djela mislilaca kao prepoznavanja i opravdanja svrgavanja tirana i oštro govori o legalizaciji takve prilike.
Ono što je karakteristično, prepoznato "pravo na ustanku" i prvi vođa sovjetske Rusije Vladimir Lenjin. U svom klasičnom radu, "država i revolucija" napisao je da jačanje represije, jačanje ureda represije "prisiljava revoluciju da se usredotoči sve sile uništenja protiv državne moći."
Hoće li prepoznati u različitim pravnim sustavima i državama "pravo na ustanku" i kako je fiksno - ovisno o slobodno vrijeme možete ga pročitati u 5, 50 ili 500 riječi.
U 5 riječi
Općenito, da, u Rusiji - br.50 riječi
"Pravo na ustanku" Prepoznajte Njemačku, Češku, Francusku, SAD, čak i Ujedinjeno Kraljevstvo. Već 1793. godine francuska "izjava o ljudskim pravima i građaninu" proglasila je ustanak "najsvetije pravo, neophodnu odgovornost za ljude." Brojni sudionici sastanka o nacrtu Ustava Rusije iz 1993. godine ponuđeni su u konsolidaciji takvog prava iu njemu, kao rezultat toga, ideja nije podržana.
U 500 riječi
Koncept "prava na ustanku" mislioci su razvijeni dugo vremena. Vjerojatno je prvi biti prvi u XII-XI stoljećima na naše ere vladare drevne Kine iz dinastije Zhou. Da bi opravdali oduzimanje moći od prethodne dinastije, razvili su cijeli nastavu, poznatu kao "mandat neba". Njegov središnji teza glasi: nebo blagoslovi prirodni poredak i volju poštenog vladara, koji je u tom smislu "sin neba". Međutim, Tiran neba će biti nesretan i odgovoriti svoj mandat, nakon što ga je prenijelo vrijedni vladar.
"Pravo na ustanku" je u islamskoj tradiciji. Ministar za islam Saudijsku Arabiju u 1998-2014, Sheikh Salih Ali Sheikh objasnio je sadržaj 28. Hadisa, koji kaže: "Slušajte i slušajte, čak i ako vam ispričate rob." Po njegovom mišljenju, "poslušnost i poslušnost vladara samo je u činjenici da ne diše Allaha." Ako iz nekog razloga vladari naredi grijeh, ne može se poslušati.
U Europi je početak ideologije "prava na ustanak" položen "Tiranobors" Garmody i Aristiton u drevnoj Grčkoj. Na oko 514, prije naše ere, imali su pokušaj na Tiranenas Hippius i Hiparku i umro. Zahvalni građani poštovali su Tiranouays kao nacionalne heroje i podigli spomenik, koji se smatra prvi politički spomenik na kontinentu.
Godine 1215, engleski baroni prisilili su kralj Johna u znak bez zemlje "Velika povelja o valjanosti". Jedan od članaka dokumenta je rekao da ako će monarh "u nečemu protiv bilo koga prevladati ili bilo koji od članaka svijeta ili jamstva prekršiti," neka bajni "zajedno s cijelom zemljom, bit će prisiljeni i prepun s njim." Svi načini kao što je samo svibanj, to jest, hvatanje dvoraca, zemljišta, imovine i sve na druge načine. " Unatoč činjenici da je zapravo da ovaj članak zapravo nije postao, sama charter u cjelini još uvijek priznaje britanski zakonodavac kao važeći.
Osim francuske izjave 1793. godine, "pravo na ustanku" opisano u izjavi o neovisnosti Sjedinjenih Država: "Kada se duga niz zlostavljanja i nasilja svjedoči o insodanciji da prisili ljude da prihvate neograničen despotizam, rušenje takve vlade i stvaranje novih sigurnosnih jamstava za budućnost postaje pravo i obveze ljudi. " Zapravo, nisu svi odvjetnici se slažu da takav opis opravdava sve moguće ustanke za budućnost. Neki od njih vjeruju da je deklaracija imala jednokratnu akciju.
U suvremenim trenutnim ustavima, "pravo na ustanku" izravno je zabilježeno, na primjer, u glavnom zakonu Njemačke. Članak 20. rekao je da "svi Nijemci imaju pravo odoljeti svakome tko će pokušati otkazati ustavnu naredbu ako ne postoje drugi lijekovi." Slično u smislu situacije je u Ustavu Grčke: "Sukladnost s Ustavom dodjeljuje se patriotizmu Grka, koji imaju pravo i obvezu da se odupre svim mogućim sredstvima svakome tko ga pokušava otkazati" i Češka Republika: "Građani imaju pravo odoljeti svakome tko zadiru demokratski poredak. Ljudska prava i temeljne slobode."
U ruskom ustavu "pravo na ustanak" službeno nije sadržan. Znanstvena zajednica još nije postigla kompromis u tome je li to pravo "prirodno" (svojstveno čovjeku na temelju svoje prirode) ili još uvijek "pozitivno" (zahtijeva usvajanje posebnog zakona). Još nije jasno je li to pravi pojedinac (kao pravo na Tyranouum) ili kolektivno (samo se ljudi mogu pobuniti, a ne jedna osoba). Ozbiljan problem je nedvosmislena razlika između terorista i boraca slobode. Još nije pronašla zadovoljavajuću dopuštenje.
# 550500.
Izvor