"Zuwa jahannama tare da kammalawar ku": yadda ake magance kamuwa da guba

Anonim

Blogger, marubuci kuma marubucin "kyakkyawan fasahar poligism" Mark Manson ya sami hanyar da za ta yi ƙoƙari don dacewa.

Fassarar "HUKUNCIN SAUKI".

Ina da aboki wanda ya yi girman kai furta cewa shi mai kammala ne. Yana alfahari da shi. Idan wani abu a cikin yanayinsa yana kama da "ba daidai ba", kusan yana ƙoƙarin gyara shi. Yana sanya babban ƙa'idodi game da abin da ya dace da wasu kuma don kanta musamman. Godiya ga wannan, ya sami nasara. Amma saboda wannan, yana fuskantar matsaloli.

Ya san hakan yana da zafi, amma, bisa gasa, wannan ne kawai saboda yana son ya zama mafi kyau. Kuma idan ya yi zalunci da wasu, sai ya faɗi abin da yake ƙauna. Yana son mutanen da ba su so a gare shi, sun sami nasara a rayuwa.

Amma a cikin wannan duka akwai snag guda ɗaya: ga mutumin da koyaushe yana magana game da buƙatar m game da manyan ka'idodi da ƙoƙari don kammala, to, bul, saboda haka ya sami nasara sosai.

Yana aiki akan ayyukan watanni, ba tare da nuna musu ga kowa ba, saboda har yanzu ba su gama ba ", wato cewa, ajizai ne. A sakamakon haka, ya ƙi kusan kowane ɗayansu, tun a wani lokaci ne ya ga cewa ɗaya ko wani aikin ba zai taba zama irin wannan shi ba wanda yake wakilta.

Ya tsoratar da kansa na makonni, watanni kuma har tsawon shekaru ko don na cewa bai kawo ƙarshen ba, ko don wawaye don fara "aikin" ba tare da izini ba. Shekarun rayuwarsa sun wuce kwararar niyya mai gudana koyaushe, tsare-tsaren da ci gaba, amma ba tare da wani sakamako guda ba.

Wannan shi ne abin da ya dace ya jagoranci.

Tarihin kammalawa

Fahimci daidai, bana karfafa ku da "rage sandar." A zahiri, Ina tsammanin kammalawar da kammalawa a cikin kwararru da rayuwar sirri (fiye da wannan daga baya).

Amma yana da ban dariya cewa masu kamantuwa koyaushe suna tsoron mutane waɗanda suke nuna halayensu marasa amfani. Wannan ya faru ne saboda suna ɗaukar duk abin da ya dace da komai, kuma idan haka, don haka, don haka, don haka, me ya sa ku bi shawararsu? Wannan sakamakon sakamako ne na ƙa'idodinsu na zamani: ba wanda ya cancanci sauraron shi. Don haka, da kammala kamuwa da shi yana gwagwarmaya shi kadai.

Lokacin da abokina-kamuwa ya gaya wa cewa ya ƙare har zuwa kasuwancin sa na yanzu, amma ya ba shi dalilai daban-daban "a cikin irin wannan yanayin ba zai iya warwarewa ba . Don haka ya wuce watanni shida. Kuma ba abin da aka yi.

Wanda ya kafa Amazon Jeff Bezos ya taba rubuta wasika ga masu hannun jari cewa, a cikin ra'ayinsa, an karbe shawarar mafi kyau lokacin da mutum yana da kashi 70% na bayanan da suka dace. A cewar shi, idan kasa da 70%, to wataƙila zaku iya yanke shawara ba daidai ba. Amma idan ya fi 70%, wataƙila kuna kwana akan wani abu wanda ba zai yiwu ya canza sakamakon ba.

"Mulkin 70%" na dama ya shafi abubuwa da yawa. Wani lokaci yafi kyau don ƙaddamar da aikin lokacin da aka shirya ta kashi 70%. A cikin ayyukan rubuce-rubuce, Ina jigilar mahangar editan lokacin da yake kashi 70% ya dogara da abin da nake so in faɗi.

Layin ƙasa shine cewa koyaushe zaka iya cika kashi 30% bayan. Amma 100% na iya zama kawai jira.

Adaptives da gaxic kammala

Yana da mahimmanci a fahimci cewa duk abubuwan da suka dace iri ɗaya ne.

Babu wani abin da ba daidai ba tare da saita manyan ka'idodi da manyan manufofi. Kuna buƙatar aiki da yawa, ya kamata ku yi ƙoƙari don abin da kuke so ku cimma a rayuwar ku.

Amma akwai bambanci tsakanin kammala daidaitawa - sha'awar kammala gano cewa manufa ba za a iya ba - da mai guba - sha'awar ɗaukar komai da karami.

Don haka kamuwa da shi a zahiri iri iri ne iri-iri.

Tsarin sarrafawa

Wasu masu kamuwa da su suna bin ka'idodinsu (mayaƙan matakan).

Babu wani abin da ke damun cewa idan sun san yadda ake sake gina halayensu, lokacin da abubuwa ba su ci gaba da yin mamaki ba - ba su da mamaki. Suna tafasa kamar vesuvius a cikin zafi. Ba za su iya kawar da kurakuran m, wani lokacin ma da shekaru ko shekarun bayan sun yi su ba. Sun soki kansu kusan duk abin da suke yi.

Za mu kira su "masu tsabta da aka ambata a kansu."

Kammalawa fuskantar wasu

Sauran abubuwan da suka dace suna bin wani babban dutse ga wasu. Kuma zai zama ba mai kyau idan sun yi amfani da manyan ka'idodi su tilasta wa mutane yin wani abu mafi kyau, kuma "mafi kyau" zai isa.

Amma kuma, ba. Sun gabatar da irin wannan abin mamaki, buƙatun ba zai yiwu ba cewa babu wanda zai iya sani.

Ka tuna maigidanka wanda ya yi zunubi kawai abin da kake ji kawai abin da aka zubar da ni, ko kuma mahaifiyar da kuka nema a kanta, ko kuma mahaifiyar ku da kuka nemi gaya masa komai game da kwarewar jima'i saboda shi Zai iya tabbata cewa zaku iya amincewa da ku "(karanta:" Ina buƙatar sanin idan kun cika kyawawan dabi'un na ").

Za mu kira su "masu tsabta da aka ambata a kan wasu."

Kimanin jama'a fuskantar jama'a

Kuma akwai wasu masu kammala da suka yi imani da cewa wasu mutane sun sanya su wuce gona da iri.

Wadannan mutane yawanci suna rayuwa a hargitsi. Ba za su iya yanke shawarar abin da za su yi tare da rayukansu ba, saboda ba su san yadda wasu suke godiya ba idan yanke shawara ba daidai ba ne. Suna jin hukunci a cikin kawunansu, amma ba daga kansu ba, sai dai sun yi imani cewa sun ba su la'anar da aka sanya musu abin da aka sanya musu abin da aka sa su.

Wadannan mutane suna jayayya da rashin taimako. Me yasa gwaninta, idan har yanzu ba zai yiwu a cimma fitarwa ba? Za mu kira su "masu tsabta da aka yiwa al'umma."

Kammala a cikin ajizai duniya

Tabbas, waɗannan nau'ikan al'ada guda uku. Wani lokaci yana fuskantar kanta sau da yawa suna bin ka'idodi mai mahimmanci dangane da kanta da kuma dangane da wasu. Mahimmanci da aka yiwa wasu na iya ƙoƙarin aiwatar da ra'ayin su na zamantakewa ga duniya a duniya. Hanya ɗaya ko wata, turawa Terry sau ɗaya suna da halayen mutum ɗaya wanda yawancin lokuta.

Kowane ɗayan waɗannan nau'ikan kammalawar da ke da'a na ɓoye halaye na kamalma na kamala da kansu ko wani dabam.

  • Mummunan kamuwa da su ga kansu suna sanya maganannan ga kansu.
  • Masu kamuwa da su suna fuskantar wasu sun yi wa akidarsu ga mutane da duniya.
  • Masu kamuwa da su ga juna sun mamaye kansu menene, a ra'ayinsu, ana ɗaukarsa "manufa" a cikin al'umma.

Matsalar tana faruwa yayin da aka fahimci "kammalawa" da gaskiyar ba ta dace ba.

Na sake maimaita sake: Babu wani mummunan abu a cikin manyan ka'idodi.

Amma a cikin sa waɗannan manyan ka'idoji ga kanka ko kuma wasu ba tare da ajiyar kaya da cututtukan lafiya a kan chusi, komai ba shi da kyau. Ka'idojin dukkan majuji suna yiwuwa ga baki da farin irin tunani "duka ko komai": kun kasa, ko cimma nasara. Ko dai ya yi nasara, ko batattu, yi wani abu ko dama ko ba daidai ba.

Rayuwa ta ainihi na faruwa a cikin zangar launin toka tsakanin baki da fari. Irony ya ta'allaka ne da cewa yawancin abubuwan da suka dace suna son duniya (su da kansu, mutane, mutane, mutane, mutane ne, da sauransu, amma ba su iya fahimtar abin da yake da gaske ba.

Zuwa jahannama ka kammala

Wata hanya mafi sauki don jimre wa wasu kamala da aka yi magana da wasu. Wadannan nau'ikan abubuwan da suka dace aƙalla suna yin imani da cewa suna da iko mai ma'ana cewa suna da iko sosai akan kansu da kusancinsu, kuma saboda haka, cewa suna iya canza kansu da / ko abubuwan da suke ciki.

Samun wannan cikin lissafi, Ina ba da shawarar ku tunanina game da yadda za a rabu da waɗannan nau'ikan kammalawar kammala.

Yadda Ake Cancantar da shi da cikakkiyar magana

Kuna buƙatar koyon kanku da kanku sauƙi. Na san game da mutane miliyan takwas sun riga sun fada muku wannan, amma ka saurare ni har ƙarshe.

Ba kamar yadda mahimman abubuwan da aka nuna a kan wasu ba, wataƙila za ku ji game da mutanen da suke tallafawa da ƙarfafa abokansu da dangi. Lokacin da suka yi kuskure ko yin wani abu wawa, ba ku gan su a gare shi kuma ba ku faɗi abin da suke wawa.

Kun nuna tausayi. Kun fahimci cewa mutane suna yin kuskure cewa suna da mafi kyawun niyyar cewa akwai yawancin hargitsi da sa'a a rayuwa, kuma babu ɗayanmu da zai iya canza wannan. Yana taimaka musu jin daɗi. Yana koyar a cikin su amincewa da kuma jin daɗin tsaro. Sun ga cewa suna da goyon baya kuma cewa komai zai yi kyau, koda kuwa ba cikakke bane.

A gare ku na iya zama abin mamaki, amma kuna iya yin komai iri ɗaya don kanku.

Gwada. Yi wa kanka a matsayin aboki. Ka yi tunanin cewa kuskure ne corps kake kuskure ne na aboki ko dangi. Me zaku ce musu? Me zaku ji? Kuma yanzu aikata iri ɗaya dangane da kanka.

Yadda Ake Cancantar da Cikewar da aka yiwa wasu

Dole ne mu yarda cewa halayenku ba zai yuwu ba zai baka damar sanin duk kusancin da ƙaunar da za su iya bayar da dangantaka ba.

Yarda cewa sun ma yi daidai. Gaskiya, kuna hawa a koyaushe, mutane kuma mutanen da ke kewaye da ku gabaɗaya su gafarta muku - duka, ɗayan kuma ba ku koya ba tukuna.

Yadda Ake Cancantar da Cikakken Kamawa ga jama'a

Abubuwan da suka dace da wannan nau'in jin taimako a cikin mahimmancin yanayin su. Kowane mutum yana so ya sa su, yana haifar da tsammanin ba zai yiwu ba kuma suna la'antar hanci da hurumin. Suna ganin girman kai da la'ana a cikin kalmomin da suka fi dacewa. Suna tsammanin mafi munin kowane hulɗa tsakanin jama'a. Suna dauraye kullun kuma suna yarda cewa ba sa son kowa.

Idan kun koyi kanku a cikin wannan bayanin, to ina so in kalubalance ku! Dama daga wannan lokacin, ɗauki alhakin duk abin da ya faru a rayuwar ku. Komai. Wannan shine abin da na kira "Prim Vera".

Kuma kafin fara magana: "Amma, Mark, ba ni da laifi cewa duniya ita ce! Ta yaya zan iya ɗaukar wannan nauyin? !?! " Ka tuna cewa ɗaukar alhakin wani abu ba daidai ba ne yadda ya kamata ka ɗauki laifi.

Wani mai kamuwa da shi ya yi magana da jama'a ya faɗi cikin tarkon abin da na kira "Hadaya". Kuna canza kanku ga wanda aka azabtar da hukunce-hukuncen sauran mutane kawai saboda ta wannan hanyar tana da mahimmanci.

Matsayin wanda aka azabtar yana baka damar jin ta wata hanya ta musamman da na musamman. Saboda haka, mutanen da ke fitowa da hanyoyin hangen nesa don zama waɗanda abin ya shafa suna ƙoƙarin jin na musamman da mahimmanci, duk da cewa raunin kansu.

Kammala mutane ajizai ne

Magani na ƙarshe na matsalar ba don kawar da kammala ba, amma tabbatar da fahimtarka game da abin da yake "manufa."

Kammala bai zama sakamakon ba. Kammala na iya zama tsari. Kammala na iya zama aikin cigaba, kuma ba buƙatar yin komai daidai ba. Yunkuri na girma. Yi ƙoƙari don inganci. Yi ƙoƙari har zuwa kammala.

Amma fahimta: Abinda kake da shi a kanka shine hangen nesa ne hangen nesa yadda yakamata a shirya shi, ba kammalawa ba ne. Kammala shine aiwatar da kawar da ajizanci. Don neman wani abu, sukar, kasa, sannan kuma aiki akan inganta. Wannan sabon abu ne, ajizanci ajizanci. Wannan tsari ne na aiwatarwa. Cewa hakan baya fitar da kai mahaukaci ko mutane a kusa da kai.

Kuma na yi darin cewa wannan nau'i ne na kammala.

Labarai a kan batun

  • Manta game da 'yanci: Yadda ƙuntatawa ke taimakawa ƙirƙira
  • Abubuwan da ke amfani da su sun yi wahayi ta hanyar cututtukan fata
  • Mafi muni fiye da Fomo: Yadda Tsoron Mafi Kyawun Zabi yake aiki da rayuwa
  • Fursunoni na godiyar: yadda muka rasa darajar godiya

# Ci gaban kai

Tushe

Kara karantawa