Bayazid sam lagano živio vrlo bogat, ispunjen život. Sudbina mu je velikodušno dala moć, talente zapovjednika, sreću i pozornost lijepih žena. Sultan se bojao, ukraden je, obožavao ga je, imao je sve što je mogao poželjeti i to je bila obmana.
Njegove akcije, na kraju života, mogu se ocijeniti kao potraga za smrću, požurio je u susret njegovu smrt, bježi od ugodnih strasti. Ali smrt mu nije dala munja, kao što mu je bila njegova pobjeda. Kraj toga postao je dugotrajan, sramotan i žao, ne samo za njega, već i za svoje potomke.
Bilo je i danima zabave, hodao sam mlad ...
O ranim godinama Bayazida, ništa nije nepoznato, već dugo je bilo nejasno je li on bio najstariji sin Murada I ili ne. Sada, zahvaljujući istraživanju Američkog Ommana, W. show i njemačkog orijentalista F. Babirenga zna da je najvjerojatnije bio mlađi od Svnji i Yakuba.
Njegova majka Gulchichek-Hatun, kao i njegov otac Murada i, napravio je "karijeru" sultanske žene iz jednostavnog concongine i etnički, prema istraživaču otomanske države, također je bio grčki. Možda zbog tog razloga, a možda i zahvaljujući prirodnoj namjeri i uvidu, ali je vezao povjerenje svoga oca.
U slavnim "pismima Sultanova" (zbirka dokumenata Sultanova) Feridun-Bay je korespondencija Murad s Bayazidom, gdje traži karakterizirati svoju braću i pratiti ih. Shahzade Bayazid će vrlo ispravno cijeniti Savji kao potencijalno opasan i nepouzdani, a Yakuba, kao poslušni sin. Karakteristike Ova braća će uskoro biti potvrđena i dok mu Murad bude u europskoj vojnoj kampanji, Savji će podići pobunu i napraviti udar, za koji će ga Murad zaslijepiti i izdati smrt.
Kasnije, na tradiciji otomanskog sultana, Bayazid će upravljati pokrajini Kyteje, smještena u središtu početnog vlasništva na otomansku sultanat, s zadatkom osiguranja sigurnosti istočnih granica, dok Murad je zauzet u Rumeliji. Periodično ga je otac odveo u svoje vojne ekspedicije. Takav će život trajati s njim prije sudbonosne, za Murade i dan bitke na kosovskom polju, gdje će umrijeti od ruke srpskog junaka Milos Obolych, i Bayazid, ubivši brata, ubit će prijestolje.
Kad god je imao zlonamjerne planine i rijeke pune vina ...
Postavke sultana Bayazida povoljno je shvatio svoje talente zapovjednika, koji se zove za sve 100. Osvajajući jednu za drugom zemljom svojih susjeda, umnožio je moć, bogatstvo i utjecaj u suvremenom svijetu. Njegova slava je prošla ispred njega, svi ambasadori Zapada i istoka bili su iznenađeni luksuzom njegovog dvorišta i zarobljeni plemenitim zatvorenicima koji su bili dovoljno sretni da se kupi.
Svojom veličanstvenom i luksuznom dvorištu bila je usporediva s Bizantiju, vrijeme maksimalnog vrhunca. Rezerviranje u ovom luksuznom sultu, prepuštenim u ekscesima, strasti i ludi. Najvjerojatnije je postao alkoholičar, jer sultanova pijanstvo govori ne samo izvore od neprijateljskog od strane bizantskih Ljetopisa, nego i odani orijentalni povjesničari.
Ako je, na početku, sultan još uvijek bio u javnim poslovima, a kasnije je već potpuno prestao biti zainteresiran za državnu strukturu, posvećen vremenu vojske, rata i neobuzdanih kompleta u prekidima između kampanja. S vremena na vrijeme, jer je karakteristično za većinu mučiti ovisnosti ljudi, pokrila je sramotu i užas od načina života koji je vodio.
U molitvenom mističnom iskustvu, Bayazid je položen u usamljenoj sobi osobne džamije u Bursi. Nakon dobrovoljnog zatvarača, puno vremena je dalo razgovore s islamskim teolozima koji su bili s njim. Graditi džamije, madrasa, dobrotvorne institucije, kao što on piše o tome, u detaljima Gospodina Kinross u radu "procvat i propadanje Otomanskog carstva".
Ali ovisnost, isti demon koji zna čekati. Da biste je prevladali, morate joj prihvatiti i prepoznati svoju nemoć. Tek tada može napustiti napast. Bilo je apsolutno ne o Bayazidu, - ponosan, noge, nestalne u njegovom raspoloženju, jednom riječju, opet i opet dublje i dublje je došlo do dubljeg u puchin strasti.
Cherche la femme ...
Drugi, a možda i značenje i prva strast munje sultana bili su žene. Dok je njegov otac bio živ, bio je oženjen političkim kalkulacijama, s Fulanom Hatunom - kćer srpskog princa Konstantina Odanovića, a Devlet Hatun - kći vladara Hermianian Suleiman Shaha.Nakon što je postao Sultan, okrenuo se cijeloj širini svoje prirode. Žene su bile i iz političkih kalkulacija, a za adresu sveobuhvatne strasti sultana, sve žene i konkubine bile su devet, to su samo "službeno" u pisanim izvorima. Bizantski izvori kažu da su dječaci sudjelovali iu vakhanaliji sultana. Ostavite ga svojoj savjesti, to je nepoznato o tome.
Ali imao je pravu ljubav, u svom srcu zauvijek zarobio sliku Olivera, koji je postao despin-Hutun, kći vladara Srbije Lazarija. Ashikpashade u svojim spisima i mnogi drugi, kažu da je to omiljena supruga Sultana. U mnogim ključnim događajima u svom životu bila je pokraj njega. To će biti napisano detaljnije u sljedećem članku.
Posljednji pješačiti
Kad je Tamerlan ušao u vojsku otomanskog sultanata, neko vrijeme bio je u glavnom gradu i nije požurio s odgovorom. Neki ga pripisuju zbunjenosti bazida, ali nije bilo ništa što se ime munje ne može uplašiti ili obeshrabriti.
Sultan je prihvatio vrlo teško rješenje za sebe i najvjerojatnije da je ova odluka bila umrijeti u borbi. Bez mogućnosti da se pobijedimo, sa svojim strastima i požudom, Bayazid je odlučio umrijeti kao ratnik. Razumnije objašnjenje njegovim postupcima da ne pronađe.
Nakon što je ubrzao trupe, preselio se u svoj grozny neprijatelja da upozna svoj grozny neprijatelja, gubeći put ljudi, konja i posluživanja, umirući od dehidracije i topline koja je stajala na putu njegove. Kao iskusni zapovjednik nije mogao ne procijeniti povoljnu lokaciju Tamerlana i njegovih prednosti, ali činilo se da je bio zbunjen.
Na svoj način, bio je tako, Sultan je odlučio završiti život herojske smrti, a ostatak je bio potpuno zabrinut. Na putu, bio je popraćen vjernom voljenom suprugom Olivera i ništa drugo nije bilo potrebno za njega. Čak i kada je četvrtina svojih vojnika, u lice tatara, preselio se u stranu neprijatelja, nije odbio zamišljen i preselio u Tamerlan od svih preostalih snaga.
Ljetopisa su svjedočile da kad su se bayazidske trupe razbili, nije se pokušao povući s njima i sakriti se. Sam Sultan je provalio u gustoći neprijatelja i ušao u borbu u ruci, ali bio je vrijedan plijen i odveo ga živ.
Zatočeništvo i sramotna smrt sultana
Neki kronike tvrde da je Bayazid zadržan u kavezu, njegova voljena žena bila je dobrodošla prisiljena služiti Tamerlanea, a nakon što su mu oči silovane ("povijest Slavena" Mavro Abyond). Drugi kažu da ga je koštalo s poštovanjem i dostojnim, posebice perzijski povjesničar Sharafaddin Yazdi u Zafru-non. Najvjerojatnije istina negdje u sredini.
Ali za Sultan, koji je imao sve, sve, i uvijek, - zatočeništvo je postalo bolno mučenje. Osim toga, Tamerlan ga je svugdje shvatio, kako bi se razbio otpor svojih subjekata i show Bayazid, koji je sada vlasnik u multanatu.
Bayazid je umro bez življenja u zatočeništvu i godini. Lutfi Pasha i Ashikpashade se naginju prema samoubojstvom. Drugi vjeruju da je umro, od astme ili nešto slično. U ljudima obično govore u ovom slučaju: "Njegovo srce ne može podnijeti ...".
Život i smrt Bayazida i je munja svijetao primjer kako egoizam, ovisnost i strast jedne osobe, osuđivala od strane vlasti, mogu uživati u svemu što je stvoren od njega i njezinih predaka dugi niz godina.
Trojica njegova sina Isa, Mustafa i Mehmed započeli su rat bratous za prijestolje, a Sultanat se srušio, njezin teritorij u Aziji suzio se na veličinu baorkeka tijekom orhana. Međutim, moja žena je otišla do pobjednika, odbacio je Harem. Tablerlan je živio druge kategorije:
"Može se vidjeti, sudbina niska cijeni moć i posjedovanje velikih kraljevstava, kada ih distribuira na borbe, Krivoy i mi Chrome" ... - njegove riječi obratile se u zatočeništvu Bayazidu, s smijehom.Međutim, u povijesti Bayazida i dalje ušao! Isto, kao iu životu - nepredvidljivo, nerazumljiv i plitki sultan.
Literatura i izvori:
- Yu.a. PetroSyan "Otomansko carstvo"
- Gospodin Kinross "Cvjetanje i propadanje Otomanskog carstva"
- Johann Shilterger "Putovanje Ivan Schilterercher u Europi, Aziji i Africi od 1394. do 1427."
- Mavro Abyon "Povijest Slavena"