Danas Židovi imaju vlastitu državu, a drugi dio ove nacije žive na području drugih zemalja. Ali kad su bili "stranci" u Europi, sa svojom vjerom, tradicijom i obredima. Drugi je uvijek nerazumljiv, što znači netko drugi. Stoga brojne manifestacije antisemitizma, podrijetlom iz srednjeg vijeka. No, ostaje glavno pitanje: kao ljudi koji imaju podrijetlo podrijetla (Bliski istok), postali su brojni u Europi, au nekim gradovima ruskog carstva u 19. stoljeću i uopće su iznosili više od 30 posto?
Prapovijest
Na prijelazu drugog i 1 tisućljeća, Židovi plemena počela se isticati iz semitskih plemena. To su bili prvi ljudi, među kojima je ustanovljena monoteizam - vjera u jedan Bog. Kao rezultat toga, ljudi su primili dva imena: Židovi (kao etnos) i Židovi (kao vjera). Uskoro su stvorili svoje kraljevstvo, najpoznatiji vladari bili su David i Solomon. Iz hebrejske države nije bilo lako: osim nekoliko unutarnjih kontradikcija, bilo je čestih sukoba sa susjedima. Isprva, Asirci su napali židovsko kraljevstvo, a onda je napokon uništio drevni babilon. Već na kraju prvog tisućljeća, Judeja je postala pokrajina Rimskog Carstva. Također smo počeli napuštati svoje zemlje i otići na dugo putovanje. Dio je otišao na istok, u Indiju i dalje jugozapadnoj Aziji, dio - na Sjevernu Afriku, a zatim ili kroz Gibraltar u Europu ili Etiopiju, dio - na istočne ili sjeverne granice Rimskog Carstva.
Povijest Sefardov
U 7-8 stoljeća Židovi Sjeverne Afrike pali su pod moć arapskog kalifata. Dobili su određene slobode i pravo na naseljavanje na području Europe, na suvremenim španjolskim zemljama. Španjolska na jeziku drevnih Židova nazvana je "Sfaradd", odnosno, ova skupina Židova počela je nazvati Sefard. Razgovarali su u jeziku ladnja, koji se razvio na temelju španjolskog jezika. Evrei-sefards u arapskoj moći bili su angažirani u trgovini, stvorili vlastite zajednice, proveli obožavanje besplatno. Tijekom reconquitoes, Španjolci su mogli izbaciti Arape i stvoriti španjolsko kraljevstvo. Nakon 1492. godine, Židovi Sepharda dobili su uredbu: ili kršćanstvo uzima, ili napustiti Španjolsku.
Počeli su židovske pogrome, inkvizicija je također uništila židovske zajednice. Dio Sefardov je umro, a dio je bio azil u Otomanskom carstvu. Morali su se naseliti na Balkanu, grčki grad Solun postao je središte Sefardova. Tijekom Drugog svjetskog rata, lokalna židovska zajednica postala je žrtva holokausta. Danas postoji više od 1,5 milijuna Židova na svijetu, koji su preci Sefardov. Oko pola žive u Izraelu, najvećoj dijaspori - u Francuskoj (oko 300 tisuća).
Povijest Aškenazi
Na početku velikog preseljenja naroda, neki od Židova iz Palestine preselili su se na granice Rimskog Carstva. Morali su dijeliti zemlju njemačkim plemenima. Drugi dio Židova postao je vladajuća elita u Khazaru Kaganatu, koja se nalazila na slivu Don i Volga. U 10. stoljeću, knezovi Rusije, Svyatoslav i Vladimir Veliki je uništio Khazar moć. Većina Židova otišao je na zapad, smjestio se u Njemačkoj. Do kraja srednjeg vijeka, formirana je zasebna grana židovskog naroda, koja je govorila jesid. Taj je jezik formiran pod utjecajem njemačkog jezika. Ova skupina Židova nazvana je "Ashkenazy", budući da su u ranom srednjem vijeku Njemačka nazvala "Aškenaz". U 13-14. Stoljeća u Njemačkoj, započeo je progon Židova. Većina židovskih zajednica počela je pitati sklonište iz Poljske. Prve posebne ljevanice Židova dali su kralju Casimiru. Židovi su bili trgovci, majstor nositelji, a također su često bili menadžeri na posjedovima plemstva. U 16. stoljeću, oko 80% europskih Židova već je živjelo u Poljskoj. Najveći sinagogani bili su u Krakovu, Lviv, Grodno, Varšavi i drugim gradovima. Vilnius i nazvan litvanski Jeruzalem uopće. Danas je u Zholkvi (Ukrajina), sačuvana je sinagoga obrane 17. stoljeća, što ukazuje da u to vrijeme židovske zajednice nisu živjele u sigurnosti. Čak iu župnom skloništu. Krajem 18. stoljeća većina poljskih zemalja ušla je u Rusko Carstvo. U cijeloj zemlji održan je "oštećenje smeća" - linija za koju se Židovi ne mogu premjestiti. Pokušaj je napravio Rusifikacija Židova. Primili su ruske prezimena, često u čast naselja: Brodsky, slutsky itd. Jedan od glavnih židovskih gradova bio je Odessa.
Krajem 19. stoljeća, život u ruskom carstvu je pogoršao, počela je mase manifestacije antisemitizma: židovske pogrome, antiindijanske propagande, pa čak i tužbe ("baleis"). Židovi su imali tri načina: imigraciju, političku borbu i pokušaj da ostanu. Kao što je ekonomist i Nobelov Laureate Semyon Semyon, prvi je predstavio najsiromašnije slojeve židovskog naroda i vozio u Francusku, Sjedinjene Države ili Palestine, treći - poduzetnici I visoki prihodi omogućili su im da žive udobno. Nakon 1917. godine, buržoazija židovskog podrijetla napustila je Rusiju, bojeći se boljševika. Najzanimljivija stvar je da su podrijetlo mnogih stranaka u ruskom carstvu ljudi židovske nacionalnosti, međutim, njihov ulazak u redove DERK-a ili boljševika ukazuje na to da su odbili svoj "židovski" u korist "Ruskina".
Židovsko pitanje u svjetskoj politici
U ranom 20. stoljeću, židovsko pitanje postalo je važno za svjetsku zajednicu. Krajem 19. stoljeća, Teodore Herzl bio je prvi koji je formulirao načela cionizma - židovskog nacionalizma. Njegov je cilj stvoriti Izrael. Nakon Drugog svjetskog rata, 1948. godine UN je prepoznao postojanje Izraela, masovna repatrijacija Židova počela je povijesnu domovinu. U isto vrijeme, arapsko-izraelski ratovi počeli su za pravo vlasništva u Palestine. Europa Židovi postali su žrtve holokausta. To su bili i agreyzy i serd. Hitler nije obratio pozornost na to, čak i ako je Apekenazy razgovarao s jidisom, neke riječi iz koje su bile bile jasne za Nijemce. Danas nećemo vidjeti poseban, židovski svijet u Europi, koji se razvio u mnogim gradovima srednje i istočne Europe. I neću čuti Yidisha, većina Židova govore hebrejski.