Crimea - टाटर परंपराओं के साथ Crimean यहूदियों के बारे में

Anonim

आधुनिक नृवंशविज्ञानकर्ताओं को यहूदी लोगों के प्रतिनिधियों से Crimeans कहा जाता है, जो मध्य शताब्दी के लिए Crimean भूमि पर सपना देखा। केवल अनुवांशिक सुविधाओं के अनुसार CrimeAns के यहूदियों को कॉल करना संभव है, क्योंकि उनमें से परंपराएं तातार के समान समान होती हैं।

उसी समय, Crimeca अपने लोगों की कुछ अनूठी विशेषताओं को संरक्षित करने में कामयाब रहा। यह छोटा जातीय समूह रूढ़िवादी यहूदी धर्म का दावा करता है, अपनी भाषा में वार्ता करता है। वैज्ञानिकों ने यहूदियों और तुर्क दोनों लोगों के पूर्वजों को बुलाकर बहस जारी रखी। वे रहस्यमय Crimeans कौन हैं?

नाम

सीधे "Crimea" शब्द एक बहुत ही सशर्त परिभाषा है जो केवल XIX शताब्दी से शोधकर्ताओं के उपयोग में दिखाई दी। इस समय, रूसी साम्राज्य के लिए Crimea जगह लेता है।

Talmudists 'यहूदियों को Crimeans द्वारा बुलाया गया था, और राष्ट्र का नाम उसके निवास के क्षेत्र की ओर इशारा किया गया था। लंबे समय तक ऐसा माना जाता था कि क्रिमेलियन 1783 के बाद प्रायद्वीप पर दिखाई दिए, जब यहूदियों Crimea में पुनर्वास कर रहे हैं। हालांकि, एथनोस के आगे के अध्ययन से पता चला कि क्राइमकोव की यहूदी जड़ें मध्य युग से हैं।

I. एस काया, एक प्रसिद्ध ज्ञानकर्ता ने लिखा:

"Crimea यहूदियों का एक विशेष समूह है, जो लंबे समय से Crimean प्रायद्वीप में रह रहा है और Tatar संस्कृति को बहुत स्वीकार किया है।"
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रब्बी उसे XIX शताब्दी के अंत में Crimeans के आध्यात्मिक नेता Hezkayaga Medini

Crimekov के पूर्वजों

Crimea की उत्पत्ति के संबंध में, कई धारणाएं हैं। वैज्ञानिकों के बीच सबसे आम बात यह है कि यह लोग Crimea की प्राचीन यहूदी आबादी के वंशज हैं। Crimean जातीय समूह का गठन XIV-XV सदियों में लगभग शुरू होता है। एक नई राष्ट्रीयता के उद्भव के लिए आधार यूरोप के यहूदी समुदायों की राशि है।

हालांकि, यह संस्करण केवल कई परिकल्पनाओं में से एक है। अपने लेखन में, तुर्कोलॉजिस्ट ए एन। समोइलोविच साबित करता है कि खजार जनजाति एक प्राचीन पूर्वजों और सी। ज़ोबोलोटनया हो सकती है और इस देश की अनसुरती उत्पत्ति में सभी पर जोर दिया। यदि अंतिम धारणा सत्य है, तो क्रिमियन ने यहूदियों और टाटरों की संस्कृति से बहुत सारा उधार अपनाया, जिनके तत्काल आसपास के समुदाय रहते थे।

जब Crimekov के पहले पूर्वज प्रायद्वीप के क्षेत्र में दिखाई दिया, तो कहना मुश्किल है। जैसा कि इतिहासकार सुझाव देते हैं, Crimea में यहूदियों की पहली enenels पहली शताब्दी में पहले से ही हमारे युग में दिखाई दिया। क्रिमियन भूमि के पुनर्वास का कारण रोमन साम्राज्य में यहूदियों के विद्रोह को दबाने के लिए माना जाता है।

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कार्लो बॉसोली "बखचिसाराय में क्रिमियन खान का महल"

पहला यहूदी समुदाय कैफे में XIII शताब्दी में Crimea में दिखाई दिया। ऐतिहासिक स्रोतों ने इवान III और क्रीमीन खान की वार्ता में क्रिमचक मध्यस्थों की भागीदारी दर्ज की, और पत्राचार का हिस्सा हिब्रू में किया गया था।

लोगों का इतिहास

एक्सवी शताब्दी में, प्रायद्वीप के यहूदी समुदायों की वृद्धि मनाई जाती है। यह प्रक्रिया बीजान्टियम, इटली, रूस के यहूदियों के निष्कासन से ट्रिगर हुई थी। उस समय गठित क्रिमियन जातीय विज्ञान ने नए बसने वालों के साथ विलय करना शुरू कर दिया, धीरे-धीरे समेकित किया। गठन की इन विशेषताओं ने Crimea की यहूदी संस्कृति को काफी प्रभावित किया और, विशेष रूप से, Crimeans के रीति-रिवाज।

चूंकि क्रिमियन के पड़ोसी क्रिमियन टैटर थे, इसलिए उनकी जातीय विशेषताएं खुद को किसी अन्य देश में प्रकट नहीं कर सकती थीं। यदि आप Crimea राष्ट्रीय पोशाक देखते हैं, तो आप यहूदी और टाटर दोनों तत्वों को देख सकते हैं। टाटर उधार लेने की भाषा में प्रकट होता है। टाटर संस्कृति के इस तरह के स्पष्ट अभिव्यक्तियों के बावजूद, यह क्रिमचकोव के मान्यताओं और जीवन को प्रभावित नहीं करता है।

Crimea में शामिल होने के समय, रूसी साम्राज्य को प्रायद्वीप पर गिना गया था, प्रायद्वीप के रब्बिनवादी समुदाय से लगभग 800 टुकड़े टुकड़े हुए थे। इन भूमि के आर्थिक विकास के निम्न स्तर ने स्थानीय संस्कृति की अनुमति नहीं दी।

चूंकि Crimeans ने खुद को अलेक्जेंडर I के लिए याचिका में संकेत दिया, एक भी व्यक्ति नहीं था जो रूसी बोल सकता था। ऐसी विशेषताओं ने शिक्षा के स्तर पर नकारात्मक रूप से प्रभावित किया है, जिसे साम्राज्य की मुख्य भाषा में किया गया था।

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कृष्णाकोव सिम्फरोपोल के सांस्कृतिक और शैक्षिक समाज के नाटक (1 9 26)

त्रासदी Krymchakov

कठिनाइयों के बावजूद, Crimeans की संख्या धीरे-धीरे बढ़ी। पिछली शताब्दी की शुरुआत तक, प्रायद्वीप पर पहले से ही 7 हजार से अधिक लोग थे, और महान देशभक्ति युद्ध की शुरुआत से पहले, संख्या 10 हजार तक पहुंच गई थी।

लोगों के निवास के केंद्र सिम्फरोपोल, फीडोसिया, केर्च हैं। 20 के दशक में बनाए गए सामूहिक खेतों के नाम - "Crimea" और "येनी Crimea" भी जातीय के महत्व और प्रसार के बारे में बात कर रहे हैं।

Crimea का जर्मन कब्जा Crimea की त्रासदी बन जाता है। जर्मन फासीवादी आक्रमणकारियों की अवधि के दौरान, प्रायद्वीप आबादी के इस समूह का लगभग 75-80% नष्ट हो गया था। आंकड़ों के मुताबिक, सोवियत संघ के लोगों ने जर्मनों को क्रिमिया के रूप में हिंसक रूप से बढ़ाया।

युद्ध के बाद के वर्षों में, Crimea में केवल 700 Crimeans हैं। क्रूर आक्रमणकारियों के साथ लागू झटका, जातीय के लिए घातक था। यहां तक ​​कि हमारे समय में, Crimeans के अस्तित्व का मुद्दा एक महत्वपूर्ण समस्या है। आज, राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों के बीच केवल इकाइयों ने हिब्रू भाषा के ज्ञान को बरकरार रखा, एक बहुत छोटा हिस्सा Crimea बोली पर बात कर सकते हैं।

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व्यवसाय की अवधि के दौरान फीडोसिया में आदेश

आजकल, कई धार्मिक परंपराएं, जो किआरएमचकी सदियों का पालन करती हैं, लगभग पूरी तरह से खो गई थीं। आधुनिक Crimea में, Crimea सबसे छोटे लोगों बने हुए हैं, क्योंकि इन भूमि पर उनकी संख्या 400 लोगों की संख्या से अधिक नहीं है। भविष्य में समुदाय के साथ क्या होगा - यह भी मानना ​​मुश्किल है।

फिर भी, मेरा मानना ​​है कि विलुप्त लोगों के साथ Crimeans को कॉल करना। पिछली शताब्दी के भयानक घाटे और झटके क्रिमाकोव की त्रासदी थे, लेकिन उनके जातीय समुदाय - यद्यपि बेहद छोटा - जीना जारी रहता है।

बेशक, लोगों का एक छोटा समूह पूरी तरह से विभिन्न संस्कृतियों और मान्यताओं के बीच आत्मसमर्पण करना बेहद मुश्किल है, लेकिन कई सेमिटिक जनजाति पहले ही साबित हो चुकी हैं कि यहां तक ​​कि सबसे अविश्वसनीय कठिनाइयों को भी दूर किया जा सकता है। शायद क्रिमाकी भी हमें इस में मार देंगे।

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