जिप्सी का कहना है कि वे सबसे अमीर लोग हैं। जैसा कि उनकी किंवदंतियों को बताते हैं, अन्य जनजाति भगवान ने पृथ्वी के केवल कण आवंटित किए, और जिप्सी ने पूरी दुनिया दी। और वास्तव में, पूरी तरह से अलग देशों में, हमारे ग्रह के किसी भी कोने में इस देश के प्रतिनिधियों से मिलना संभव है।
यह जिप्सी की एक ऐसी विशेषता है जो शोधकर्ताओं के प्रश्नों का कारण बनती है, क्योंकि लोगों की उत्पत्ति की मंजूरी के लिए उनकी जड़ों को ढूंढना आवश्यक है। अपनी अद्भुत और उज्ज्वल संस्कृति को सहेजना, जिप्सी लोग एक रहस्य बना रहता है - आकर्षक, लेकिन अज्ञात। जिप्सी की कहानी क्या बता सकती है? उनके पूर्वज कौन थे? और जिप्सी जनजाति पूरी दुनिया में कैसे सफल हुए?
Ethnonym
किसी भी लोगों के साथ परिचित शुरू करना उनके नाम की जांच करनी चाहिए, क्योंकि इतिहास और गठन के कुछ पहलू हो सकते हैं। स्व-आकार देने वाले जिप्सी के लिए सबसे प्रसिद्ध विकल्प शब्द "रम" या "रोमा" शब्द था।
जीने के क्षेत्र के आधार पर दिलचस्प क्या है, नामकरण बदल सकता है। उदाहरण के लिए, "स्क्रैप" का उपयोग आर्मेनिया में किया जाता है। भाषाविदों के मुताबिक, ये परिभाषाएं भारत-यूरोपीय शब्द "डी ओएम" तक जायेगी, जिसकी पहली आवाज समय के साथ बदल सकती है।
सामान्य शब्द "रोमा" पहली बार "सेंट जॉर्ज एफ़्स्की के जीवन" में दिखाई देता है, जो शीतकालीन शीघ्रता से है। यह वहां है कि आप "एटिंगान" शब्द को नोटिस कर सकते हैं, जिसे जातीय समूह में लागू किया गया था। ग्रीक से अनुवादित, इसका मतलब "अस्पृश्य" था। यह वास्तव में इस तरह की परिभाषा का उपयोग क्यों किया गया - यह संभव नहीं है, लेकिन शब्द इस देश के लिए दृढ़ता से तय किया गया है।
यदि आप विशेष रूप से अंग्रेजी में विदेशी भाषाओं के मालिक हैं, तो निश्चित रूप से पहले से ही एक और नाम रोमा को याद किया है। अंग्रेजों ने उन्हें "जीप्सी" कहा - मिस्र के लोगों के साथ समानता से। इस तरह की एक अवधारणा ने मिस्र से आप्रवासियों के रूप में जिप्सी के बारे में पुराने विचारों को प्रतिबिंबित किया।
जिप्सी की उत्पत्ति
चूंकि जिप्सी के पास लंबे समय तक कोई लेखन नहीं है, इसलिए केवल इस लोगों की किंवदंतियों ने इस दिन अपनी उत्पत्ति के बारे में पहुंचे। लेकिन तथ्यों, हां, बहुत कम, इसलिए आपको अधिक से अधिक परिकल्पनाएं बनाना है। "ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन" शब्दकोश में, ऐसा कहा जाता है कि जिप्सी में भारतीय जड़ें हैं, जिन्हें XVIII शताब्दी में कई शोधकर्ताओं द्वारा स्थापित किया गया था।
सबसे आम, "आधिकारिक" बोलने के लिए, वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण को इस तथ्य से कम कर दिया गया है कि आधुनिक जिप्सी के पूर्वजों का जन्मदिन गुजरात और राजस्थान के भारतीय राज्यों थे। जेनेटिक्स भी इस संस्करण की पुष्टि करते हैं, हालांकि, यह नोट किया गया है कि भारत सरकार के जनजातियों से अलगाव हमारे युग की 5 वीं शताब्दी के बाद नहीं हुआ।
लेकिन जिप्सी के पूर्वजों ने कैसे और क्यों अपनी मूल भूमि छोड़ने का फैसला किया? ये प्रश्न, यहां तक कि मस्त इतिहास भी सटीक उत्तर नहीं दे सकते हैं। ऐसा माना जाता है कि भारतीयों का छोटा समूह फारसी राजा को प्रस्तुत किया गया था।
इसे बाहर करना असंभव है कि भविष्य में जिप्सी को विभाजित किया गया था, और उनमें से एक हिस्सा फिलीस्तीनी भूमि में गया, दूसरा मिस्र (यहां "डीजेआईपी" नाम का स्पष्टीकरण है)। और यहां भी, मैं सबसे सटीक आधुनिक डेटा - जेनेटिक्स से संपर्क करने की भी सलाह देता हूं। अध्ययनों से पता चलता है कि जिप्सी का निपटान शुरू में एक एटपॉन तरीके था, क्योंकि पहले उन्होंने समग्र जातीय संरचना का प्रतिनिधित्व किया था जिसमें व्यावहारिक रूप से कोई विदेशी अशुद्धता नहीं थी।
पश्चिमी यूरोप में जिप्सी
यूरोपीय देशों का क्षेत्र, रोमा बीजान्टियम से आया था। बीजान्टिन साम्राज्य में, उन्होंने उन्हें समाज में आवंटित करने के लिए एक विशेष तरीके से इलाज किया, लेकिन इसका उद्देश्य अधिकारों का उल्लंघन या इसी तरह नहीं था।
एक बार शक्तिशाली शक्ति के विघटन ने फिर से सबसे अच्छा जीवन तलाशने के लिए रोमा को धक्का दिया। पहले यूरोप में से एक मामूली तत्व, धोखाधड़ी, भिखारी और जादूगर आया, जिसने पूरे देश के प्रतिनिधियों को यूरोपीय लोगों के नकारात्मक दृष्टिकोण को प्रभावित किया।
जिप्सी के संदिग्ध व्यवहार, यूरोपीय देशों में आर्थिक संकट की पृष्ठभूमि के खिलाफ उनके नोमाडिक संबंधों का उद्भव लोगों ने लोगों को एक विशेष समूह में बदल दिया, जो अक्सर कानूनों और दुर्घटनाओं में दिखाई दिया (सकारात्मक प्रकाश में नहीं)। उसी समय, जिप्सी भेदभाव मनाया गया था।
राइटर्स एन बेसनोव और एन डेमेटर अपनी पुस्तक "द हिस्ट्री ऑफ रोमा का। नया रूप "निम्न डेटा की ओर जाता है:
"मोराविया में, जिप्सी ने बोहेमिया में बाएं कान को काट दिया। Ercgeritzogenia में, ऑस्ट्रियाई ब्रांड और इतने पर पसंद किया गया था। शायद सबसे क्रूर फ्राइड्रिच विल्हेम मैं प्रशिया साबित हुआ। 1725 में, उन्होंने अठारह साल की उम्र में सभी नर और मादा जिप्सी की मौत की आज्ञा दी। "जैसा कि आप देख सकते हैं, यह पहले से ही लोगों के क्रोध के नरसंहार के बारे में था। फिर भी, रोमा ने जीवित रहने और संरक्षित करने में कामयाब रहे - न केवल उनके एथिनोस, बल्कि एक असाधारण मूल संस्कृति भी, जो आज अधिक से अधिक प्रशंसकों बन जाती हैं।
पूर्वी यूरोप और रूस में
लेकिन अगर पश्चिमी यूरोप में, जिप्सी जनजातियों के प्रति इतना नकारात्मक दृष्टिकोण मनाया गया, तो यूरोपीय लोगों के पूर्वी पड़ोसियों को पूरी तरह से अलग किया गया। वहां, जिप्सी ने खुद को कुशल कारीगरों, लोहार, बग के रूप में साबित कर दिया है।
यहां तक कि ओटोमैन जिन्होंने यूरोप को पकड़ लिया, भी रोमा के संबंध में पर्याप्त नरम नीति आयोजित की गई थी। हां, और यहां यह दुखी अपवादों के बिना लागत नहीं था। मोल्दावियन और वोलोश प्राधिकारियों में, जहां ईसाई धर्म तेजी से फैल गया, अवमानना के साथ जिप्सी से संबंधित है। उन्हें जन्म से गुलाम घोषित किया गया था।
1852 की घोषणा कहती है:
"सेंट का मठ 8 मई, 1852 को जिप्सी दासों के पहले लॉट को बिक्री के लिए रखा जाता है, जिसमें 18 पुरुष, 10 लड़के, 7 महिलाएं और 3 लड़कियां शामिल हैं: उत्कृष्ट स्थिति में। "यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जिप्सी के रूसी साम्राज्य में एक असमान संबंध नहीं था। निस्संदेह रूसियों ने घोड़ों की देखभाल करने के लिए जिप्सी की क्षमता की सराहना की, सवारों के उत्कृष्ट गुण। इस लोगों के कई प्रतिनिधियों को घोड़े की अलमारियों में नामांकित किया गया था। फिर भी, रूसी इतिहासकार s.m.solovyov के रिकॉर्ड्स में, यह काफी खुले तौर पर कहा गया है: "जिप्सी .... उन्होंने निरक्षरता और उनके स्पॉन्स के कारण खतरनाक लोगों को गिना।
बेशक, जिप्सी को अपने लोगों की इस तरह के विरोधाभासी धारणा के लिए नाराज होने का अधिकार है। दुर्भाग्यवश, यह बिल्कुल मामला है जब "चम्मच मोसडे की बैरल द्वारा मारा जाता है।" इस तथ्य के बावजूद कि जिप्सी के बीच आज सबसे ईमानदार लोगों से बहुत दूर हैं, यह न भूलें कि इस जातीय के कई प्रतिनिधि खुले, प्रतिभाशाली लोग हैं, ईमानदारी से उनके काम के लिए भक्त हैं और पूर्वजों की वास्तव में सुंदर संस्कृति को संरक्षित करने में कामयाब रहे हैं।